以下為“三打白骨精”的精彩句子節選。
光陰如梭，未必是世間良藥，念念相續，痛苦里都是執著。
唐僧：小僧想好了。
一世不消，我度一世；十世不消，我度十世。
悟空：好，十萬八千里，老孫等你回來。
一世不來，老孫等你一世；十世不來，老孫也等你十世。
唐僧：好。
你修行普渡天下眾生，我獨孤蕩盡天下太平。
人心的惡火，佛都滅不了，憑你？
唐僧對悟空說：其實我們兩個很像，所以如來才會安排我們師徒一起去西天取經。
我們都是只相信自己所看見的，堅持自己認為的對錯.
掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蝶罩紗燈。
這取經路上的每一難皆為造化，而每一步皆是修行，生命就是這么的奇妙。
參考資料
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瑟瑟的空氣中，我跺著腳，焦急地等在長長的隊尾，組詛咒著這該死的冷天。憐憫和善行之間，有一個不大不小的距離。這就是牽掛，它是干渴中的一汪清泉，冬日里的一輪暖陽，滋潤、溫暖著我們的心靈。它是世間美好的情感，是一個生命對另一個生命的關愛。蒼
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。靈魂之自在確與身體之自在有關聯，人若不能控制身心，便不能控制靈魂。他恨邪惡之事，對身為邪惡之人，他并不記掛于心中，只是不喜愛此等人
《蘇東坡傳》讀書筆記篇一上午離單位出走，巡視了東溝，下村，大陽一帶，但見萬物復蘇，桃杏爭寵，長河兩岸，麥草青翠，天下一派太平生機之景，遂至國保單位湯帝廟，拜謁祈福，愿天佑華夏，早日實現中國夢。購書兩本，一本林語堂的《蘇東坡傳》，一本黃仁宇的《中國
江城子密州出獵老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。江城子十年生死兩茫茫十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無
君子之交淡如水：水沒有刺激的味道，但人永遠不會對它生厭。真誠的友誼永遠不會太表白的，真正的朋友彼此不需要通信，因為既是對彼此的友情深信不疑，誰也不需要通信。一年分別后，再度相遇，友情如故。君子之交淡如水：水沒有刺激的味道，但人永遠不會對
忽然發現雪花是多么美好，它純凈了整個世界，純凈了我們的心靈中的每一個角落。雪花紛紛揚揚地從空中飄落下來，輕輕的，柔柔的。我獨自漫步在屋外，靜靜的享受著難得的雪景帶給我們的快樂。真是大雪紛飛啊!雪神好像在為即將離去的冬天送行，淚珠不
我們當老師的都希望能夠成為讓學生喜歡的教師，可是，讓人喜歡似乎并不是那么容易，它是一種感情，感情沒有無緣無故的。學生們對老師的評價千差萬別，“盼”著上某老師的課，“怕”上某老師的課或“煩”上某老師的課，同樣的學生對不同的教師表現出不
精彩片段：一打：山野里出現一位年輕村姑，悟空說：“它是個妖精，是來騙你的。”說著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。二打：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。（這樣的傷心可以說是肝腸寸
西游記是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于上了西天見
人生哲理小故事——金人曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使
種種有情種種可愛】本書用溫柔的筆觸描摹人世間的種種般般，有濃得化不開的情，有厚得舉不動的愛，有遠得看不盡的生，也有近得摸不著的死。這是張曉風筆下的有情有味的世界。書中有歡喜也有憂煩，有豁達也有焦灼，有開闊也有瑣屑。有人世間的冷暖起
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很政治的嚴正的朋友。-----愛因斯坦不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替親密的友情。-----普希金人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易的。友誼需要用忠誠去播
毛公鼎銘文西周宣王命毛公治理邦家內外給毛公予宣示王命之專權正文：王若曰父歆丕顯文武皇天引厭劂德配我有周膺受大命率懷不廷方亡不覲于文武耿光唯天將集厥命亦唯先正略又劂辟屬謹大命肆皇天亡臨保我有周丕鞏先王配命畏天疾威司余小子弗
【摘抄】1、姥姥緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發抖，弄得我的手也抖起來。她要把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕！我從沒見過這種陣勢，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白姥姥反復給我說的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀，可是
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在我們賀州市,有4A級的國家森林公園故婆山風景區,還有黃姚古鎮(在賀州昭平縣)和賀州富川縣的中國文化歷史名村秀水村(在朝東鎮).而且秀水村素有小桂林之稱,去桂林玩不如來秀水玩更加實惠又好玩
散文《蒲公英》《獨語》《走近世紀初》《旅德的故事》《乘火車旅行》《重建象牙塔》《王安憶散文》《窗外與窗里》《漂泊的語言》《母女同游美利堅》《街燈底下》王安憶，1954年3月生于江蘇南京，原籍福建省同安縣，現代作家、文學家、中國作
王安憶(1954-），原籍福建同安，出生于江蘇南京，1955年隨母親茹志鵑移居上海。1970年初中畢業后赴安徽淮北插隊，1976年開始發表文學作品，是一位勤奮、多產、視野開闊又能不斷超越自我的專業作家，各個階段都有讓“一些頗有影響的論斷置于尷尬的境地
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易中天《魏晉風度》優美句子摘抄：三國歸晉，儒家受冷遇、新思潮激蕩；唯美的時代里，真實、自由而漂亮地活著成了風尚標，中華文明展現出異樣的豐彩。愛美，清談，酗酒，嗑藥，男人女性化，這是怎樣的風度？漂亮又丑陋，清高又貪婪，瀟灑又勢利，高雅又庸俗，真實又虛
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