華閱文章網《懸腸草》
據說有一種草叫懸腸草，
不知道它的形狀，不知道它的顏色，不知道它的滋味，不知道它開花的季節。
據說那是傷別的草，看見它的人，就會有離別的悲劇發生，所以人們又叫它離別草。
不知道有沒有這樣一種草，可以寄托人的離愁,可以暗示離別的黯然?
我想也許會有的。
那一定是在苦雨的季節發芽，在暴曬的時刻開花，在風寒的早晨落葉。
我想那花，一定如同柳絮，一定如同蒲公英，隨風飛揚著；尋找離別的人，落在他們抽泣的，顫抖的肩頭。
那落葉會是紅的，如同相思子，如同楓葉，點染它的盡是離人眼中血。
我想一定會有一種草，叫做離別草的，那時懸腸之草。
何處沒有離別呢?何時沒有離別呢?
人生本來就如浮萍，朝東暮西，怎么會永遠集結在一起呢?
我想一定會有一株草，是傷離別的。
不必問它的顏色，不必問它的滋味，不必問它開花的季節。
總的說來，如果是非常明確的以詩歌為主題的話這首不是很合適。
因為確實散文多過詩歌，缺乏詩歌的語言。
如果主要是看聲音成色的話還行吧。
如果要音樂的話推薦一首《花間夢事》。
這里有個總結：
人們聽詩時能否產生情感反應。
產生多大的情感反應大約和以下幾個因素有關：
一、朗誦者聲音本身的質量（這和朗讀者有關）；
二、聲音的節奏感（詩人的責任在于提供節拍標志，朗誦者要將潛在的節奏表現出來）；
三、詩歌意象（這和詩歌質量和聽眾修養相關）；
四、朗誦者個人情況（有名一點、漂亮一點都有助于提高讀者心靈開放的程度）。
聽詩和聽歌的差別，只是在于這幾種因素的排序不同而已、聽歌的重要程度排序是：
（二）、（四）、（一）、（三）
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