區別;
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。
議論文有三要素,即論點、論據和論證。
時評文章,顧名思義,就是時事評論性的文章。
定義
新聞時評,又稱時事評論,簡稱時評。
它是傳播者借助大眾傳播工具或載體對剛剛發生或發現的新聞事實、現象、問題在第一時間表達自己意愿的一種有理性有思想有知識的一種論說形式。
時評文;
一、文體常識介紹
俗話說,工欲善其事,必先利其器,我們要寫好時評,首先要掌握時評的特點及寫作要求。
(一)文體概念
顧名思義,時評即時事評論,是指對新近發生的一件事發表自己看法的文章。
時評通常以時事為評論對象,針對著一件具體的事來評說。
所謂“時事”,可以把它理解為有新聞價值的事、公眾關注的事,并且是有實效性的事。
歸根結底,時評是新聞的一種,它和消息、通訊、特寫、訪談、圖片報道等一樣,是“新聞”大家庭中的一員。
(二)時評的文體特點
“時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱,是針對現實生活中的重要問題直接發表意見、闡述觀點、表明態度的新聞體裁。
它的特點主要是從具體的事件,聯系到它產生的原因,探索其性質和意義,或通過對材料的分析,澄清事實,說明真相。
可以歸納為以下幾點:
1、扎實而評(事實性)。
新聞事實是時評成敗的關鍵,是時評可信性的源泉。
2、應時而作(時效性)。
應時而作,體現了時評對新聞事件的敏銳反應能力。
3、憑理而斷(評析性)。
憑理而斷,指的是對新聞事件清晰的理性判斷。
(三)時評的主要表現手法
1、夾敘夾議
時評是對一件事發表看法的文章,它既要寫事又要看法,所以,夾敘夾議就成為時評主要的表現手法。
夾敘夾議的寫法是多種多樣的,有先敘后議;還有先議后敘;或是邊敘邊議;等等。
當然,時評是論述文體,所以,敘與論的比例,始終是論為主,論比敘多。
從論是敘的關系來看,敘是論之需要,也就是說,時評的論,是基于具體事件的評說,離開這一事件,論說就無法展開。
2、亦理亦情
時評是論述文體,它在對事件作出理性評判和分析時,并不排斥動之以情的作用。
時評“亦理亦情”的手法,首先體現在所評所析更合“情理”。
議論文;
議論文展開議論是以說服讀者為目的的。
它無論對什么問題、什么事物展開議論,無論在議論中表達什么見解,提出什么主張,講述什么道理,或者反駁他人的什么觀點,都是為了達到說服讀者,令讀者信服的目的。
如果說,說明文的基本特點是它的解說性,要把說明的對象是“什么”向讀者解說清楚,那么,議論文的基本特點則是它的說服性,從思維類型上來說,要回答出“為什么”,要講出道理來說服讀者。
葉圣陶說:“說明文以‘說明白了’為成功。
而議論文卻以‘說服他人’為成功。”(《文章例話》)這正說明了議論文的基本特點。
議論文不但要論說對某一議論對象的見解,表示作者的態度(即觀點),而且要闡明為什么提出這種見解,為什么抱這種態度。
這個闡述“為什么”的過程,就是證明的過程。
一個完整的證明,必須由論題、論點、論證幾個部分組成。
這幾個部分也就是構成議論文特點的要素。
它們各自擔負著不同的任務。
論題,是指作者在文章中提出來要進行論述的問題,是論證的對象。
論點,又叫論斷,在邏輯學上,論點就是真實性需要加以證實的判斷。
它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態度。
它是整個論證過程的中心,擔負著回答“論證什么”的任務,明確地表示著作者贊成什么,反對什么。
在較長的文章中,論點有中心論點和分論點之分。
中心論點,是作者對所論述的問題的最基本看法。
是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點,是全部分論點的高度概括和集中。
分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務的若干思想觀點。
各分論點也需要加以論證。
凡經證明而立得住的分論點,也就成為論證中心的有力論據。
論據,是用來證實論點的根據,在邏輯學上,它是用來確定論題的真實性的那些判斷。
在證明中,它擔負著回答“為什么”的任務。
論據,依據其本身的性質和特征,可分為事實性論據和理論性論據兩類。
事實性論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據。
所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。
事實性論據包括個別事例,概括性事例和數字。
理論性論據是指那些來源于實踐,并且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。
它包括馬列主義、**思想的基本原理,黨在不同時期內的路線、方針、政策、科學的定義、法則和規律,一般的公理、常識以及成語、諺語等等。
論證,就是運用論據證明論點的邏輯過程和方法,也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯系,例如論據和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯系。
它擔負著回答“怎樣證明”的任務。
議論文不分長短,皆須具有論題、論點、論據、論證幾個要素。
這些要素緊密地結合在一起,缺一不可。
共同完成證明任務。