華閱文章網我第一次讀《三國演義》是癡迷的，它就像一個知心朋友，是最有耐心，最令人愉快的伙伴。
一翻開《三國演義》，我仿佛回到了東漢末年，我與關公一起過關斬將；與孔明一起神機妙算；與趙子龍一起勇闖長坂坡。
從“桃園結義”到“赤壁之戰”，再到“三國歸晉”，我從中認識了大仁大義的劉備，認識了鞠躬盡瘁的諸葛亮，認識了英勇無敵的關羽，認識了疑心重重的曹操……像我的各種朋友，伴我成長，他們給我啟示，給我快樂。
同時，我為桃園三結義而敬佩；為舌戰群儒而喝彩；為赤壁之戰而高興；為三國鼎立的局勢而欣慰；但又為大意失荊州而傷心；為火燒蜀軍八百營而著急；為出師未捷而惋惜；為蜀漢的最后滅亡而嘆息！因此，讀《三國演義》是種享受，有時快樂，有時悲憤，有時激情……隨著故事的深入，我的七情六欲也就融入其中。
一來二去，我看《三國演義》就愛不釋手了，成天廢寢忘食，沉浸在書中。
一天不看我便吃不下飯，睡不著覺。
至此，我們家便出了位“書呆子”。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。
后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。
后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。
曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。
劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。
劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。
他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。
劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。
他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。
曹操赤壁之戰為什么會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。
但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。
所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。
董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。
三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。
與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。
所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
**就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。
名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長
讀《三國演義》有感 懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？ 有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。
這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。
吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。
不過他太過于嫉妒，死正中年時。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法. 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
讀《三國演義》有感 三國時期，一個英雄倍出的時代，一段撲朔迷離的歷史，為后人津津樂道的話題。
四大名著之一的《三國演義》就是一部以這一時期作為歷史背景而創作的小說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”兩千年前三國紛爭的傳奇，多少英雄豪杰譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。
比如：被喻為智慧的化身——諸葛亮、一代奸雄——生性多疑狡詐的曹操、忠肝義膽的能將——關羽等等。
讀《三國演義》，讓我仿佛看到了一幅生動的歷史畫卷展現于我眼前，讓我看得津津有味，流連往返。
我讀到第四回，講到曹操與陳宮行至成皋決定到呂伯奢家覓一宿時，誤殺了呂伯奢一家。
后來知道是自己誤會了呂伯奢一家后，又復殺呂伯奢。
當時曹操還說了一句很沒良心的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
以致陳宮認為孟德是個狼心之徒，棄而他往。
一句“寧教我負天下人，休教天下人負我”確實太沒良心，太沒血性了。
令世人感到氣憤，致使曹操在民間背負罵名，毀譽參半。
當我讀到這里的時候，我也感到很憤恨。
我想：怎么會有這樣的人啊，寧可自己對不起天下人，也不能讓天下人對不起自己。
同時也令我想起了這么一句話“寧可殺錯一百個，也不能放過一個”我當時就覺得曹操很殘忍，很沒血性，做人怎么能這么自私呢？可后來我就發現這樣的看法是很膚淺的。
細細想來：哪個人沒有半點私心？所謂“人不為己，天誅地滅”劉備忠厚仁義，他不自私？他攻城掠地，口口聲聲要興復漢室，其最終目的也還不是要一分天下、掌握權勢、稱王稱帝？所以劉備和曹操都是一路子人，只是兩人所走的政治路線不一樣罷了。
劉備善于保持住良好形象，這就是虛偽吧。
相比于劉備，曹操就顯得真得多了，他是奸詐中有坦誠。
“寧教我負天下人，休教天下人負我”，心里頭有這種想法的不乏其人，可是 又有幾個敢說出這樣的話來?恐怕這天底下也只有曹操一人了。
有勇氣說得出這句話顯示出曹操身上的一種王者氣概，絕非一般之人。
再說，曹操殺呂伯奢一家是個誤會，殺呂伯奢則是迫不得已的。
試想一下當時如果呂伯奢回到家看到這一幕慘狀，他能承受得了嗎？我估計有三種結果：一，呂伯奢因悲傷過度含恨離世；二，呂伯奢痛苦地活著，沉浸于失去家人的莫大悲痛之中終其一生；三，呂伯奢從此與曹操不共戴天，決意為家人報仇。
無論是哪種結果，對于呂伯奢而言都痛苦不堪的。
這種失去家人的莫大悲痛，換了誰都承受不了，還不如被曹操一刀斬下來來得干脆。
所以從某種意義上，曹操殺掉呂伯奢未必是一件壞事。
我從《三國演義》中所讀出的曹操確實是一代奸雄，可是他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。
回答者： 熱心網友 | 2011-2-14 14:46
我第一次讀《三國演義》是癡迷的，它就像一個知心朋友，是最有耐心，最令人愉快的伙伴。
一翻開《三國演義》，我仿佛回到了東漢末年，我與關公一起過關斬將；與孔明一起神機妙算；與趙子龍一起勇闖長坂坡。
從“桃園結義”到“赤壁之戰”，再到“三國歸晉”，我從中認識了大仁大義的劉備，認識了鞠躬 同時，我為桃園三結義而敬佩；為舌戰群儒而喝彩；為赤壁之戰而高興；為三國鼎立的局勢而欣慰；但又為大意失荊州而傷心；為火燒蜀軍八百營而著急；為出師未捷而惋惜；為蜀漢的最后滅亡而嘆息！因此，讀《三國演義》是種享受，有時快樂，有時悲憤，有時激情……隨著故事的深入，我的七情六欲也就融入其中。
一來二去，我看《三國演義》就愛不釋手了，成天廢寢忘食，沉浸在書中。
一天不看我便吃不下飯，睡不著覺。
至此，我們家便出了位“書呆子”。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。
后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。
后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。
曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。
劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。
劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。
他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。
劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。
他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。
曹操赤壁之戰為什么會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。
但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。
所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。
董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。
三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。
與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。
所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
**就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。
名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長
讀《三國演義》有感 懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？ 有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。
這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。
吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。
不過他太過于嫉妒，死正中年時。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法. 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
讀《三國演義》有感 三國時期，一個英雄倍出的時代，一段撲朔迷離的歷史，為后人津津樂道的話題。
四大名著之一的《三國演義》就是一部以這一時期作為歷史背景而創作的小說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”兩千年前三國紛爭的傳奇，多少英雄豪杰譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。
比如：被喻為智慧的化身——諸葛亮、一代奸雄——生性多疑狡詐的曹操、忠肝義膽的能將——關羽等等。
讀《三國演義》，讓我仿佛看到了一幅生動的歷史畫卷展現于我眼前，讓我看得津津有味，流連往返。
我讀到第四回，講到曹操與陳宮行至成皋決定到呂伯奢家覓一宿時，誤殺了呂伯奢一家。
后來知道是自己誤會了呂伯奢一家后，又復殺呂伯奢。
當時曹操還說了一句很沒良心的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
以致陳宮認為孟德是個狼心之徒，棄而他往。
一句“寧教我負天下人，休教天下人負我”確實太沒良心，太沒血性了。
令世人感到氣憤，致使曹操在民間背負罵名，毀譽參半。
當我讀到這里的時候，我也感到很憤恨。
我想：怎么會有這樣的人啊，寧可自己對不起天下人，也不能讓天下人對不起自己。
同時也令我想起了這么一句話“寧可殺錯一百個，也不能放過一個”我當時就覺得曹操很殘忍，很沒血性，做人怎么能這么自私呢？可后來我就發現這樣的看法是很膚淺的。
細細想來：哪個人沒有半點私心？所謂“人不為己，天誅地滅”劉備忠厚仁義，他不自私？他攻城掠地，口口聲聲要興復漢室，其最終目的也還不是要一分天下、掌握權勢、稱王稱帝？所以劉備和曹操都是一路子人，只是兩人所走的政治路線不一樣罷了。
劉備善于保持住良好形象，這就是虛偽吧。
相比于劉備，曹操就顯得真得多了，他是奸詐中有坦誠。
“寧教我負天下人，休教天下人負我”，心里頭有這種想法的不乏其人，可是 又有幾個敢說出這樣的話來?恐怕這天底下也只有曹操一人了。
有勇氣說得出這句話顯示出曹操身上的一種王者氣概，絕非一般之人。
再說，曹操殺呂伯奢一家是個誤會，殺呂伯奢則是迫不得已的。
試想一下當時如果呂伯奢回到家看到這一幕慘狀，他能承受得了嗎？我估計有三種結果：一，呂伯奢因悲傷過度含恨離世；二，呂伯奢痛苦地活著，沉浸于失去家人的莫大悲痛之中終其一生；三，呂伯奢從此與曹操不共戴天，決意為家人報仇。
無論是哪種結果，對于呂伯奢而言都痛苦不堪的。
這種失去家人的莫大悲痛，換了誰都承受不了，還不如被曹操一刀斬下來來得干脆。
所以從某種意義上，曹操殺掉呂伯奢未必是一件壞事。
我從《三國演義》中所讀出的曹操確實是一代奸雄，可是他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。
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