華閱文章網看戲 （葉君健）
時間是晚上八點。
太陽雖然早已經下落，但暑氣并沒有收斂。
沒有風，公園里那些屹立著的古樹是靜靜的。
樹葉子也是靜靜的。
露天的勞動劇場也是靜靜的。
但劇場里并不是沒有人。
相反地，人擠得非常滿。
每個角落里都是人，連過道的石階上都坐著人：工人、店員、手藝人、干部、學生，甚至還有近郊來的農民－－一句話，我們首都的勞動人民。
從前面一排向后面一望，這簡直像一個人海。
他們所發散出來的熱力和空中的暑氣凝結在一起，罩在這個人海上面像一層煙霧。
煙霧不散，海在屏住呼吸。
舞臺上的幕布分開了，音樂奏起來了，演員們踩著音樂的拍子，以莊重而有節奏的步法走到腳燈前面來了。
燈光射在他們五顏六色的絲繡和頭飾上，激起一片金碧輝煌的彩霞。
這個迷蒙的海上頓時出現了一座蜃樓。
那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大公的犧牲精神，也有自私的個人打算。
但主導這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。
這種熱情集中地、具體地在穆桂英身上表現了出來。
當這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候,這個平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風雨，觀眾像觸了電似的對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。
她開始唱了。
她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎遼遠而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。
歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心里，引起一片深遠的回音。
這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。
觀眾像著了魔一樣，忽然變得鴉雀無聲。
他們看得入了神。
他們的思想感情和舞臺上女主角的思想感情交融在一起。
隨著劇情的發展，女主角的歌舞漸漸進入高潮。
觀眾的情感也漸漸進入高潮。
潮在漲。
沒有誰能控制住它。
這個一度平靜下來的人海又忽然膨脹起來。
戲就在這時候要到達頂點。
我們的女主角也就在這時候像一朵盛開的鮮花，觀眾想要把這朵鮮花捧在手里，不讓它消逝。
他們都不約而同地從座位上起來，真像潮水一樣，涌到我們這位藝術家的面前。
觀眾和他打成一片。
舞臺已經失去了界限，整個的劇場就是一個龐大的舞臺。
我們的這位藝術家是誰呢？他就是梅蘭芳同志。
過了半個世紀的舞臺生活以后，現在在66歲的高齡，他仍然能創造出這樣富有朝氣的美麗形象，仍然能表現出這樣充沛的青春活力，這不能不說是一個奇跡。
這種奇跡只有在我們的國家里才能產生－－因為我們擁有這樣熱情的觀眾和這樣熱情的藝術家
擴展資料：
賞析：
《看戲》是篇出色的散文。
它好在通過看戲這最普通的事情道出了許多人生哲理與世態滄桑。
人人都喜看戲，因為這既是娛樂與享受，又可得到精神滿足與心理補嘗。
但能從中看出人生與歷史的，能看懂社會舞臺上的悲喜劇的，卻很少。
不過，菡子能，《看戲》這信筆寫成的作品，不光記敘了作者和她故鄉人幾十年看戲的經歷，還道出了她對人生戲劇的感悟。
詩有詩“眼”，文自然也有文“眼”。
《看戲》一文的“眼”就是戲。
全篇緊扣戲來做文章。
這里戲有兩個含意，一是指戲劇舞臺上的戲，一是生活舞臺上的比戲更復雜的戲劇人生。
所以此文就有了兩個主觀點，一個點是幼年的作者看舞臺上的戲，另一個點是成年后的作者以另一種眼光看人生的戲，從而此文的記事抒情就分成了前后兩部分，所以，你可以把《看戲》看作是敘事散文，更可以看作是抒情散文，這就使《看戲》有了多層含義。
作為第一層含義的自然是文中所記述的看戲的事—一作者童年看戲，故鄉人看戲以及所經歷的幾度盛衰，這構成了通常所記的表層意義。
文章一開篇，作者便告訴讀者，她故鄉的人喜歡看戲，而且是不分老幼，不分戲的種類。
隨后，用一種懷戀的心情，而一種帶點幽默的筆調，作者描述了幼年看戲的趣事，溫馨回憶中雜有苦澀的情調。
隨著年齡的增長，作者慢慢明白了“看戲也猶如經歷人生”，家道的沒落處境的每況愈下，酷愛看戲的作者卻只敢遠遠地聽，長久回旋在耳畔的竟是“二胡的悲涼之聲和老生凄愴的唱腔”。
也明白了溧陽人愛看戲，是因為這已成為“活人生活中一點難得的享受”，已成為他們表達生活困苦與歡樂的一種方式。
所以敬菩薩、慶豐收、祈求消災避難都要唱戲，而且欣賞的不一定是演員的唱做，而是情節，是認定的“好有好報，惡有惡報”的生活信條。
明確騙人，也寧愿相信；聊以**，也以此慰人。
文章至此，已自然而然地向深處開掘了一層，我們看到了由看戲所顯示出的中國農民的性格特征、精神狀態及文化——心理結構。
感受到了戲曲和我們民族的心理特性、倫理道德以及價值觀念密不可分的血肉聯系。
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