華閱文章網直至今日，大自然的規律始終都還是一至不能改變，樹高千丈，落葉歸根的自然規律。
綠葉落了都可以回到哺育它的母親的懷抱，可是寶島臺灣如今卻與祖國分隔海陸兩地，不能回歸祖國。
它曾經是被侵略者一同侵占的“七子”之第三子，它的兄弟：澳門、香港、九龍、威海衛、廣州灣、旋順大連都已經回到了祖國的懷抱，只有它還和“母親”間隔海陸兩地。
換作是人，假如你的兄弟姐妹都在母親的懷里受著愛憐，而你則獨立在一旁只能旁觀不靠近時的感受會是什么樣子？如果換作是我，連落紅都不是無情物，化作是泥土里都可以護花，為什么只有我不能真正回到母親的雙臂里。
臺灣現在雖然是打著中國的旗牌，但卻還一直不肯回歸中國，還一個獨立的島嶼。
盡管人們都說中國的臺灣“省”，臺灣也承認他們是中國的一個省，但是畢竟還沒有回歸于中國，這讓兩岸人民很是苦惱。
七子之歌-臺灣：我是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，
我便是臺灣，
我胸中還氤氳著鄭氏的血液，
精忠的赤血點染了我的家傳……到這里，就可以些什么了。
這里的琉球群弟其實是指“日本”，這里的鄭氏是指鄭成功。
鄭成功是明清之際民族英雄，他曾在1662年2月擊退過荷蘭人，收復過臺灣，它是我們的民族英雄。
余光中先生寫過一首詩——《鄉愁》，是寫兩岸人們心連心卻不能在一起的悲傷，我也不由得想起曾經學過的“日月潭碧波凝翠臺灣骨肉日日思歸盼統一
揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首望團圓”這對對聯，我還想到南宋陸游寫的《示兒》中的“死去元知萬事空，但悲不見九洲同。”的愛國詩句。
那對對聯寫的是海陸兩岸人民情深，都盼望著祖國統一，早日收復失地。
說起失地，重點還是陸游的《示兒》詩中的那句。
《示兒》是陸游的絕筆詩，陸游在臨死前寫到《示兒》，“死去元知萬事空，但悲不見九洲同。”這句詩的意思就是說，人死了本來就什么都不知道，但是悲傷的是看不到祖國的統一。
從這句詩可以表現出詩人愛國的情感，但是因為當時朝廷的衰敗，有愛國心的人卻不能為祖國盡力。
而現在的時代不同，我們生活在自由光明的時代里，人材眾多，可是卻無用武之地？臺灣也可以說是失地了，為什么卻一直沒有被收復，回歸祖國。
難道臺灣不是中國的兒女，不是中國的“綠葉”？
我想要是有誰像陸游和鄭成功這樣的英雄就好了，這樣就可以滿足臺灣人民盼望祖國統一，這種綠葉對根的情意。
現在的社會已經自由化人民化了，現在海外華僑隨時都可以回祖國，這樣就不會像《梅花魂》中作者的外公一樣不能滿足綠葉對根的情意。
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