華閱文章網關于寫作
——靈遁者
很多人問怎么寫散文，怎么寫詩歌，怎么寫作文。
高中的時候，我們甚至還看過什么《作文大全》之類的指南書籍。
其實那些技巧的東西，花架子的東西，還是少些為好。
我高中的時候，因接觸卡夫卡，伍爾夫的意識流作品。
一下子就迷上了那種意識流寫法。
寫了意識流的作品，后來我再讀，覺得不行。
還不如真情實感寫的抒情散文。
創作既然離不開現實生活，就意味著我們得踏實去寫，去反映生活。
生活有多現實，有多難以觸碰，我們的文字就應該多么現實。
我自己也從來不會因為害怕別人說我什么，而故意美化文字。
把寫作比喻成練武。
有人練劍法，有人連槍法，有人連棍法，有人練拳法。
但真正的高手，無論你是練什么功法的，必須根基牢固，你才能成為高手。
18般武藝是相通的。
等你融會貫通的時候，別人出什么招，你都隨意接招。
自然而然，在別人看來美極了。
這就是花架子出來了。
那么寫作的根基是什么？
是多讀，是多聽，是多想，最后多寫。
文字從它誕生的那一刻起就屬于人民，就屬于生活。
任何一種語言都是這樣的。
文章是字的組合，是對生活的描述。
描述的方式就是詩歌啊，散文啊，話劇啊等等。
一開始寫作，初中，高中都盡量寫實，都盡量真情實感。
不要意識流，不要跳躍，不要魔幻，不要限制在一列火車上就寫完一生。
就像木心說：“后來，我覺得平平淡淡，本本真真寫出來的東西，才有生命力。”
描述素材來源于生活，與你相關的生活，相關的事件。
不要說你的生活平凡，沒有什么可以寫的，沒有發生什么值得寫的事情。
每個人的人生都不同，就決定了他的唯一性。
你寫不出來，是你觀察不到位，體悟不到位，語言組織不到位，邏輯不清晰等。
舉一個列子，老王家是做豆腐，賣豆腐的。
老師問：“豆腐是怎么做出來的。”只有老王家的孩子，能從頭說到尾。
說的比老師都細致。
原因是什么？是老王家的孩子，天天吃豆腐，天天看父親做豆腐，幫忙打下手。
這樣能不會嗎？？
引申一下，什么官二代，富二代，星二代，其實都是這樣的。
孩子耳濡目染，對這個行當就比行當外的人熟悉。
自然就會了，做起來也更容易成功。
寫作也是這樣的，多讀，多看，多想，多寫，就一定能學會，就能寫好。
我們經常聽到，某人獲獎感言說：“我是為唱歌而生的。”“我是為舞蹈而生的。”“我是為寫作而生的。”我大抵笑笑，是不相信天生的這種東西。
但別人這樣說，也其實是表達的自己對從事事業的熱愛。
其實多讀，多看，多寫，多想可以使你成為一個好的作家。
但頂級的作家，一定是非常熱愛寫東西的，很固執的去寫的，那種非寫不可的精神一直存在。
所以各種體裁的文學，沒有高低之分，只有形式不同而已。
結合你要表達的事情，觀點，長短自己把握。
如果要問所有成功作家作品的特點是什么？那就一個字——真。
任何作品都是的。
你看看卡夫卡的《變形記》，夸張另類。
但是他所描述的文字，不正是說他自己嗎？ 你再去看看加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》，一部魔幻現實主義作品。
新奇，怪異的描述，讓我們不覺得失真，反而熱淚盈眶，情不自禁。
再回歸朱自清，魯迅等人文章，去品味各種文學作品。
就會發現一個事實。
這個事實告訴我們，無論你寫什么形式的文章，都不要脫離真情實感。
所以想寫好詩歌，就去多讀詩歌。
想寫好散文，就去多寫散文。
想寫好小說，就去多讀小說。
另外說一點，思想的深刻性，往往來源于對生活的思考和學習。
多讀哲學作品，樹立自己的哲學價值觀。
這也是你文學的價值觀點。
尤其是中長篇小說作品，沒有一個系統的哲學價值作為導向，你可能會出現混亂，那么你的作品也一定混亂。
再次強調，“為賦新詞強說愁。”是寫作的大忌。
萬變不離其宗，去多看，去多想，去多觀察，然后堅持的寫下去。
你就是作家，自己的作家，大家的作家。
靈遁者
摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者散文作品。
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