華閱文章網泰山是中國五岳之首，古名岱山，又稱岱宗。
位于山東省中部，泰安市境內，矗立在魯中群山間，主峰玉皇頂，海拔1532.7米。
泰山是中國第一批國家級風景名勝區之一，又是天然的藝術與歷史博物館。
自然地理
泰山原名岱山、亦名岱宗。
位于濟南、長清、肥城、泰安之間。
其南麓始于泰安城，北麓止于濟南市，方圓426平方公里。
主峰位于泰安市境內的玉皇頂，海拔1532.7米。
相對高差約1300米。
地質成因推測
泰山約形成于3000萬年前新生代中期。
泰山區域地層古老，主要由混合巖、混合花崗巖及各種片麻巖等幾種古老巖石構成，距今約24-25億年，屬于太古代巖類。
魯西地區(包括)泰山曾是巨大的沉降帶或海漕。
造山運動使沉降帶上的巖層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。
距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。
距今約1億年前的中生代晚期，由于太平洋板塊向亞歐大陸板塊的擠壓和俯沖，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。
在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，均近約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。
氣候植被
泰山因其高度，氣候也呈垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。
山上多云霧，年均降水量為1132mm，而山下只有750mm。
泰山植被覆蓋率達80％，山麓上依次可見落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶垂直界線分明，植被景觀各異。
現有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。
人文景觀
泰山日出
[編輯] 人類歷史宏觀影響
泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。
中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。
據《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。
古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。
因其氣勢之磅礴為五岳之首，故又有“天下名山第一”的美譽。
5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。
泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。
戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。
進入秦漢之后，泰山逐漸成為政權的象征。
幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術以及科學考察等因素，構成了泰山風景。
風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間(以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的“陰曹地府”，南天門以上的“仙界天府”)一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂)的景觀格局。
從海拔150余米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米層層迭起，構成泰山的獨特景觀。
封禪祭祀
歷經幾千年文化積淀，泰山上存有許多人文景觀。
泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。
據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。
相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。
自秦以降，中國古代有12為帝王來此封禪朝拜。
第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；漢武帝八登泰山，驚嘆“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！”。
在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。
被人認為凡是異性而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的“符瑞”，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。
“封”是在泰山極頂聚土筑圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禪”是在山下小山丘積土筑方臺壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。
圓臺方壇表示天圓地方。
一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標志。
而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。
所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：“王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。
始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。
所以必于泰山何？萬物之始，交代之處也。”
宗教影響
增福廟佛教于公元4世紀中期傳入泰山。
公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創建了朗公寺和靈巖寺。
魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。
著名的泰山經石峪是北齊人所刻的佛教經典《金剛經》。
唐宋時，靈巖寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。
道教：據傳說戰國時就有方士隱居岱陰巖洞；秦漢后詞廟林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宮(龍泉觀)、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。
其中以王母池為最早，創建于公元220年以前；以碧霞祠影響最大。
文人墨客
泰山上的石刻數千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術等文化因素，構成了龐大的泰山美學文化。
孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山，并留下詩句。
孔子的名言是“登泰山而小天下”；杜甫的詩歌望岳；姚鼐的散文登泰山記等等。
泰山石刻
歷代帝王到泰山祭天告地，儒家釋道、傳道、受經，文化名士登攀覽勝，留下了琳瑯滿目的碑刻、摩崖、楹聯石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。
泰山石刻現存1800余處，其中碑碣800余塊，摩崖石刻1000余處，大體分布為岱廟157塊、岱麓215處、登山東路576處，岱頂258處，岱西80余處，岱陰44處，靈巖寺400余處，神通寺100余處。
石刻主要包括歷代帝王封禪告祭文、寺廟創建重修記、石經墓銘、頌岱詩文、提景及楹聯等5類，大部分為自然石刻。
1987年，被聯合國教科文組織公布為世界文化與自然雙重遺產，是世界上為數不多的雙遺產之一。
旅游景點
岱廟遙參亭、正陽門、唐槐院、東御座、秦泰山刻石、銅亭、岱廟坊、漢柏、天貺殿、大眾橋、五賢祠、三陽觀、馮玉祥墓、普照寺、虎山公園、王母池、三疊瀑布、醉心石、對松山、中天門、孔子登臨處、望人松、斗母宮、望仙樓、五大夫松、十八盤、壺天閣、舍身崖、天下第一山、白云洞、象鼻峰、無字碑、宋摩崖、丈人峰、月觀峰、仙人橋、五岳獨尊、孔子廟、天街、玉皇頂、碧霞祠、南天門、拱北石、唐摩崖、北天門、大/小天燭峰、望天門、堯觀頂、姊妹松、元君廟、三折瀑、天燭瀑、玉泉寺、后石塢、青桐澗、竹林寺、無極廟、天勝寨、長壽橋、白龍池、傲徠峰、扇子崖、黑龍潭、彩石溪、釣魚臺、海眼、元君廟、桃花峪。
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