華閱文章網云岡石窟的佛像真是神態各異，栩栩如生，特別是第八窟那個五頭六臂的鳩摩羅天更是惟妙惟肖。
你看他悠然自得地騎在孔雀身上，中間一個大腦袋，兩眼平視；左右和后面四個小腦袋，東張西望；一雙長臂舒展地放在盤坐的兩腿上；四只小胳膊卻正劈云穿霧，好像要飄飛天外。
第六窟開始，雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像、騎乘形式各異，令人目不暇接。
佛傳故事浮雕構圖精巧，內容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術匯集的大檢閱，從中折射出北魏社會變革的潮流，具有濃厚的漢化風格，與"龍門時期"的雕刻十分接近。
其雕刻藝術繼承并發展了秦漢雕刻藝術傳統，吸收和融合了佛教藝術的精華，具有獨特的藝術風格。
對后來隋唐藝術的發展產生了深遠的影響，在我國藝術史上占有重要地位。
面對如此美妙的石刻，我唯一能做的就是傾聽導游的講解，拍下可以拍的一切，從內心里希望今后的云岡石窟將能以更完整更多的的形象出現在世人面前，我們能保留住這世界文化遺產，供后人瞻仰。
這第六窟可以用"富麗堂皇"四字形容。
只見整個洞窟雕滿了佛像、菩薩、飛天、瑞鳥、神獸等。
那佛各有姿態、那菩薩各有千秋、那飛天更是千人千面，無一雷同。
我細細的打量著一佛，只見那佛交腳正坐，正在修煉佛法。
又看一菩薩，只見那菩薩一手拿甘露瓶、一手拿柳枝，向人間揮灑著點點甘露。
我又看了幾個手執樂器的飛天，她們有的穿短衣、長裙，有的袒胸赤足。
穿短衣長裙者，舞姿柔婉典雅，袒胸赤足者，斜披絡腋、深目鼻直，舞姿豪放剛健。
這些翱翔飛舞的飛天確實使人叫絕。
六窟的平面是正方形。
進入后室，我看到，后室的中央是一個連接窟頂的兩層方形塔柱，高約十五米。
塔柱上的佛像立體感很強，特別是塔柱上層的接引佛，栩栩如生。
塔柱下層的佛龕內雕有四座佛像，這四座佛像或坐、或倚、或對坐，都形象生動。
中心塔柱的塔腰處和四壁雕刻著釋迦牟尼本生故事圖。
我細細的查了一下，大概有33副圖。
這些圖表現了釋迦牟尼佛的父母、母親腋下生出釋迦牟尼、佛一下生就走了七步，一直到釋迦牟尼修煉成佛的全過程。
畫面生動耐人尋味。
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