華閱文章網歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。
廬陵（今江西吉安）人。
北宋文學家、史學家，且在政治上負有盛名，唐宋八大家之一。
幼時而孤，有賢母荻桿畫地育教。
宋仁宗天圣八年（1030年）中進士，初任西京留守推官，與尹洙、梅堯臣交游，以詩唱和。
后入朝任館閣校勘，范仲淹因事遭貶，他指責諫官高若訥，被貶為夷陵縣令，轉乾德縣令，又復任館閣校勘，進集賢校理、知諫院，任龍圖閣直學士、河北都轉運使，因事降知滁州，又知揚州、潁州、開封府，后以翰林學士知貢舉，拜樞密副使、參知事先事、刑部尚書、兵部尚書等，以太子少師退歸，贈太子太師，謚號文忠。
歐陽修是北宋詩**新運動的領袖，繼承并發展了韓愈的古文理論，主張文以明道，反對“棄百事不關于心”（《答吳充秀才書》），主張文以致用，反對“舍近取遠”（《與張秀才第二書》），強調文道結合，二者并重，提介平易自然之文，反對浮艷華靡的文風。
其散文《朋黨論》、《與高司諫書》、《新五代史·令官傳序》等政論、史論，或針砭時弊，或以古鑒今，其《醉翁亭記》、《秋聲賦》等抒情散文，或寄情山水，或以景抒懷，平易流暢、委婉曲折。
蘇洵《上歐陽內翰書》評其文為“紆余委備，往復百折，而條達疏暢，無所間斷。”其詩主要有《食糟民》、《南獠》、《生杳子·無夕》、《畫眉鳥》、《戲答元珍》等，意境別穎，清麗秀美，耐人尋味。
葉夢得《石林詩話》有評：“歐陽文忠公詩，始矯昆體，專以氣格為主，故言多平易疏暢。”其詞多寫男女感情，如《踏莎行》（候館梅殘）、《蝶戀花》（庭院深深）、《臨江仙》（柳外輕雷）等，情思深遠，婉轉清麗，與晏殊詞風相近。
部分詞作表現了個人志趣抱負，如《采桑子》、《朝中措》（平山欄檻）等。
而其《六一詩話》則開歷代詩話之先河，影響深遠。
本文選其《朋黨論》、《五代史令官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；選其詞《采桑子（群芳過后西湖好）、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜）》、《踏莎行（候館殘梅）、《生杳子（去年元月時）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（家庭院深深幾許）》六首；先其詩《戲答元珍》和《畫眉鳥》二首。
醉翁亭記
【題解】
見《歐陽文忠公文集》，作于宋仁宗慶歷六年（1046）。
慶歷五年，作者因為革新派范仲淹辯誣，被貶為滁州（今屬安徽）知州。
次年，自號醉翁，寫下這篇《醉翁亭記》，時年40歲。
醉翁亭，在今滁縣西南七里。
【原文】
環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。
峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹；射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
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