華閱文章網最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆矛盾文學獎。
故事發生在山東省高密東北鄉，這是莫言許多小說中一貫用到的場景。
“姑姑”是一位身份復雜的鄉村醫生，她一生坎坷的命運貫穿了整部小說。
“姑姑”的身份特殊，抗日時她曾與父親勇闖平谷；因男友逃到臺灣惹上了一身罵名；在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執行者；人到老年時她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。
除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬；在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務”，并成功得子。
在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執行者搖身一變為“違抗者”，其間經歷了來自內部和外部的巨大壓力；“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統思想的犧牲品。
莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。
“姑姑”年輕時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比，在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的堅強與脆弱會因環境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。
整部小說的結構也較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。
四封長信分別代表了四個時代，每一封信都是一個時代的隔離帶。
書信體的敘事方式給小說的表達賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎。
九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華莫言在小說中暗示了其標題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味。
“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。
相比莫言的其他小說，《蛙》對人性的剖析與批判更為深刻，對社會的剖析也一針見血。
通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉的故事，卻已經跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”，我想這應該是許多小說作家應追求的目標 我讀了莫言的作品《透明的紅蘿卜》，對里邊的很多小的寫作細節，我有很多的感覺，從一個讀者的角度看，真的處理得很好，我很喜歡。
莫言在對隱藏的處理上顯然是與馬原不同的，對于一些可能影響閱讀的地方，莫言都沒讓讀者去花時間費思量，往往是不厭其煩的向讀者解釋，這可能也是由于中篇小說的緣故吧。
“小石匠的嘴非常靈巧，兩片紅潤的嘴唇忽而嘬起，忽而張開，從他唇間流出百靈鳥的婉囀啼聲，響，脆，直沖到云霄里去。”“每當中午和晚上，黑孩就聽到黃麻地里響起百靈鳥婉轉的歌唱聲，他的臉上浮起冰冷的微笑，好象他知道這只鳥在叫著什么。”這顯然已經把菊子姑娘與小鐵匠的私情描述得很明白了，但莫言就是還要不厭其煩的告訴你，“鐵匠是比黑孩晚好幾天才注意到百靈鳥的叫聲的。
他躲在橋洞里仔細觀察著，終于發現了奧秘：只要百靈鳥叫起來，工地上就看不見小石匠的影子，菊子姑娘就坐立不安，眼睛四下打量，很快就會扔下錘子溜走。
姑娘溜走后一會兒，百靈鳥就歇了歌喉。”還有“一股臟乎乎、熱烘烘的水潑出來，劈頭蓋臉蒙住了小石匠。”……“他柔軟的黃頭發上，勞動布夾克衫上、大紅運動衫翻領上，沾滿了鐵屑和煤灰。”這顯然是心懷妒意的小鐵匠干的，文章本可以就這么繼續往下敘述，莫言不是，他要明確告訴你這是怎么回事“誰他媽的潑了我？”小石匠盯著小鐵匠罵。
“老子潑的，怎么著？”“從胡同里，鴨子們望見一個高個子老頭兒挑著一卷鋪蓋和幾件沉甸甸的鐵器，沿著河邊往西走去了。”劉太陽副主任響亮地罵著：“娘的，鐵匠爐里出了鬼了，老混蛋連招呼都不打就卷了鋪蓋……” 這時莫言還要讓劉太陽副主任問小鐵匠：“怎么樣你？把老頭擠兌走了，活兒可不準給我誤了。
然而，在這些明明白白之后，我們卻還是看不清作者的用意。
參考資料：百度
轉載請注明出處華閱文章網 » 求莫言作品的讀后感4篇400字
