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          朱自清散文的藝術風格

          朱自清散文的藝術風格

          藝術風格:

          朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。

          其作品的題材可分為三個系列:一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命的價格:七毛錢》《白種人:上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。

          二是以《背影》《兒女》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。

          第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》和《春》等,是其代表佳作,伴隨一代又一代人喜怒哀樂。

          后兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。

          其散文素樸縝密、清雋沉郁,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感。

          朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。

          他的、《悼亡婦》等,被稱為“天地間第一等至情文學”。

          在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點矯柔造作,而有動人心弦的力量,尤其是在《背影》中,朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。

          他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里,強調“真”“就是自然”,強調“修辭立其誠”,強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。

          正是這種“至誠的態度”,使他把自己的真情實感,都傾注在字里行間。

          而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者的共鳴。

          朱自清走上文學道路,最初以詩出名,發表過長詩《毀滅》和一些短詩,收入《雪朝》和《蹤跡》。

          朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日),原名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。

          原籍浙江紹興,出生于江蘇省東海縣(今連云港市東海縣平明鎮)。

          現代杰出的散文家、詩人、學者、民主戰士。

          1916年中學畢業并成功考入北京大學預科。

          1919年開始發表詩歌。

          1928年第一本散文集《背影》出版。

          1932年7月,任清華大學中國文學系主任。

          1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。

          1935年,出版散文集《你我》。

          1948年8月12日病逝于北平,年僅50歲。

          社會評價

          郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》:朱自清雖則是一個詩人,可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。

          文學研究會的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。

          葉圣陶《朱佩弦先生》:談到文體的完美,文字的會寫語,朱先生該是首先被提及的。

          林非《現代六十家散文札記》:朱自清的成功之處是,善于通過精確的觀察,細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。

          **熙《漫談朱自清的散文》:朱自清的散文是很講究語言的,哪怕是一個字兩個字的問題也絕不放松。

          可是他的注重語言,絕不是堆砌詞藻。

          葉圣陶:每回重讀佩弦兄的散文,我就回想起傾聽他的閑談的樂趣,古今中外,海闊天空,不故作高深而情趣盎然。

          我常常想,他這樣的經驗,他這樣的想頭,不是我也有過的嗎?在我只不過一閃而逝,他卻緊緊抓住了。

          他還能表達得恰如其分,或淡或濃,味道極正而且醇厚。”

          吳晗:“自清先生是舊時代知識分子中的典型人物,他曾經是自由主義者,他不大喜歡參加政治活動,特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。

          但是,他具有正義感,隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強,和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓,他畢竟忍受不住了。

          他說話了,行動了,通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌,表明了他的態度。

          他明辨是非,愛憎分明,在衰病的晚年,終于有了明確的立場,抬起頭來,挺起脊梁,寧肯餓死,堅決拒絕敵人的“救濟”,這種品德,這種氣節,是值得我們今天學習的。

          "我們中國人是有骨氣的。

          許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。

          ”(《**選集》第4卷,1499頁)**同志贊揚了聞一多、朱自清的骨氣,說“應當寫聞一多頌,寫朱自清頌”,這是我們未死者,特別是一多先生和自清先生生前戰友的責任。

          這種表現我們民族的英雄氣概的頌歌,還有待于未來。”

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