華閱文章網山莊背影讀后感
漫步在山莊的途中，我意識到一個山莊的背影象征了整個王朝的背影。
余秋雨先生以一行行力透紙背的文字組成了中國傳統文化的凄苦旅程。
在這旅途中，他讓我思索，讓我對整個王朝進行了深思。
游歷在令人發醒的文字中，我探索到令人嘆為觀止的事實。
自我們接觸歷史的那一天起，意味著我們要吸取不同的文化。
在這蘊藏文化的歷史背后或許有我們所需要的價值。
容身其中，那個王朝的脈絡逐漸的呈現在面前。
清朝，出自于本能的脈絡便會想到閉關鎖國。
已成為本能反應的歷史，我看到了其本質的東西。
歷代皇帝都會修筑秦時筑起的長城，而康熙卻沒有。
他面對綿延千里的長城，卻在思考它的用途，設想修的結果和意義。
思索可以引發真理的問世。
果不其然，他那如此只寬的心境讓他在這避暑山莊建造行宮而非苦費勞力修筑長城。
從歷史中吸取經驗教訓的他，怎能妥協？他修筑了一座無形的長城，就像他平定三藩時的那種氣魄。
這毋庸置疑是高明的，相較于秦始皇而言。
可悲的是，他的"長城"是最堅固的，同時也是最脆弱的。
中國幾千年一治一亂，周而復始。
而余秋雨先生，給予了無形的長城以生命力。
"一個民族，一個國家，一個人種，其最終意義不是軍事的，地域的，政治的，而是文化的。
"清朝的康熙，雍正，乾隆等皇帝中，最文藝的數乾隆皇帝。
他招納天下人才，能詩善畫，武功顯赫，鞏固了多民族的清帝國。
不過，這樣一個"純皇帝"的高明也只是在前兩位君主的基礎上得到的評價。
就像清王朝與英國的交易往來，地域，政治軍事都只是文化的不同形式的表達。
猶如余秋雨先生所說"政治軍事，不過是文化的外表罷了。"
康熙的"無形長城"，雍正的"夷人錄"，乾隆的"十全武功"，縱觀清代歷史文化，凄苦的最終是那些文藝知識分子。
號稱"四大導師"的他們又何嘗不是這歷史文化的祭品呢？何況，其中王國維先生竟死于一種文化，可見文化的力量是多么的不可估量。
文化，文明與糟粕，太多太多已逝去和未逝去的文化。
那個王朝的背影終究只是個背影，而背影所暗含的哲理卻值得我們去挖掘。
千年的封建文化，多少人，多少民族，多少王朝都為之臣服。
或許，我們的存在也是一種文化。
不知不覺，走出山莊發現，眼前所呈現的背影也是一種文化，令人發醒的文化。
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