講究對稱是中國古代文化的特色,大至帝皇宮殿、陵寢,小至平民百姓門戶、擺設,仕女束裝,都講究個左右對稱。
文學上也不例外,因為漢語單音詞較多,即使是復音詞,其中的詞素有相當的獨立性,容易造成對偶,所以早在先秦的詩歌中就出現對偶句。
例如《詩經》說:"昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
"(《小雅.采薇》)《楚辭》說:"令沅湘兮無波,使江水兮安流。
……鳥次兮屋上,水周兮堂下。
"(《九歌.湘君》)。
散文中也常有對偶,如《易經》中的:"同聲相應,同氣相求。
"(《易.乾文言》)晉魏以后對偶影響擴張,將以前駢散交錯的文章,發展為通篇駢四儷六的駢體文。
也就從這個時期開始,詩歌中對偶從不工整到逐漸工整,從隨意使用到逐漸規范化。
初唐以后,格律定型時期,對偶就成為格律詩的重要組成部分。
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