華閱文章網散文的特性是“形散而神不散”。
“ 形散 ”，主要指散文的取材廣泛，不受限制。
表現方法不拘一格。
“ 神不散 ”，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
這原本是“一家之言”，后來被寫入大中學教材，幾乎成了定則。
近些年來，人們開始對這句話有爭議和新的認識。
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急需：經典散文
荷塘月色朱自清這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上
關于元宵節的作文800字
今天2月2日，是元宵節。今天2月2日，是元宵節。元宵節是中國傳統節日，是從唐代流傳下來的。這一天月亮特別圓，要吃湯圓，湯圓又叫湯團，意思是團團圓圓。元宵節的活動也很多，有耍獅子、舞龍、踩高蹺等。今天晚上，月亮很圓，像一個大玉盤，高掛在夜空，又像
作文元宵節
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的觀燈賞月，后來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習
關于元宵節的作文500字左右
今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨著經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行
以“珍愛生命文明出行”為題的演講稿
保爾．柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對每一個人來說都只有一次。而我們青少年的生命是含苞欲放的花朵，即將綻出迷人的光彩，美麗卻又嬌弱，更應好好珍惜，不要讓它過早地凋謝。死亡是個沉重的話題。這不僅僅是一個生命的消失，更是給家庭、
誰有迎奧運平安出行的散文詩歌擺脫了
“文明行車，文明走路”是人們在日常生活中出行安全的基本要求。出行安全，不僅關系到自己的生命和安全，同時也是尊重他人生命的體現，是構筑和諧社會的重要因素。透過川流不息行駛的車輛，“關愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
遵法守規明禮,安全文明出行800字征文
在公園。郊外。花園里隨處可見垃圾，顯然，這些都是游客們扔的。為什么這美麗的環境會被游客制造成人人都討厭的垃圾呢？這個問題值得我們大家去思考。"文明出行，從我做起。"顯而易見，文明是在頭一位的，如果大家都講文明，我們這個世界將會變得美麗
莊子,老子誰的思想更自然?
莊子其實應該算是老子的繼承者，他們在表達同樣一個東西，只不過用了不同的語言方式，所以他們之間從本質上說沒有可比性。老子和莊子都在傳達的東西是超越思想的，只不過要把它說出來必須采用語言，老子自己都說道是“不可道”的，所以稱其為“思想
莊子齊物論的理論推導是什么道法自然
《齊物論》既是哲學精粹，又是生活哲理，更是治世道理。《齊物論》是一篇奇文，3600余字，汪洋恣肆，鬼斧神工。說它是中國哲學的奇峰，是文學著作的奇觀，是哲理散文的奇葩，是養心修德的奇珍，毫不過分。第一段提出“三籟”之說。第二段解讀人性，提出面對
無為而為文章解讀3000字
無為而為無為而為，出自：老子的無為思想，一種對道的追尋。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。無為而為出自：老子的無為思想，一種對道的追尋。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。無為即自然。演化有三：無為無所不為，有為有所不為，不爭自有成
宋代散文興盛的原因
應當是起源于韓愈發起的古文運動！君與士大夫共治天下造成文官勢力空前強大，在一定程度上抑制君權，以及經濟文化的繁榮使得文人少阿諛依附。加上遼與西夏的存在使當時的文人多以救國救民為己任，完全拋棄了魏晉以來華而不實的文風，多簡樸平實，貼
結合蘇軾的散文作品談一談宋代散文創作的成就
一,分析蘇軾散文的形成原因談蘇軾的散文,首先要了解蘇軾生活的時代背景和經歷,(1):他從幼年時就受父母的指教,八歲拜師于眉山道士張益簡.十歲做文章就能有過人之警策語,他青少年時代就打下了一個良好的文學藝術修養的基礎.(2)坎坷不平的
以惜為題的作文600字左右
我珍惜陽光，因為它給我溫暖；珍惜晚風，因為它給我涼爽；珍惜綠葉，因為它給我生機；珍惜星空，因為它給我遐想。我更珍惜時間，因為它寶貴。當時鐘一分一秒滴答我的青春年華時，當眼看著春去秋來，花開花落時，我便深深地感受到“一寸光陰一寸金”的無奈，也體
高分尋找一篇散文《桃花妖前生今世》
第一篇：http://fenglianying.2008red.com/article.php?workid=2613&articleid=114801雪蓮花謝，一點嫣紅——莫離夏夜,晚風輕輕地吹拂著,帶來些許微醺的氣息.雪蓮皇宮內的某一角,美麗池塘在月色下泛
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荷塘月色朱自清這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上
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用天凈沙秋思寫一篇150字的散文
時已入秋，西風一陣緊似一陣地吹著。我牽著馬長途跋涉已有一段日子了，望著瘦骨嶙峋、筋疲力盡的馬兒，心里掠過一絲淡淡的哀愁。身旁一棵老樹，如一個飽歷滄桑的老人，盤根錯節，渾身痂疤，枝節扭曲。枯藤纏繞著它。烏鴉站在幾乎光禿的樹頂上“哇哇”
人教版五年級上冊語文書寫景散文的名字是哪一篇
散文指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思
急!!怎樣把陸游的訴衷情改成一篇300字的散文
一輪皎潔的孤月高懸在夜空中，在一望無垠的江水上鋪上一層纖脆的白霜。一葉扁舟，于此江天一色中，踏波而來，輕盈地碰碎月霜，濺起一層朦朧的輕紗，和著天空中垂下的層層疊疊的白練，仿佛滿載舷上的歌聲似的，像是在耳畔，又遠在天際。千里江水，唯留一片清
訴衷情改寫成散文不要翻譯
冬雪我喜歡鳥語花香的春天，喜歡蒼翠欲滴的夏天，也喜歡碩果累累的秋天，但我更愛那白雪皚皚的冬天。冬姑娘匆匆接走了秋婆婆的班，帶著她給大自然的禮物，來到了人間。初冬，是一位美麗的，高貴的公主，舞動著她那神奇的面紗，送來片潔白的雪花。你瞧！一顆
改寫《訴衷情》寫成散文的形式
訴衷情陸游當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲。擴寫清晨，我早早的起床了，拄著拐杖，徐徐地走出我破舊的小木屋，坐在門前，曬曬太陽，醫治一下我受傷的心靈。想當年，我不遠萬里奔赴
朱自清散文全文
目錄歌聲匆匆槳聲燈影里的秦淮河溫州的蹤跡春暉的一月航船中的文明旅行雜記女人白種人——上帝的驕子飄零背影阿河執政府大屠殺記哀韋杰三君海行雜坊白采荷塘月色一封信懷魏握青君兒女白馬湖揚州的夏日看花我所見的葉圣陶給亡婦哀互生春