華閱文章網一個聰明的女人在群山里行走,她在一條小溪中發現了一枚寶石。
第二天,他遇到一格饑餓的人,他把包打開,將自己的食物拿出來與他分享。
饑餓的人看到那枚寶石,要求女人把寶石送給自己。
聰明的女人毫不猶豫答應了。
這個人遇到這樣的好運氣,欣喜地離開了。
他知道那枚寶石非常值錢,足夠他下半輩子生活的。
但是,幾天后,他又帶著那枚寶石回來找那個聰明的女人。
“我一直在想，”他說，“我知道這枚寶石非常值錢，但是我還是想把他送還給你，我希望你能給我更珍貴的東西。
把你擁有的那種讓你將這塊寶石給我的力量給我吧。”
有時，震懾別人的不是你的財富，而是你內在的力量。
只打了一篇,我沒時間了,不好意思.
貝殼[⑥]席慕蓉
在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。
貝殼很小，卻非常堅硬和精致。
回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點。
如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自我一圈的復雜圖樣。
怪不得古時候的人采用貝殼來做錢幣！在我手心里躺著的實在是一件藝術品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊！
在海邊撿起這一枚貝殼的時候，里面曾經居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經完全消失了。
但是，為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊！
比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？
請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。
在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！”
蟬[①]小思
今年，蟬鳴得早。
杜鵑花還沒零落，就聽見斷續的蟬聲了。
近月來，窗外蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。
一天，在樹下拾得一只病蟬，透明的翅收斂[②]了，身軀微微顫動，沒有聲響。
它就是曾知知不休的在樹上過日子的小東西。
那么小，卻那么響，竟響徹一個夏天！曾這樣問：何必聒聒[③]？那只不過是夏天罷了！
朋友說：知道么？它等了17[④]年，才等到一個夏天。
就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。
等秋風一吹，它的生命就完結了。
17年埋在泥中，出來就活一個夏天，為什么呢？
朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。
它為了生命延續，必須好好活著。
哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。
哦！那是蟬的生命意義！
斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕[⑤]了那煩人的聒聒！
（一）關于人類
1． 我們的祖先，不過是地球上蕓蕓眾生中一種弱小的兩條腿的生物。
在起點上，人類與所有生物一樣，都是大地母親的弱小孩子，因為大地的慷慨恩賜，才得以幸運地生息繁衍。
2． 最佳與最差的鑄成了歷史，平庸之輩則繁衍種族，這似乎是人類發展的一種規律。
3． 人的肉體曾經與土地血肉相連，技術文明把它們隔離了開來。
人的靈魂曾經有神話或宗教作為家園，科學理性把它從中放逐了出來。
（二）關于文化
4． 文化，或者說，藝術，做了什么呢？它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。
藝術像一塊蘸了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。
5． 文化藝術使孤立的個人打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。
他發現，他的經驗不是孤立的，而是共同的集體的經驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。
6． 人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。
7． 一個中國孩子，甚至在呀呀學語的時候，已經可能背下來許多古典詩詞了。
過年時吟爆竹聲中一歲除，春雨時吟清明時節雨紛紛，中秋時吟明月幾時有，送別時吟勸君更進一杯酒，喜悅時吟漫卷詩書喜欲狂，慷慨時吟大江東去，疲倦時吟春眠不覺曉，激越時吟憑欄處瀟瀟雨歇……古典詩詞已經規定了鑄就了中國人的心理結構和表達。
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