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《虛偽的人》作文
“虛偽的世界,虛偽的人!”這句話就是我對這個世界的看法. 不知從什么時候起,覺得這個世界好虛偽,以前的我真心對待每個人,把每個人都當作是自己的朋友,需要我幫忙的時候我一定盡力而為.我不祈求能得到什么回報,只希望彼此之間能夠真心的相處.可我發現自己真的想錯了,你把他人當作是你的朋友,可他人對你可不是這樣,需要你的時候來求下你,不需要你的時候都懶的理你. 虛偽的人``請離我遠些!~ 我時常想:如果大家彼此之間都能夠真心相處該有多好,可我發現這種想法太幼稚了,也太不現實了.或許數年之后大家相間還能打聲招呼,或許數年之后大家就變成了陌生人,難道在這世上生存就一定要變的那么虛偽嗎? 現在的我已經變了,變得不在像以前那樣了,變得誰對我真心我就對誰真心,我不會去對一個虛偽的人故意表現出那種很友好的關系.人活在這世上與其交一些虛偽的朋友,還不如不要這樣的朋友,我寧肯只擁有幾個對我真心的朋友,也不愿擁有許多虛偽的朋友,在這虛偽的世界里能擁有幾個對你真心的朋友比什么都重要! 我真誠的祝愿所有對我真心的朋友都永遠幸福快樂!
三爺身材高挑，說話高聲大噪，盡管斗大的字不識幾個，卻很有人緣，和侄孫輩們關系最能合得來，有時還會相互逗樂取笑。他也是個閑不住的人，平常喜好養蜂，是大家公認的養蜂高手。特別是他養的蜂群外逃，或者收捕不期而至送上門來的蜂群時，吆喝聲二、三里
《二十四孝圖》魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反
司馬遷及其時代精神選自《司馬遷之人格與風格》（生活?讀書?新知三聯書店1984年版）。李長之（1910—1978），詩人、翻譯家、學者。李長之偉大的時代我們常聽人講“唐詩、晉字、漢文章”，這就是說每一個時代各有它的特別卓絕的藝術。假若藝術活動乃
除《史記》外，司馬遷還作賦八篇，均已散夫，唯《藝文類聚》卷三十引有《悲士不遇賦》片段。司馬遷還撰有《報任安書》，這是一篇著名的論說散文，記述了他因李陵事件獲罪下獄受刑的經過，抒發了忠而見疑、無辜受刑的悲憤，表達了自已發憤著書、創作《
司馬遷生平作品簡介司馬遷，字子長，西漢史學家，文學家，夏陽（今陜西韓城南）人。公元前145（也有說是公元前135年）生于一個史官世家（祖先自周代起就任王室太史）。司馬遷幼年好學，師從著名經學大師孔安國、董仲舒等。二十歲以后曾屢次出外游歷，足跡遍及長
笑傲苦難雨，在漫天飄灑著，打濕了那個古老的王朝，打濕了那個不屈的靈魂。透過千年的歷史風塵，我看到了，看到了那個在千古江山下雄心萬丈的倜儻少年；那個在生死之間徘徊抉擇的佝僂背影；那個在初漢散文中成一家之言的太史公。我看到了那個用千年的
贊許是一種美意，一種滿意，一種鼓勵。贊許他人，有時會使他奮勇拼搏，從此一鳴驚人；有時會使他振奮信心，繼續努力；有時也會使他人沾沾自喜，驕傲自滿…….如果在恰當時機恰當地為他人點個贊，也許會改變他，改變生活，改變自己。依稀記得那篇文章：一天，原本
我們的世界并沒有我們想象的那么美好,人性的高尚善良似乎也正在被磨滅.那些人性丑陋被爆出的社會丑聞,那些讓我們心寒的冷漠目光都是我們心底的痛.沮喪,嘆息,茫然,我們好像失去了人生的方向.但是,王世偉、張麗莉等龍江英雄的事跡卻告訴
門自己一個走在這條道路上，向往我們追求的，不會孤單，不會寂寞。我不怕風吹，不怕雨打，在大的狂風也有被我征服的時候，在大的暴雨也有被我戰勝的時候。我任它們無情的阻撓我，我也不會就這樣被它們打敗，我有自己追求的，有自己向往的，我不會就這樣讓我
我曾經聽到這樣一個故事:世界上的人們都發現了一個上帝之門,只要打開它,你就能實現自己許下的心愿。有一次，全世界的人們都來到這個大門前，這個門富麗堂皇，充滿貴族氣息。唯一與普通大門的區別之處就是，它并沒有鎖，這令所有的人都非常高興。
大門,永遠只為你開著,只看你用什么辦法來進入那扇門,那扇門的名字,叫成功.---題記記得曾經聽說過這樣一個故事:有一個商人,他渴望進入成功之門,得到成功,創造輝煌.他問命運之神,我怎樣才能進入那扇門?命運之神沉思了一下,回答他說:"你使
開啟希望的大門弟弟從小喜歡拿著榔頭敲敲打打。那年他讀小學四年級，爸爸從上海出差回來，給弟弟帶回一套需要自己組裝的飛機模型，里面有許多木板和小零件，還有一個真正的小馬達。至今我還記得弟弟接過盒子時欣喜若狂的樣子，要知道，以前他只有一
打開奇跡之門上帝知道人們喜愛奇跡卻苦于不知道如何去創造奇跡的煩惱后，便打造了一扇“奇跡”之門，人們只要通過這扇門，愿望就能實現。聞訊后，人們蜂擁而至，一個個都欣喜若狂。然而意想不到的事情發生了，上帝不小心遺失了開啟大門的鑰匙。人們
三爺身材高挑，說話高聲大噪，盡管斗大的字不識幾個，卻很有人緣，和侄孫輩們關系最能合得來，有時還會相互逗樂取笑。他也是個閑不住的人，平常喜好養蜂，是大家公認的養蜂高手。特別是他養的蜂群外逃，或者收捕不期而至送上門來的蜂群時，吆喝聲二、三里
《二十四孝圖》魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反
笑傲苦難雨，在漫天飄灑著，打濕了那個古老的王朝，打濕了那個不屈的靈魂。透過千年的歷史風塵，我看到了，看到了那個在千古江山下雄心萬丈的倜儻少年；那個在生死之間徘徊抉擇的佝僂背影；那個在初漢散文中成一家之言的太史公。我看到了那個用千年的
細節描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。它是最生動、最有表現力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者欣賞評價。細節描寫在文章描寫中
<生命生命>夜晚，我在燈下寫稿，一只飛蛾不停地在我頭頂上方飛來旋去，騷擾著我。趁它停在眼前小憩時，我一伸手捉住了它，我原想弄死它，但它鼓動雙翅，極力掙扎，我感到一股生命的力量在我手中躍動，那樣強烈!那樣鮮明!這樣一只小小的飛蛾，只要我的手指稍
1969年：《遙遠的路》（合著小說集）1976年：《喜樂年年》1977年：《生之歌》1979年：《杏林小記》1980年：《北極第一家》1981年：《生命頌》1982年：《誰之過》、《另一種愛情》1983年：《凱歌集》、《皓皓長安月》、《牧羊兒——于右任的故事》1984年：《大
渲染離別初次約會，陰轉晴，你穿著公主裙，純白又美麗還記得，那天第一次見到伊，眼前是一片晴朗的美麗。那一刻，我第一次看清了古之所謂“一見傾心”。站在伊旁邊，很努力嗅著伊的氣息，很香，很淡雅。很小心地抬眼側視伊的臉頰，微紅，雪白，如紅蜻蜓點綴的白
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