浪漫主義文學最本質的特征是它的主觀性，往往把理想作為現實加以描寫和歌頌．注重內心生活的描寫；而批判現實主義文學卻是以客觀真實的生活作為描寫對象，因此這些作品都成了一種時代的記錄。
浪漫主義作家們對現實強烈不滿，往往偏重于理想和幻想的追求，把現實和理想對立起來．著重描寫他們認為最好的、最美的（或是過去或是未來），也是他們所追求的理想生活和藝術典型；而批判現實主義作家對現實的不滿，則是充分揭露和批判這個社會，探索導致社會罪惡的本質根源。
浪漫主義文學著力描繪自然景物，主張社會回到“自然狀態”，以表達他們對資本主義社會的城市文化和工業文化的厭惡；而批判現實主義文學則注重觀察生活，仔細描寫環境和生活細節，重視環境對塑造人物性格的決定作用，從而塑造出文學史上一大批的人物造型。
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中國現當代文學一共有8次思潮.1、啟蒙主義文學思潮：從晚清的啟蒙思潮到五四啟蒙思潮。特征：人的覺醒、國民性問題、批判傾向（封建專制、追求個性解放、自由幸福、關注低層）。2、白話文學思潮：批判文言——對漢字的批判、對文言的文化學批判。
2016年秋天天的東湖公園作文400字我來答1條回答匿名用戶2016-10-20關于秋天的作文400字##第1篇：秋天的梧桐葉從那第一片梧桐葉落地開始，我就知道秋天已經來了。我撿起這一片樹葉，它穿上了金黃色的外套，輕輕地躺在我的小手上，葉脈像一條條小公
蕭瑟的秋天、天高云淡大雁南飛秋高氣爽山河壯美五谷豐登瓜果飄香秋收冬藏一葉知秋層林盡染一叢金黃一叢火紅秋意深濃秋色宜人秋蘭飄香秋雨綿綿秋風蕭瑟春蘭秋菊春花秋月春種秋收秋風過耳丹楓迎秋楓林如火秋風習習秋高氣爽
元豐八年（1085），沈括徙秀州團練副使，本州安置。至元祐三年（1088），他在秀州創作了《游秀州東湖》、《秀州秋日》等詩。《游秀州東湖》表現了他欲借游覽秀州東湖以忘情而不得的惆悵心態，七言律詩《秀州秋日》則與其相反。詩云：草滿池塘霜送梅，林疏野
生養我的故鄉四季分明，春的和煦、夏的炎熱、秋的空曠與冬的寒冷似乎是等長的，等到遠離故土到西北的那座古城求學，漸漸感知到了四季輪回與故鄉有很大不同。就像昨日還寒意甚濃，轉眼間樹綠了，花開了。還來不及用淡淡的閑愁細細品味春的氣息，怎么
現代：烏蓬船秋夜雨戴著油油的桐香青箬笠搖櫓的我紅兜短褂披肩穿過山色空蒙雨亦奇里的無限接天無窮碧的荷葉田田欸乃聲中這小巧的烏蓬船泊到一襲綠蓑衣的你身邊搖過飄曳酒旗的山村水廓前杏花蔬影里轉上一個灣漂過睡著楓橋的岸芷汀蘭載著那
《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》李商隱竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。“竹塢無塵水檻清”，詩人起筆就以極為簡練的筆調，勾畫了駝氏亭的環境：水清、竹秀、亭靜，這里一片的清幽雅潔。然而，也正是這幽靜清廖的，遠離了塵
一、概念不同1、現實主義現實主義（Realism），一般認為現實主義關心現實和實際。現實主義在博雅人文范疇中有很多意思，特別是在繪畫、文學和哲學中。它還可以用于國際關系。在藝術上，現實主義指對自然或當代生活做出準確的描繪和體現。現實主義
在中國現代文學發展史上，三十年代文學(1927-1936)與政治文化之間有著特殊關系。三十年代許多重要文學作品都明顯表露出政治變化的印跡。在中國現代文學作品中，三十年代的作品占了絕對的比重,這除了三十年代文學相對而言是現代文學發展史上
《詩經》是我國現實主義文學的源頭，《楚辭》是我國浪漫主義文學的源頭。《詩經》是西周樂府官員到民間采集歌謠后，編輯整理而成的，一共有305首，時間大約從西周初年到春秋魯宣公，也就是公元前1100年到公元前600年，長達五百年的時間。楚辭是屈原
春天的顏色真是五彩繽紛，太陽是紅燦燦的，天空是湛藍的，樹梢是嫩綠的，迎春花是嬌黃的……難怪詩人愛吟詠春天，畫家愛描繪春天，因為春天是世界一切美的融合，一切色彩的總會。我很奇怪，這五彩繽紛的色彩為什么會不約而同地選擇春天來到大地？春天的雨
楓葉贊即使在陰霾的心境中在秋風嘯嘯的呼喊拼殺聲中你也笑談歲月波瀾你像一面面勝利的旗幟迎風招展風景里有你憂愁的篇章在風霜雨露的剝蝕中也有你愛意的情懷你像一朵朵紅紅燃燒的火焰縱然生命已老故事飄落你用熾熱的紅色濡染秋的生活但
北京的冬季,地上還有積雪,灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中,而遠處有一二風箏浮動,在我是一種驚異和悲哀.故鄉的風箏時節,是春二月,倘聽到沙沙的風輪聲,仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏.還有寂寞的瓦片風箏,沒有風輪
1剪一方絲雨，掬一把清新！2.秋之舞頃刻間，烏云壓頂，艷在屈就中閃，室內亮起了點點微燈，下午點燈似乎早了些，沒有辦法，光被擠走了，不帶有任何的挽留……窗欞旁忽忽悠悠舞動著各窗簾，是秋風撩起了她們的舞衣，涼意滲透了露的臂膀，敲門聲，是“秋”來了……
中國現當代文學一共有8次思潮.1、啟蒙主義文學思潮：從晚清的啟蒙思潮到五四啟蒙思潮。特征：人的覺醒、國民性問題、批判傾向（封建專制、追求個性解放、自由幸福、關注低層）。2、白話文學思潮：批判文言——對漢字的批判、對文言的文化學批判。
金波，原名王金波，中國著名兒童文學作家。五十年代中期開始文學創作。在北京師范學院學習期間(1958年)創作歌詞《勤儉是咱們的傳家寶》。譜曲后，向全國推廣傳唱，并收入音樂教材。截止到目前為止，出版詩集《回聲》、《會飛的花朵》、《我的雪人
古箏悅耳，古琴悅心;古箏的聲音大，很動聽，彈奏的時候加持力很強。想要用它來醉人是再好不過了。古琴聲音小，比較內向。只有在某些特殊的環境下會特別感動人，而往往感動的也只是彈琴人自己。一些大師也曾彈出過加持力很強的曲子，讓人覺得如聽萬
琴弦乃心弦，古琴最宜獨彈，或邀約兩三知己共賞，古琴給人感覺是古樸的，沉穩的和古箏不同。我被家長逼學了十年的古箏后結果，越彈越浮躁……遇見了古琴，一見傾心的感覺。總的來說，古箏是為了取悅別人用來演奏，古琴為了凈化心靈
柳宗元是唐代古文運動的主要倡導者，并以新型“古文”從事散文創作。他在古文運動中的地位和作用僅次于韓愈，而其散文成就又有高出韓愈之處。《舊唐書》稱：“貞元、太和是，以文學聳支縉紳之伍者，宗元、禹錫而已。其巧麗淵博，屬辭比事，誠一代之宏
讀《冰心兒童文學全集》有感 俗話說得好：“寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。”“不吃飯則饑，不讀書則愚。”“星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。”這都是教育我們要勤學習，勤讀書，勤思考才能獲得知識。而在這個寒假里，我看了一本書，它使我
以下對美國文學階段的劃分認可了許多文學史學家賦予獨立戰爭（1775—1781）、南北戰爭（1861—1865）、第一次世界大戰（1914—1918）、第二次世界大戰（1939—1945）的重要性。在這些粗略的劃分下列舉了一些被更廣泛應用的術語，以區分美國文學的時期和其
人教版七年級上文學常識一、《在山的那一邊》作者：王家新。出版詩集：《紀念》（1985）、游動懸崖（1997）。二、《走一步，再走一步》作者：[美國]莫頓亨特。三、《生命生命》作者：杏林子，原名：劉俠。四、《紫藤蘿瀑布》作者：宗璞，原名：馮鐘璞著名哲學家馮友
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