華閱文章網讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”。
讀書可以讓你知識豐富；讀書可以讓你了解國家大事；讀書可以讓你感受到世界上一切的美好感情……
而我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有很大的感想，主人公保爾？柯察金以驚人的毅力成為了一個傳奇式的英雄人物。
我被他的精神深深的感動了……
保爾從小頑強，不管老師對他怎樣他都沒有怨言。
他生活貧苦，但他的決心沒有動搖，他決心參加紅軍。
他16歲參加紅軍，20歲加入俄共(布)。
在參加紅軍的那段時間他十分辛苦，他穿著破爛的衣服，撒著又破又扎人的草鞋，每天都翻山越嶺，有時候走的路多，他的腳都磨出了血泡。
他受了這么多的痛苦，他還說：“我是紅軍戰士，受這點痛苦不算什么！”有一次在國內與敵人打仗時，不幸身負重傷，后來雙目失明，全身癱瘓。
在深陷絕境的情況下，他并沒有向命運低頭，而是決定寫小說，他拿起了和平的武器——筆。
在極其惡劣的環境下，他創造出了永垂不朽的杰作，實現了重返戰斗崗位的理想。
讀了此書，我深刻的認識到：一個人能不能取得成就，不再與條件的好壞，而在于有沒有奮斗精神。
在生活中，我們能有保爾這樣的精神嗎？一個小女孩讓爸爸給她買學習機，他爸爸沒給買，這次考試沒考好，她就說因為爸爸沒給她買學習機才沒考好，可有的人沒買考得比她還好。
原來我們沒有取得成就都會以為是條件太差，現在再想想，應該不是了吧！一個殘疾人都有這樣的精神，如果我們一個普通人都沒有這樣的精神那活著還有什么意義？
一個人只要胸懷遠大的目標，并且為這個目標去不懈的努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發揮自己的潛能，胸有成竹的去獲得成功。
人應該如何對待人生，人生價值何在？保爾？柯察金為我們做了圓滿的的回答。
向自己的目標努力吧！
《簡愛》讀后感
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《格列弗游記》讀后感
在這個看似漫長的暑假，用一本好書填補時間給予的空缺，我想是十分明智的。
而這個暑假我很慶幸有《格列弗游記》陪我一起度過。
英國現實主義小說興起于19世紀。
但在19世紀30、40年代英國現實主義發展迅速。
但是19世紀初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習以為常的貫穿在人們生活中。
致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進行批判，進行對這個社會的重新審視。
這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統治是否正確。
拯救處于水深火熱之中的人類。
狄更斯的小說正是如此，他描寫了英國資本主義的勞資矛盾，揭示了下層人民的悲慘命運和資產階級的偽善。
具有強烈的批判性和揭露性，特別注重描繪社會的黑暗和丑惡現象，以及社會下層“小人物”的悲慘遭遇。
《格列弗游記》是斯威夫特一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。
作品運用諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。
盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，被認為是文學的偉大寶庫之一。
正是這份經久不衰的珍貴，讓我們隔著世紀看到了一個人類所謂的“現代社會”。
《格列佛游記》用“大人國”“小人國”。
抨擊了英國18世紀的資本主義統治，頗具諷刺色彩的格列弗歷險的第一地是小人國。
在那里他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。
小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數繩索，九百擔起重機、搬運任務的“大漢”，一萬五千匹“高大”御馬等等。
在如此渺小的一個微縮國度里，所有的雄心和邀寵，政爭和戰事都不免顯得“雞毛蒜皮”。
黨派之爭以鞋底高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
小說第二卷里更是指名道姓地批評了英國。
格列弗長篇大論地向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。
不過，用大人國的眼光看，英國是利力浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著“貪婪、斗爭、偽善、失信、殘暴、憤怒、怨恨、嫉妒、陰險和野心”所產生的惡果。
這部小說不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了語言和文本。
格列弗在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實地，頭頂太陽”，等等。
但是，無處不在的格列弗眼光，提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米。
“言”與“實”的差距使人捧腹不止。
在第四節里，簡明的文風雖然依舊，但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象；馬成了理性的載體，而人則化作下等動物。
他不斷尋找著“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后重新踏上自己國土的主要原因。
為此他的經歷更是讓人們所驚嘆，他所擁有的勇氣讓人們所折服。
格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
同時他譴責了社會黑暗，流露出同情下層人民的苦難與不平等地位。
用一本書喚醒一個時代，用一個思想拯救著水深火熱中的小人物。
這就是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說《格列弗游記》。
這就是以擅長采用辛辣手法諷刺社會而被人們所喜愛的大作家斯威夫特。
通過小說我們看到了那個滿是爾虞我詐，尖酸刻薄的時代。
隔著時空讓我們穿越那里。
走向未來。
