華閱文章網文成公主入藏的故事：
吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊（即祿東贊）為請婚使者，赴長安請婚。
唐太宗將遠支宗女封為文成公主，下嫁松贊干布，并詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使，持節護送文成公主入蕃。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），并在拉薩為文成公主修建宮室。
文成公主進藏時，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數百名最好的工匠。
當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。
同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。
擴展資料
松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。
今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達拉宮還保存著他倆結婚房間的遺跡，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。
藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。
文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。
文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。
她協助松贊干布設計建造了大昭寺。
大昭寺建成后，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為后世著名的唐柳。
著名的甥舅同盟碑，也稱長慶會盟碑就立在唐柳旁。
現在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當年帶來的。
大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。
只是他們臉上因布施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。
文成公主還修建了小昭寺。
從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。
文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現在。
松贊干布專門為文成公主修筑了宮室。
漢文獻中所述“為公主別筑城敦宮室”，系指松贊干布特為文成公主修筑于西藏拉薩紅山之巔的三座堡式宮樓“布達拉宮”，以及后來由文成公主親自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”與漢式廟宇“小昭寺”。
百年后布達拉宮毀于雷電、戰火。
經過十七世紀的兩次擴建，形成現在的規模。
布達拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬余平方米，氣勢磅礴。
布達拉宮中保存有大量內容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。
這些壁畫構圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮艷。
布達拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。
文成公主與松贊干布的故事，以及推進藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。
文成公主在藏傳佛教中，被認為是綠度母（菩薩）的化身。
參考資料來源：百度百科-文成公主進藏
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