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          一個王朝的背影評析

          中 國 歷 代 王 朝 大 排 名

          中國自秦以降,一共出過九個大王朝,它們是:秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。

          一、疆域

          評說:宋朝的疆域最小,似無異議,甚至都可以將之列進小王朝中去。

          唐、漢、明、晉、隋各朝的版圖形狀相差不大,即自秦開始的中國“傳統疆域”,只是邊疆地區時有出入;差別較大的是勢力范圍。

          元、清情況較為特殊。

          元是大蒙古帝國的一部分,與四大汗國及吐蕃并列。

          元朝本部也就是其實際統治的疆域,包括中國和蒙古兩部分,超過中國傳統疆域一倍以上,但還是遠不及清朝的面積。

          漢時的西域,唐時的吐蕃,包括元本部的中國和蒙古,幾乎全都正式納入了清朝的版圖。

          二、國祚

          評說:漢四百一十年(西漢214年,東漢196年),清二百九十六年,唐二百八十九年,明二百七十六年,宋一百六十七年,元一百六十二年,晉四十五年,隋三十七年,秦十五年。

          秦是中國的創立者,從“始皇帝”算起是十五年;從秦王政即位算起是四十年;從秦滅周室,史家以秦代周紀年算起是四十九年。

          秦以外,所有的朝代都從立國者建立的“小王朝”算起,至退出中原統治地位截止。

          因而不包括東晉、南宋、殘元、南明。

          這一算法,與史家通常定義的開國皇帝和亡國之君較為相符。

          兩漢實可分為兩個王朝,因為中間出現了大的斷裂,即王莽的新朝,唐代,其中武則天的“周朝”也可算作一個斷裂,也有十五年。

          斷裂是扣分的一個重要參數。

          如果把連續性考慮進去,清朝的國祚應排諸朝之首。

          三、軍事

          評說:古代國家的建立和守成,強大的軍事力量是一個基本前提。

          幾乎每個王朝的軍力,都是前期較為強大,后期逐漸衰弱。

          軍事實力包括兩方面,一是對外(征討、防御),一是對內(平亂、掌控)。

          掌控也是一個因素,不能完全掌控的軍事力量,往往形成對自身安危存亡的威脅。

          如唐代的安史之亂、藩鎮之亂。

          宋代是“積弱”的典型,但它尚能守住一百六十八年的江山,遠遠超過了晉,對“中央軍”的掌控,是一個重要原因。

          晉室根基喪失于八王之亂,就由于失去這種掌控力。

          各朝都有農民起義、諸侯反叛和割據之亂。

          秦、隋、晉、元四朝一亂即亡,說明其平亂能力甚差。

          兩百年以上的王朝,軍事實力都堪稱強大。

          元是一個特例,以強大的軍事對外征伐,建立了極為龐大的帝國。

          它的對外征伐幾乎是戰無不勝的,除了兩次東征日本的失敗。

          唐朝軍力勝于漢,漢勝于明,似無異議。

          唐、清兩朝比較。

          對外戰爭:唐征高麗,屢征屢敗;清在入關前即已收服朝鮮。

          唐與北方民族東突厥的戰爭,斷斷續續持續了一百二十年,而西突厥更是降叛無常,未曾完全歸順;清在入關前即收服漠南蒙古諸部,入關后屢次討準噶爾皆獲大勝,蒙古族幾乎全部成為清朝的國民。

          唐先后與西突厥、吐蕃爭奪西域控制權,該地一直時降時叛;清西征出兵必勝,平定回疆,將歷史上的這一片歸屬未明之地正式納入中國的版圖。

          唐與吐蕃的戰爭,勝少負多,而且往往全軍覆沒,甚至都城長安失守;清代六次對藏用兵,除一次稍有失利外,都大獲全勝,置其于保護國地位,有清一代,藏不敢叛。

          除了傳統上的周邊國家、地域與民族,清遇到了歷代王朝未曾遭遇過的、使其丟盡了臉面的對手,那就是西方列強。

          這是時代造成的悲劇,作為中國的代表,清政府當然難辭其咎。

          對內戰爭,歷代王朝中清的表現最為出色。

          先后有平三藩之亂,收取臺灣,平諸次少數民族、教門幫會、革命黨起義,皆獲成功。

          即使清勢衰落,還有兩次大的內部戰爭,也取得重大勝利,那就是鎮壓太平天國和平定新疆。

          唐的安史之亂、藩鎮之亂、黃巢之亂,朝廷都措手無策,號令不行于四方,動不動就逃離長安,諸亂都遺禍綿延,終于導致唐朝的傾覆。

          四、攝政

          評說:這里說的攝政,是指代替皇帝掌握朝政的人。

          一般性的“權傾朝野”,不在此列;實際掌權不足一年的,從略。

          其中,秦、晉全壞,尤以“指鹿為馬”的宦官趙高最為惡劣,應名列榜尾。

          太后與皇后當權,并不一定是壞事。

          北魏馮太后、遼蕭太后,都是歷史上著名的女政治家。

          九大王朝中,稱制、聽政的皇后太后中,因亂政而留下惡名的只有漢竇太后、晉賈后、唐韋后三人,掌權時間加起來總共才十九年。

          其余幾位都不乏可圈可點之處。

          漢鄧太后提倡經學,深好儒術,自身也相當能干;宋劉太后去世后,名臣范仲淹對她的評價也是很正面的,“今當掩其小故,以全大德”;宋高太后,也勤勉問政,尊重司馬光一類學者名臣;最賢明的一位當推明張太后,她執政的七年,可以說是明朝的黃金時代。

          漢、唐、清三個最強盛的王朝,都各有一位“女強人”長期當政,即漢初的呂后、中唐的武則天、晚清的慈禧。

          這三位我都歸到“正面形象”一類。

          大多論者對呂后、尤其武則天持有相當多的正面評價,對慈禧則以非難為主,這是不公正的。

          呂后為政,尚能識大體,用能任賢,“黃老之治”即為明證。

          武則天是守成之主,不是守社稷而是守治世,故能上承“貞觀”,下啟“開元”。

          慈禧扶大廈之將傾,中興清室,撐危局近半個世紀,保證了大中國在列強環伺的劣境中不至于被吞沒和瓦解。

          相比之下,慈禧處境最為艱難,最易獲咎,而實際上的功勞最大。

          即以私德而論,慈禧也遠遠勝過呂后和武則天。

          五、治世

          評說:治世即政治清明安定、人民生活富足的年代,這是衡量王朝優劣的最重要的參數。

          一般認為,秦、晉、元三代無治世。

          其余六大王朝:漢代有黃老之治到文景之治,約五十年;漢宣之治,二十五年;明章之治,三十一年。

          隋代有開皇之治,二十四年。

          唐代有貞觀之治,二十三年;永徽之治,約二十年;開元之治,三十年;大中之治,十三年。

          宋代有太祖、太宗“致治”,三十年;仁宗晚年,十年。

          明代有仁宣之治,十一年;張太后當權,七年;弘治之政,十八年。

          清代有康雍乾盛世,一百三十四年。

          六、變亂

          評說:這一項是“逆排名”,越亂的排到越后。

          所謂禍亂,主要有:一,朝廷之亂;二,諸侯之亂;三,民變;四,外患。

          不包括建立王朝和統一中國的歷次戰爭,如秦滅六國,楚漢之爭,晉滅東吳,唐平群雄……直至揚州三日與嘉定三屠等;也不包括成功的對外戰爭(征伐、撫平)。

          而朝廷之亂若僅限于宮廷,對整個社會民生無直接重大的影響,另作“朝綱”條,不列入本項。

          亂世是治世的反面,是判斷一個王朝“有多壞”的直接依據。

          但亂世不象治世那樣,可以一概而論。

          蓋“幸福的世道都是一樣的,不幸的世道卻各有各的不幸。”年代較長的王朝,禍亂也較多;有些禍亂,甚至是治世發生的,如漢初黃老之治時的呂氏之禍,文景之治時的吳楚七國之亂,清康熙年間的三藩之變等等。

          惟其對整個國家的政治、民生環境影響不大,所以不能完全以亂世累加年代之長短來定,而應以其造成的影響,及朝廷平亂的能力、表現和善后作綜合估量。

          七、綱紀

          秦:焚書坑儒;二世矯詔奪位,殺長兄扶蘇及其他十二公子、十公主,殺宰相李斯、名將蒙恬;宦官趙高指鹿為馬,殺二世企圖自代。

          漢:劉邦大殺功臣;呂后誘殺韓信,制造“人彘”之禍,殺三個劉氏趙王;諸呂伏誅;武帝縱游幸、營宮室與求神仙,好用酷吏,六七萬人投入牢中凈身充為太監,巫蠱之禍殺太子,下罪己詔;霍光諸除異己上官桀,廢立皇帝,斬其故臣二百;元帝時宦官弘恭、石顯弄權,外戚用事;成帝荒淫致死;王莽篡政;竇憲專權,被逼殺;安帝殺外戚鄧騭,廢囚太子;宦官擁立順帝,殺外戚閻顯、閻景;大將軍梁冀毒死質帝,驕奢淫佚;桓帝政變盡諸梁黨,宦官得勢專權;黨錮之獄二十年,人才橫遭摧殘;董卓廢立皇帝,濫殺朝臣,放火燒洛陽皇宮;曹操挾天子以令諸侯,闖宮誅殺皇后;曹丕篡漢。

          晉:武帝驕奢淫佚,大選宮妃;賈后廢楊太后,誅楊駿、楊母,誅楚王,任用族黨;八王之亂前后達二十年,晉室四十八王全被石勒所殺,綱常盡廢,為歷朝所罕見。

          隋:文帝殺功臣,殺諸子,獨寵次子楊廣,死跡可疑;煬帝窮奢極欲,殘害忠良,大營宮室,造龍船游幸江都,為叛將所殺。

          唐:李世民玄武門之變,殺太子建成、弟元吉。

          高宗專寵武后,廢王皇后及太子,元老忠良相次被害;武后垂簾聽政,誅族兄、親姐,殺兩個太子,廢兩個皇帝(四人皆為其親子);代唐前,實行恐怖統治,任用酷吏,羅織罪名,密告成風,大殺將相朝臣,殺諸王公數十人、支屬數百人,武周初曾七年殺了七個宰相,又窮奢極欲,重用張氏兄弟;中宗發動“五人之謀”復辟,又有韋后與安樂公主亂政,太子發兵入宮殺武三思及其親黨,自己也兵敗被殺;韋后毒死中宗,李隆基率兵入宮誅殺韋后、安樂公主,睿宗復辟;玄宗殺太平公主,廢殺太子及另兩子,強占兒妃,奸臣李林甫、楊國忠當道,屢興大獄,安祿山叛變陷兩京,馬嵬坡兵變逼殺楊貴妃、楊國忠,玄宗讓位于太子;安、史先后稱帝;吐蕃入寇兩京,代宗亡走陜州;藩鎮之亂四起,不服節制乃至反叛朝廷,各自稱帝,綱紀蕩然無存;德宗亡走梁州,下罪己詔;自肅宗至唐末,先后有李輔國、魚朝恩等二十來個權宦當政為禍,由宦官統領禁軍,橫行朝廷,有六個皇帝為宦官所立;憲宗暴卒,傳為宦官陳弘志所害;牛李黨爭四十年;囚押,被縱火逼迫慟哭出宮;朱全忠廢殺昭宣宗,火燒皇宮、長安,篡唐。

          宋:太子德昭自殺,太祖諸子皆死;群臣稱頌福瑞,偽造天書,兩宰相相互傾軋,結黨營私;朋黨之論,慶歷黨議,徽宗荒淫,蔡京亂政,宦官童貫當道,“花石綱”;靖康之恥。

          元:忽必烈與阿里不哥爭皇位;阿合馬等三大奸臣誤國;

          明:朱元璋殺戮功臣,廢丞相一職,有“四大獄”,數萬人被誅;靖難之變,建文帝失蹤。

          成祖行恐怖鎮壓,慘酷屠戮群臣,設特務廠衛;王振亂政;奪門之變,曹石之變;宦官用事;武宗荒淫,安化王之變,寧王之變;大禮議,嚴嵩弄權;萬歷帝三十年不理朝政,東林黨議;梃擊、紅丸、移宮三案,穆宗、太昌帝服紅丸死。

          魏忠賢亂政;殺袁崇煥,崇禎自殺,文武百官投降李自成。

          清:多爾袞害死肅親王豪格,納娶其妃;;鰲拜專權誅殺大臣,諸王爭儲位,康熙廢太子;康雍乾三朝興文字獄;雍正極權,削除群王,誅殺異己,制裁重臣;乾隆巡游天下,勞民傷財,和珅專權腐敗;林則徐遭謗被撤;咸豐逃英法聯軍至熱河避難;慈禧辛酉政變殺顧命大臣,垂簾聽政,不許同治與皇后接近, 有清一代,從未發生過宦官之禍與外戚之禍;沒有一個皇帝、皇后被廢殺;僅康熙一朝發生過儲位之爭,也不過太子被廢而已;絕少殺功臣、宗室;慈禧的辛酉政變與戊戌政變,僅殺顧命大臣及六君子數人。

          八、宮廷

          評說:宮廷是王朝的核心,其規模、用度可直接比照出它的是否節儉奢糜,是否體察民情、珍惜民力,也可以看出政權的效能與風氣。

          當然,不能完全以節儉衡量朝廷的廉能,國家富裕程度是宮廷開支的基礎,只有窮奢極欲、“超前”享受而傷民才值得鄙棄。

          秦建阿房宮,仿修各國宮殿,大筑皇陵。

          后宮佳麗過千。

          漢蕭何建未央宮,武帝營建章宮,成帝作昭陽宮,王莽造九廟,靈帝作玉堂殿、萬金堂。

          晉武帝大選嬪妃,幾千人入宮,滅吳后姬妾近萬人。

          隋文帝極為節儉;煬帝造迷樓,建仁壽宮、顯仁宮,開西苑,造龍船及雜船幾萬艘。

          宮女數千人。

          武則天建萬象神宮、“天堂”,鑄天樞。

          唐制,后妃一百二十人;玄宗時代,宮女四萬人,太監四千余人,其中三至五品的太監逾千。

          宋太祖限定宮中宦官為五十人,歷代皇帝都未超出此數。

          真宗大興土木,徽宗建延福宮、萬歲山,征“花石綱”。

          元世祖建皇宮,極為雄偉。

          明堪稱太監帝國,明末時竟達十萬之譜;宮女九千人。

          太祖建南京宮殿,成祖建北京宮殿。

          明十三陵豪華奢侈,為歷代皇陵之最。

          清宮女一百三十四人(不計慈寧宮);康熙時太監僅四、五百人,最多為乾隆時的二千八百余人,光緒時減至不足兩千人。

          清襲用明故宮,建避暑山莊、圓明園、頤和園。

          以明清兩代皇宮花費作比較,明每年開支一百六十一萬兩,清每年開支三萬兩(1690年統計)。

          清最大的敗筆是慈禧挪用海軍軍費修頤和園。

          九、效能

          評說:有人認為,專制的政府較有效能。

          此說不確。

          明是中國最專制的王朝,其政府效能卻十分低下。

          還有人認為,廉潔可以產生效能。

          此說也不確。

          宋是歷代最節儉的王朝,其政府效能仍不高。

          對王朝而言,皇帝的勤政,中樞機構的精簡,地方制度的完善,是最為重要的。

          秦建立皇帝制度,實行獨裁與恐怖鎮壓政策,令行禁止。

          它能在那樣短的時間內完成那樣多的重大改革,就是明證。

          西漢中央政府權力逐漸增大,地方割據勢力逐漸弱化;東漢則相反,至末年朝廷已形同虛設,才有挾天子以令諸侯的故事發生。

          晉大封宗室,各自為大,朝令不得而行。

          隋軍國大事由內史省決策,門下省審議,尚書省執行;地方官由吏部任免,加強了效能。

          唐初襲隋三省制,往往不能協調,貽誤軍國大事;后以政事堂為最高權力機構,提高了中央工作效率;再后又以翰林參預機要,削弱宰相職權;至藩鎮時代,中央指揮系統幾乎癱瘓。

          宋以擴大皇權為中心建立一套龐大的官僚體制,其后越來越膨脹,凡職都得皇帝親自任命,凡事都要皇帝指揮,因而常常陷于停滯。

          元改三省制為一省制,以提高效能。

          明初為丞相制,不久改內閣制,皇帝高度獨裁又多怠于理政,特務盛行,官吏俸祿極低,黨爭不息,明亡時滿朝文武竟呼之不至。

          清改內閣為軍機處,職掌軍國大事。

          特點是,一,除皇帝過生日和過年,幾乎無一日不辦公,緊急時還要加班至夜半,令人想起“**辦公室的燈光”;二,辦事快,每日處理折奏數十上百件,皆當天辦完,這種效率,為歷朝所不能比擬,就是民國與共和國政府都應為之汗顏;三,辦事機密。

          地方政府也基本完善,它的省、縣建制至今還在現代型體制下沿用。

          清末盡管出現官場腐敗,變亂不斷,仍能維持整個政治、社會結構的穩定性,最后以和平方式交出政權,世界史上都堪稱罕見。

          十、人口 清、宋、明、元、唐、隋、漢、秦、晉

          評說:人口包括兩項指標。

          一為統治的絕對人口數,這表示王朝的強盛程度;一為統治時期人口的凈增長,這表示社會民生的富足與安定。

          清以絕對人口過億,及數倍的人口增長,遙遙領先于其他各朝。

          二十世紀常說的“四萬萬五千萬同胞”,就是清朝創造的人口數字。

          宋以初年的三千余萬,至南宋時達七千余萬,可見北宋一朝對人口的貢獻。

          (一說為,宋從初年不足兩千萬,至徽宗鼎盛時達四千六百萬。

          )明以元末五千余萬人口起家,到滿清入關時官方統計為六千余萬,史家估計還應再加上“隱戶”,約數也只能恢復到南宋盛時的標準。

          終元一代,人口略有增加而不顯著。

          唐人口多維持在四、五千余萬,安史與黃巢之亂時有所減少。

          隋初年人口繁庶,末年大亂人口銳減。

          兩漢出現過兩次從人口凋零(不足兩千萬)至人口大增(五千余萬)再人口劇減(不足兩千萬)的過程,漢的失分,主要在長達四百年的時間里,總增長幾乎為負。

          秦在滅六國的過程中,中國總人口呈大幅下降趨勢;“建國”后民生極苦,不會對人口增長有所貢獻,但也不至于再象戰爭年代那樣劇減,秦始皇二十六年時人口約兩千萬,這應該是秦朝人口的基本數字。

          秦的幸運在于它很快覆亡,無須對王朝結束后,兵禍連連造成的人口流失負責。

          晉的人口最少(一千六百余萬),增長為負數,敬陪末座。

          十一、民生 清、明、唐、漢、宋、隋、元、晉、秦

          評說:民生即人民生活,在漫長的農業經濟社會中,最主要的人民就是農民。

          每個王朝都有其興亡史,同一王朝不同時期的人民生活,差別是極為巨大的。

          我主張分兩方面討論。

          一是承平時代,人民富到什么程度,富了多久;二是離亂時代,人民窮到什么程度;然后綜合給出一個排名。

          秦民是最為痛苦的,飽受奴役,徭賦極重,刑法苛刻,沒過上一天好日子。

          反也是死,不反也是死,陳勝、吳廣就反了。

          晉民也不好過,但滅吳前十來年,尚能勸課農桑,減輕賦役,形成暫時繁榮。

          元民分四等,從事農耕的漢人、南人地位低下。

          國家對人民采取搜刮政策;可取之處是尚知以農桑為本,尤重視農田水利建設。

          元代民變不因饑寒而起。

          隋開皇之治二十余年,民生尚稱繁庶;煬帝窮兵黷武,民變四起,天下大亂。

          宋是兩極分化的典型。

          一是士與民的貧富懸殊,知識份子和官吏生活優游,一般百姓窮苦。

          二是城與鄉的差別較大,財富集中在繁華的都市(如《清明上河圖》),農村則十分貧瘠。

          宋雖經濟發達,卻始終無法解決“積貧”一弊。

          漢是第一個強盛王朝,又極為重視農耕,但農民的實際生活水平并不及我們想象的那么高。

          最好的情況是文景之治以后,一般百姓都能吃到梁肉。

          兩漢的承平時代約為二百年,而窮兵黷武、兵禍戰亂導致人民飽受疾苦的年代也占了二百多年。

          赤眉、綠林、黃巾起義,皆為民不聊生的結果。

          唐在安史之亂前的約一百三十余年,人民遠比漢時富足,“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”(杜甫);徭賦也遠低于漢、晉。

          安史之后,兩極分化(“路有凍死骨”),兵役極多(《兵車行》),許多農民破產,激起殺人如麻的黃巢之亂。

          明前期的約一百五十余年,民生富庶,“百姓充實,府藏衍溢”(《明史》)。

          嘉靖以后開始凋敝,進入苦難階段,明末更是饑民遍地,四方起義(“迎闖王,不納糧”)。

          清自康熙至道光,約二百一十余年間,百姓多能維持小康。

          太平天國以后的半個多世紀,民生受到巨大影響,及至晚頁,民窮財盡。

          有清一代,無饑民引發的起義。

          十二、民族 清、漢、唐、隋、明、宋、晉、秦、元

          評說:這一項是指“大中國”范圍內,各民族之間,尤其是漢族與少數民族的關系。

          元的民族關系最差,公開實行種族歧視政策,人分四等。

          秦滅六國,以暴力與暴政消滅民族差異,奴役人民,終于激發民變,各國貴族勢力乘機而起。

          晉時外患并發,致使五胡亂華。

          宋弱,偏好意氣用事,對夏、對遼、對金用兵,多以不平等條約收場。

          明以民族起義推翻元朝,卻未能繼承蒙古人建立的龐大的帝國疆域。

          隋在數百年民族融合的基礎上建國,本可以開創如漢、唐一般的盛世,卻窮兵黷武三征高麗,急速將氣數消耗殆盡。

          唐憑借兵力,降服突厥、契丹、高麗和西域,有天下歸心之勢。

          但這種關系并不穩定,如東突厥,前后耗時一百二十年才擺平。

          與吐蕃之間更是負多勝少,還被人家攻入長安,幸以和親方式得到一時太平。

          安史之亂是民族關系的最大敗筆,自此唐王朝一蹶不振。

          漢花了一百年,才在對匈奴的戰爭中轉劣為優,又花了七十年,終于使南匈奴歸藩。

          但東漢又有一百六十年的羌亂,埋下日后五胡亂華的伏筆。

          不過亂因之一的匈奴人,竟以“光復漢室”為號召,可見漢朝在外族心目中的地位。

          清最大的敗筆是入關后的“揚州十日”與“嘉定三屠”,及鎮壓準噶爾部的大屠殺。

          最大的成功是創造“五族共和”(和平),解除了歷代王朝都感受到的周邊民族的威脅。

          “蒙滿一家”的結果,是滿族全部被漢化之后,蒙族也幾乎被漢化了一半。

          對“西域”,將之收為新疆。

          中國歷史上的幾乎所有外敵,全部被清朝變為中國人。

          中國歷代所遭受的侵略戰爭,也全都變成了“兄弟鬩墻”。

          這種多民族、多文化和平共處的國家形式,不但為中國歷朝歷代所僅見,在世界上也是最成功的范例之一。

          十三、文化 清、宋、明、唐、漢、秦、隋、元、晉

          評說:文化的含義,不僅僅是漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清筆記小說,主要還應包括科技、教育、生產營造的進步,及文物典章制度。

          此條是指綜合排名。

          秦統一漢字及度量衡制度,建立中央集權,功莫大焉;但焚書,夷滅各國文化的豐富性,罪莫大焉。

          漢發明造紙,創立有中國特色的修史方式。

          晉佛教漸盛,時興清談。

          隋創立的政治典章制度,為中國王朝制度的經典

          唐為文學、佛學的高峰時代,建筑宏大,發明印刷術。

          宋發明活字印刷、火藥、指南針,文學、藝術、出版發達。

          元制造出當時世界上最先進的武器:火炮,戲曲創作繁榮。

          明器物精巧,文學繁榮并逐漸通俗化,著述極豐超越前朝。

          清容納多元民族文化,集中國傳統之大成,手工業發達,開始大量接受西方文化。

          十四、影響 秦、清、漢、唐、宋、明、元、隋、晉

          評說:這一項,主要指歷代王朝對后世的影響力,不是指歷史地位。

          其次,也包括對世界格局的影響。

          秦所以排在首位,乃因它是統一的“中國”之源;它開創的中國疆域,大致維系了近兩千年;它的朝代名,成為中國在國際上正式的、永久國名(China);它是中國主體民族漢族的創造者,漢文字的定型者,兩千余年政治典章制度的創建者。

          清緊隨其后,因為它突破了自秦以后維系了近兩千年的大致成型的中國傳統疆域,而形成現代中國的巨大版圖;它使全世界都知道中國的存在,并承認占有這一遼闊疆域的事實;它化解了諸多周邊國家、地域和民族歷史上長期對中國構成的威脅,創造五族共和(共同和平)的宏大格局;它是接受外來文化最多的一個朝代,是漢人洋化的開端;它是中國傳統文化的集大成者;它使中國人成為世界上人數最龐大的族群。

          漢形成了中國的主體民族,以及在世界上獨領風騷、影響后代至為深遠的漢文化;它使西方人知道,東方存在著一個極為強盛的文明國家。

          唐接受容納了大量的外來民族和文化,是留給后世漢文化經典最多的朝代;它的兵力,曾抵達咸海和印度;它獲得周邊各國的尊重。

          宋形成影響中國上千年的“傳統”倫理觀;對后世文化影響亦不可低估。

          明使通俗文化成為中國文化的主流;跟海外的民間交往頻繁。

          元兵力橫掃歐亞大陸;奠定了中國戲劇的基石。

          隋創立科舉制,影響以后歷代的政體與學風。

          晉形成士大夫習氣,至今猶存。

          十五、結局 清、元、漢、宋、晉、明、隋、唐、秦

          評說:每一個王朝都有自己的興亡史。

          有興就有亡,有開端就會有結局,這是很正常的。

          朝代的結局應包括兩個方面。

          一是王朝的結局,即它的下場如何;一是它所統治的國家的狀況,即它在怎樣一種背景下收場,善后如何。

          秦:皇帝被宦官所殺,皇室向義軍投降;天下大亂,群雄逐鹿。

          漢:皇位禪讓于權臣;天下大亂,分裂為三國。

          晉:皇帝被外族所殺;中原淪陷,衣冠南渡。

          隋:皇帝被叛將所殺;天下大亂,群雄并起。

          唐:皇帝被叛將所殺;群藩割據,中國大分裂。

          宋:皇帝被侵略者俘虜,另立偽政權;中原淪陷,民族大遷徙。

          元:皇帝逃往草原;民變四起,“分裂”為中、蒙兩國

          明:皇帝自殺;義軍攻入京城,異族入關,征服全境

          清:皇帝遜位,享尊號、皇宮不變;各省紛紛“獨立”,大中國版圖基本完整。

          清的結局堪稱最為完美。

          元次之。

          漢帝禪位后,尚能安享天年;三國也不算太壞。

          宋徽、欽二帝雖然被擄去受盡污辱,到底比丟了性命要好;而且宋室在江南建立南宋,還有一百五十年的國祚。

          晉帝被殺;東晉國祚也稍短。

          明帝死得很慘,整個中國亡于異族;但仍有南明殘局十余年,及奉明為正朔的臺灣軍政府二十年。

          隋帝死于叛將之手,群雄并起而終未能分裂中國。

          唐帝同樣死于叛將,中國即進入大分裂期(五代十國)。

          秦在天下大亂中覆亡,整個中國處于分裂戰亂之中。

          綜合排名 清、漢、唐、宋、明、元、隋、秦、晉

          評說:以上共十八項,每項第一名8分,第二名7分,依次遞減,第九名0分。

          每項得分相加,即為各王朝的總分數。

          滿分為128分。

          清124分,漢87分,唐80分,宋74分,明64分,元58分,隋45分,秦29分,晉15分。

          一個王朝的背影評析

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          《王朝的背影(孫守名文化散文集)》txt全集下載

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          家鄉的冬天周莊作文五百字左右

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          余秋雨一個王朝的背影賞析

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          誰有關于思念的感人的現代詩啊

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          《背影》中作者幾次寫到想一想每次都表現了怎樣的感情

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          作者幾次寫到背影,想一想每次都表現了怎樣的感情.明確:開頭“最不能忘記”背影——深沉、濃厚的感情籠罩全文;車站送別買橘子時的背影——父親愛兒至深;父子告別“混在人群中”的背影——依戀、傷感,催人淚下;結尾讀父親來信淚光中浮現背影

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          朱自清在散文背影中第二次流淚的原因(兩方面)

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          1.“我”看到父親為買桔子努力爬上月臺,那蹣跚的背影而落淚:透過背影,感受父愛,因激動而流淚。2.因為父親感動得情不能己,一但分手格外依戀惆悵,想到父親前程更艱難了,感到悲憫和心酸。

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          朱自清的背影中四次流淚的意義是什么

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          朱自清的《背影》中共四次流淚:第一次在開頭,“最不能忘記的是他的背影”。見父親,睹家境,想祖母——難過的淚。第二次在浦口車站送別時,父親去買橘子的背影。望父親買橘,父子離別——感激的淚。第三次在車門話別,望著父親的“背影混入來來

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          朱自清寫的背影中為什么寫到三次流淚表達了怎樣的感情

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          第一次流淚是傷心的眼淚,物是人非,睹物思人,不覺悲從中來。滿院狼藉,一片衰敗,父親賦閑,更是增添一份傷感。這次的眼淚表達了作者對祖母的思念、對家境衰落的感傷。同時,也為全文奠定了一種悲涼的基調,渲染了一種悲涼的氣氛。也為后文中,父親不顧

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          朱自清的背影里描寫了幾次背影分別有什么作用

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          書中一共寫了四次:分別是:第一次:“我不能忘記的是他的背影”:這里的背影是虛寫,寫出作者懷念父親,惦記背影。第二次:“這時我看見他的背影”:這里的背影是實寫,望父買橘,刻畫背影。第三次:“等他的背影混入來來往往的人里”:這里的背影也是實寫,父子

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