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          世說新語讀后感

          篇一:世說新語讀后感

          古文,是中國傳統文化中的一個寶庫,而《世說新語》則是這個寶庫中一顆燦爛美麗的明珠。

          《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的,全書用文言寫成,分為言語、德行、政事、文學等三十六門,其中的故事既有很強的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是幾句話,但就在這些記錄人物言行舉止的文句中,我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

          前幾天,我讀了《世說新語》中的一到三十頁,其中的一則小故事令我印象深刻:華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。

          朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。

          歆曰:“本所以疑,正為此耳。

          既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。

          世以此定華、王之優劣。

          這則故事的意思是這樣的:華歆和王朗一起坐船避難,有一人想搭他們的船,但卻遭到華歆當即表示為難,王朗說:“正好船還寬敞,為什么不可以?”后來追兵即將追上,王朗想拋棄那個人。

          華歆說:“之前我猶豫不決,原因就在于此。

          既然已經答應了他的請求,怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”社會上從此便根據這件事判定華歆和王朗的德行優劣。

          這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決,看上去似乎品德不好,但盡管王朗答應了那個人的請求,但當后來追兵到來情況緊急時,卻想拋棄協助的那個人,所以,華歆的品德是遠在王朗之上的。

          我們在生活中有沒有犯過像王朗一樣的錯誤呢?以這個故事為例,在開始時如果華歆和王朗在開始時沒有攜帶那個人,那么那個人可能會有生存的希望。

          可要是華歆和王朗在中途拋棄了那個人,那么那個人就沒有一點生存下來的希望了。

          生活中的事往往也是這樣。

          如果我們答應了別人某件事情,就一定要做到底。

          如果你拒絕他,他可能會受到損失。

          但要是你在中途忽然停止,呢么他的損失會更大。

          當然,我們在生活中要盡量幫助別人。

          但如果的確無法幫忙,我們也要當即拒絕,榮國答應了,就不能半途而廢。

          篇二:世說新語讀后感

          《世說新語》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說集,向來被視為魏晉「志人」小說的典范。

          在世說新語以前,也曾出現過不少軼事小說。

          今天所見的世說新語雖然已失去原來面目,但從其流傳來看,還是較為完整的,也透露出它在歷代普遍受到重視的價值。

          在魏晉南北朝的「志人」軼事小說中,世說新語因其廣泛豐富的內容涵量和純熟精美的語言藝術,被推為當之無愧的佼佼者,也確立了他在中國古代小說史上承先啟后,不可忽視的地位。

          日記寒假日記我對德行方面有一些初步的認識。

          名與利往往是人的動心之處,舉例來說,管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜,他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動心,把黃金當作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。

          華歆卻把金子拾在手中看了一看,才又丟棄。

          后來有一次,兩人曾經共同讀書,一位做官的人乘車而過,十分熱鬧。

          管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮,擱下書本,跑到門外去觀看。

          于是管寧拿刀割斷草席,分開而坐,向他說:「你并不是我的朋友啊!」華歆為了一時的名和利,而失去他原有的德行,所以由此可看出一個人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養出來的。

          這本書將對我的為人處世有一定的幫助,我現在雖然已經年過花甲,但是還是要學習這些道理的。

          篇三:世說新語讀后感

          《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。

          它主要記敘了士人的生活和思想及統治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,上層社會的生活面貌,記載頗為豐富真實,這樣的描寫有助于我們了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境,更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風貌。

          《世說新語》依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類,對我而言,其中最富有哲理的、讓我領悟最深的是“德行”類。

          如“管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。

          又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。

          寧割席分坐,曰:子非吾友也”。

          這則小故事把管寧與華歆對比,贊揚管寧淡泊名利。

          也教導我們不要被權勢所誘惑。

          所以由此可看出一個人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養出來的。

          關于德行的故事還有許多,如情緒這方面,德行較為不好的人常會以它個人的情緒為中心,心情好時大家沒事,心情不好時大家得遭殃,古時就有一位不管快樂或失意,都不會表現于自己的情緒上,那個人就是稽康,王戎說我和稽康在一起相處二十年,從來沒有見過他高興或者生氣的表情。

          《世說新語》在藝術上有較高的藝術成就,魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。

          《世說新語》涉及人物有一千五百多個,魏晉兩朝的主要人物,都包括在內。

          它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學,通過獨特的言談舉止寫出了獨特的人物性格,使之氣韻生動,活靈活現,躍然紙上。

          如“王戎有好李,賣恐人得其種,恒鉆其核”。

          僅用了十多個字,就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。

          《世說新語》故事短小,盡管每個故事都只有寥寥數語,但它總能述說出一個發人深思的故事。

          它用風趣的語言述說著一個個簡單卻又不平凡的故事。

          在紛繁復雜的世界中,《世說新語》總能讓我們在其中找到值得借鑒學習的地方。

          追問

          是自己寫的嗎?

          追答

          這是范文,關鍵要訓練自己的寫作能力還是要多多自己習作

          世說新語讀后感

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          世說新語讀書筆記60字數

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          600字吧。說山濤是七賢的老大,只是因為他的年齡在七賢中最大,而且是比其他人年長好大一截。七賢做竹林之游時,他已經四十了,可小王(王戎)才十來歲,與山濤一比,小王完全是未成年的早熟少年。要論在七賢中的精神核心地位,山濤絕對要讓位給阮籍或嵇

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          大約20字的好句子摘抄急需謝謝多來幾個

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          1.為什么我們總要到過了很久,總要等退無可退,才知道我們曾經親手舍棄的東西,在后來的日子里再也遇不到了。2.我喜歡并習慣了對變化的東西保持著距離,這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人,充滿變數,我于是后退一步,靜靜的看

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          團結友愛互相幫助的小故事

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          在很久以前,遠處的高山上有一個小森林。聽別人說,那里很美:一排排高大挺立的大樹一個挨著一個,靠得緊緊的。好像幾個兄弟團結友愛,把高山圍得緊緊的,沒有留下一點兒空隙。在大樹另一邊,是個平靜、歡樂的動物世界。小花兒很樂意地展開自己嬌嫩的

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          一個班級如何做到團結友愛文明禮貌越多越好謝謝

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          我們這個班,是一個團結友愛,互幫互助的班級。在這個集體里,同學們都是大家庭中的一員,善良,是我們的口號;團結,是我們的力量;堅強,是我們的動力;快樂,友誼,健康,是我們的個性。那么,他見想知道在這個家庭里發生的事情嗎?現在就跟我一起去看看吧!烈日當空

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          有關團結友愛互助的演講稿

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          和諧,多么美好的一個詞語,多么美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的,她使堅冰融化,萬物復蘇,把人們帶到美好的季節;春雨是和諧的,她“隨風潛入夜,潤物細無聲”。古往今來,和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和

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          適于寫摘抄和感受的作文加上摘抄和感受寫下來

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          《簡愛》精彩片斷:你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我

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          有老鼠牌鉛筆嗎好詞好句

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          詞:神采奕奕眉飛色舞昂首挺胸炯炯有神精神煥發龍馬精神興高采烈氣宇軒昂生龍活虎喜笑顏開局促不安面紅耳赤呆若木雞沒精打采心曠神怡心花怒放歡天喜地樂不可支滿面春風落落大方驚慌失措愁眉苦臉大驚失色如坐針氈有氣無力嬉皮笑臉油腔滑

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          世說新語讀書筆記(寫其中一則)200字快點啊急急急

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          論《世說新語》和晉人的美讀書筆記

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          《世說新語》是記載漢末魏晉時期士大夫階層言語行為的一部筆記體小說。魯迅在其《中國小說的歷史變遷》中說:“……從漢末到六朝為篡奪時代,四海騷然,人多抱厭世主義;加以佛道二教盛行一時,皆講超脫現世,晉人先受其影響,于是有一派人去修仙,想飛

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          《世說新語》好詞好句加讀后感(標篇號)十篇

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          賞譽第八之四、云中白鶴(原文)公孫度目邴原:“所謂云中白鶴,非燕雀之網所能羅也。”(譯)公孫度品評邴原:“就像云中的白鶴,不是捉麻雀的那種網能捕到的。”賞譽第八之七、后來領袖有裴秀(原文)諺曰:“后來領袖有裴秀。”(譯)當時流傳這樣一句話:“后輩

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          500字世說新語讀書筆記

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          南朝宋臨川王劉義慶不是詩人,他及其門下文人編纂的筆記體小說《世說新語》也不是一部詩歌作品,然而如果我們從詩的角度對這部中國最早的志人小說重新進行解讀,則不難發現,這部以記寫帝王將相、名士風流遺聞軼事為主要內容的的古典作品呈現著

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          世說新語的讀書筆記怎么寫最好明天8點寫讀書筆記

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          識鑒第七之十、貴得適意(原文)張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見秋風起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:“人生貴得適意爾,何能羈宦數千里以要名爵?”遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂見機。(譯)張季鷹(張翰)擔任齊王(司馬冏)的東曹掾,住在洛陽,看到秋風吹起,就想到家

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          寫景的好段每段100字

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          月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢選自:朱自清《河塘月色》

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          寫景的好段100字左右有題目有感受快急

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          1、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓

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          世說新語讀書筆記60字數

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          600字吧。說山濤是七賢的老大,只是因為他的年齡在七賢中最大,而且是比其他人年長好大一截。七賢做竹林之游時,他已經四十了,可小王(王戎)才十來歲,與山濤一比,小王完全是未成年的早熟少年。要論在七賢中的精神核心地位,山濤絕對要讓位給阮籍或嵇

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          《有老鼠牌鉛筆嗎》好詞好句主要內容讀后感

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          《有老鼠牌鉛筆嗎》一看到這本書的名字,我就毫不猶豫的翻開了第一頁……“暗號”這兩個明顯的大字出現在我眼前。“暗號?好奇怪的題目啊?”一股好奇的“炊煙”冒到我的頭頂,這股好奇強烈的要求我一口氣讀完整個故事。“哇塞!太不可思議了吧!這

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          寒假親子共讀讀書筆記:《有老鼠牌鉛筆嗎》讀后感兩則

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          怎樣寫讀后感:多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,后面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.我的看法:給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什

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          給個書的摘抄佳段摘抄和讀后感

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          麥田里的守望者》讀后感在圖書館里,我無意中發現了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色。美國的五十年代是一個相當混亂

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          高分、150字摘抄加簡短(不超過30字)的讀后感

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          一只小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了,小鳥凍僵了,從天上掉下來,跌在一大片農田里。它躺在田里的時候,一只母牛走了過來,而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆里,發掘牛糞真是太溫暖了。牛糞讓它慢慢緩過勁兒來了!它躺在那兒,又

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          讀書筆記大全150字左右有讀后感作者書名好詞好句

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          讀書筆記一、《老人與海》在寒假期間,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。小說通過人與自然的斗爭,表達了人要勇敢地面對失敗的主題。

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          好詞好句好段摘抄大全讀后感不少于150個字

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          黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音,有時直上云霄,無比高亢;有時又跌入低谷,極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。跌跌宕宕,起起伏伏,這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝

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          梨一樣的蘋果讀后感不要摘抄大約100-150字謝謝

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          人不可能真正改變世界,但人可以改變對世界的感覺。人可以欣賞春風裊裊的柔美,也可以喜愛白雪皚皚的純凈。人可以贊美綠洲胡楊的神奇,也可以感嘆大漠沙磧的壯烈。人可以向往靈湖碧水的剔透,也可以追逐滄海巨浪的激蕩。這說明,物的世界是什么并

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