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          求徽州古建筑論文

          寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構了一些獨具特色的水口園林。

          徽式宅第結體多為多進院落式集合形式(小型者多為三合院式),體現了徽州人“聚族而居”的特點。

          一般均坐北朝南,倚山面水,講求風水價值。

          布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風。

          院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間。

          民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色澤典雅大方。

          裝飾方面,清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使房屋精美如詩,堪為徽式宅第的一大特色。

          徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。

          村皆有祠,祠一般均規模宏大,富麗堂皇。

          而散綴各地的各式牌坊,則是古代徽州人文景觀的重要組成部分。

          作為傳統的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。

          徽派建筑工藝特征

          徽派古建筑以磚、木、石為原料,以木構架為主。

          梁架多用料碩大,且注重裝飾。

          其橫梁中部略微拱起,故民間俗稱為“冬瓜梁”,兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,中段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美。

          立柱用料也頗粗大,上部稍細。

          明代立柱通常為梭形。

          梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。

          梁架構件的巧妙組合和裝修使工藝技術與藝術手法相交融,達到了珠聯璧合的妙境。

          梁架一般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅。

          墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就,且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。

          墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。

          徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕,表現出高超的裝飾藝術水平。

          磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果。

          木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。

          內容廣泛,多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。

          題材眾多,有傳統戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景。

          手法多樣,有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。

          其表現內容和手法因不同的建筑部位而各異。

          這些木雕均不飾油漆,而是通過高品質的木材色澤和自然紋理,使雕刻的細部更顯生動。

          石雕主要表現在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、石獅等上面。

          內容多為象征吉祥的龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質樸高雅,渾厚瀟灑。

          徽州古建“三絕”

          徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色,號稱“古建三絕”。

          祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同類型,建筑方面有嚴格的區分,不能隨心所欲。

          一般都富麗堂皇,氣勢恢宏。

          牌坊以石制為主,仿木結構,有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣,造型雅致。

          根據功用可分為旌表坊和題名坊兩類。

          旌表坊必須經朝廷頒旨才能興建,只有官績顯赫、孝行義舉突出的人以及貞女烈婦,才有資格享受。

          題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前,作為莊重、權威的標志。

          民宅的形式一般俗稱為“三間屋”,有明三間、暗三間、回廊三間之別。

          徽州境內地貌以山地、丘陵為主,屬亞熱帶季風濕潤氣候,熱量豐足,雨水充沛,土脈厚良,因此石材、林木、土壤資源都很豐富。

          如石材有黟縣青、茶園石、廟前青等;而土種多樣,有雞肝土、黃紅土、紫色土、豬血土等;至于木材則種類更豐,目前仍存有千余種,如銀杏、樟樹、黃松、赤松、金葉松、馬尾松、杉樹、柏樹、樽樹及椴樹等。

          徽州三雕正是取材于當地的這些材料用于雕刻。

          徽州三雕都是在一定的材料上雕刻物體,因此雕刀是其基本工具。

          徽州三雕采用的刀具形狀大同小異,刀頭形狀有大有小,有尖有圓,但所用材料不同。

          三雕用刀以前都是用鋼打制,現在除了木雕外,磚雕和石雕的刀頭大多用鎢鋼制成,這種刀頭硬度大,耐用,不容易磨損。

          徽州三雕的雕刻類型大致有線雕、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、鏤空雕等,工藝流程也大體相同。

          一般包括備料、放樣、粗胚、細胚、修整等幾個階段。

          民間藝人在進行三雕創造時,就如同用刻刀來作畫一樣,而作畫是很講究筆法的,象提頓按挫、鉤回曲直、剛柔疾徐等,同樣用刀方法也多種多樣,如直人刀、斜人刀、切刀、沖刀、澀刀、輕刀、遲刀等等,不同的用刀,會產生不同的刀力,如沖、切、削、鏟、刮、挑、鑿、劃、疾、徐、遲、頓等,便能在材料上雕出不同特點的形象,這點在磚、木雕中體現得尤其明顯。

          徽州三雕題材廣泛,工藝精巧,形象細致生動,而且層次豐富,少則幾層,多則十數層,尤其是清朝三雕鼎盛期的木雕、磚雕則更顯突出。

          這就要求三雕藝人在雕刻時,尤如畫家、書法家創作時講究章法氣韻、筆墨意境一樣,更要講究刀法的運用,要將各種刀法有機地結合起來。

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