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一、古詩詞
塞下曲六首 涼州詞
李白 王之渙
五月天山雪，無花只有寒。
黃河遠上白云間，
笛中聞折柳，春色未曾看。
一片孤城萬仞山。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
羌笛何須怨楊柳，
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
春風不度玉門關。
塞下曲 惠崇《春江晚景》
盧綸 蘇軾
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
竹外桃花三兩技，春江水暖鴨先知。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈宨淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈宨淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈宨淑女，鐘鼓樂之。
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
相見歡 浣溪沙
李煜 晏殊
無言獨上西樓，月如鉤。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
夕陽西下幾時回。
剪不斷，理還亂，是離愁。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，
別是一般滋味在心頭。
小園香徑獨徘徊。
白雪歌送武判官歸京 龜雖壽
岑參 曹操
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
神龜雖壽，猶有竟時；
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
騰蛇乘霧，終為土灰，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
老驥伏櫪，志在千里；
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
烈士暮年，壯心不已。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
盈縮之期，不但在天；
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
養怡之福，可得永年，
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
幸甚至哉，歌以詠志。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
二、現代詩
鄉 愁
余光中
小時侯， 后來啊，
鄉愁是一枚小小的郵票， 鄉愁是一方矮矮的墳墓，
我在這頭， 我在外頭，
母親在那頭。
母親在里頭。
長大后， 而現在，
鄉愁是一張窄窄的船票， 鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭， 我在這頭，
新娘在那頭。
大陸在那頭。
三、現代文
鼎湖山聽泉
謝大光
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
故 鄉
魯迅
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。
我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。
我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。
閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。
現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。
我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
學問和智慧
羅家倫
惟有從學問中產生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。
惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。
也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。
四、古文
得道多助 失道寡助
《孟子》
天時不如地利，地利，不如人和。
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
陳涉世家
司馬遷
陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。
吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數諫故，上使外將兵。
今或聞無罪，二世殺之。
百姓多聞其賢，未知其死也。
項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。
或以為死，或以為亡。
今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。
召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。
藉第令毋斬，而戍死者固十六七。
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
袒右，稱大楚。
為壇而盟，祭以尉首。
陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，從口入。
初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。
具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。
此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。
不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
未果，尋病終。
后遂無問津者。
與朱元思書
吳均
風煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。
自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。
橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。
然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
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