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壬戌年秋天,七月十六日,我和客人蕩著船兒,在赤壁下游玩.清風緩緩吹來,水面波浪不興.舉起酒杯,勸客人同飲,朗誦《月出》詩,吟唱“窈窕”一章.一會兒,月亮從東邊山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之間.白蒙蒙的霧氣籠罩江面,水光一片,與天相連.任憑水船兒自由漂流,越過一望無際白茫茫的江面.江在曠遠啊,船兒象凌空駕風而行,不知道將停留到什么地方；飄飄然,又象脫離塵世,無牽無掛,變成飛升仙果的神仙
是什么穿越了那近千年的歷史，仍能叩響人們的心扉，使什么竟能引起自古至今以生活方式到思維形式截然不同的人們以同樣的深深的思索？作者卻用精煉的語句邊疆聲明這一人類永恒的話題作了既有深度又有高度的闡述，不能不令人佩服。
說到生命，記得曾經看到這么一段話：“生命是從娘胎到骨灰盒的一條拋物線。
”確實，從出生的那一刻起，我們的生命便注定了只有一種結果，那就是死亡。
面對這樣一個事實，人們努力嘗試去逃避去擺脫，從道教的煉丹以求不老到西方的上帝普求眾生，人類渴求生命狀態能延續直至永恒。
可自然法則是不容變更的，于是一旦生命有了開始，就一定會結束。
于是人們開始慨嘆“人生在世，草木一秋”。
蘇軾在文中也借客人之口表述了那份對生命流逝的無奈與惆悵，這似乎是每一個生命實體都擁有的共同情緒和無法回避的問題。
而真正令人震驚的是作者同時也向我們展示了另一個全新的生命境界，從變化和不變的角度兩次審視了生命。
若說變法，那么天地萬物沒有一瞬是不變的，西方哲學家有一條名言：“人無法兩次跨進同一條河流。
”若說為變，人類自身無法體驗死亡，作為生命個體每個人都只活在這個狀態中，那么人與萬物的生命便是無窮無盡了，這是怎樣的一種人生。
浩浩宇宙，個人生命渺小得不及滄海一粟，而對于個人而言，一生的歲月就是全部。
于是生命變輕了，無論長短與成敗，你的存在于整個宇宙看來都是可以忽略不計的；于是生命變重了，因為當你看到青山綠水，走過春夏秋冬，當你切實感受到父母，朋友對你的關注與在乎，你會發覺你的生命從承載著滿滿的愛，于是你會說活著真好，人能來這個世界上也是莫大的幸運，只要你曾經擁有生命，你便擁有了一個與眾不同，僅屬于自己的時空去感知與認識。
蘇東坡雖早已作古，但字里行間仍感受到了他對生命的執著與熱忱。
那是一股強大的生命力，或許正是這種豁達、樂觀的人生觀，深深打動了我。
看著窗外綠了又黃，黃了又綠的樹葉，時間就這么一天天的過，生命也就一日日消逝。
但，生命卻只有一種時態-現在進行時。
別在將心靈局限于一時一地的得失榮辱，讓它更貼近自然，貼近生命本源。
感受愛，付出愛，讓這一輩子不白來這世上一遭。
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