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1、《記念劉和珍君》
《記念劉和珍君》是民國時期文學家魯迅收錄在《華蓋集續編》的散文。
原文于1926年4月12日發表在《語絲》周刊第七十四期。
劉和珍是北京學生運動的領袖之一，1926年在“三·一八慘案”中遇害，年僅22歲。
魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會之后，親作《記念劉和珍君》一文，追憶這位始終微笑的和藹的學生，痛悼“為中國而死的中國的青年”，歌頌“雖殞身不恤”的“中國女子的勇毅”。
文學教育家孫紹振：魯迅的《記念劉和珍君》在魯迅散文中無疑是抒情的雙璧之一，文章針對現實的批判和贊頌，既有戰斗性也有抒情性。
文章藏匿鋒芒，深化思緒于曲折的層次中，思緒在曲折的邏輯中出奇制勝地推演，就成了魯迅雜文的一大創造。
《記念劉和珍君》的抒情就這樣帶上了雜文的特點。
從上個世紀五十年代以來，不斷入選中學語文課本。
2、《我與地壇》
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文，中國當代作家史鐵生著。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。
散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。
地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
3、《淚珠與珍珠》
《淚珠與珍珠》是現當代中國臺灣作家琦君的散文名篇，曾選入中學語文教材。
這篇文章展示了作者高品位的人生追求，曠達的生活情致，積極進取的人生態度，以及高尚的人格情操。
感情真摯細膩，文筆清秀柔婉。
4、《拿來主義》
《拿來主義》是現代文學家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現一種抨擊時政、挑戰強權的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識的雜文。
這篇文章，一是針對國民政府崇洋媚外，出賣民族文化遺產的投降主義，二是針對革命文藝陣線內部的兩種錯誤傾向，即割斷歷史，全盤否定的“左”傾錯誤和拜倒在洋人腳下，主張全盤吸收的**錯誤。
作品思想深刻，見解獨特，鋒芒畢露，咄咄逼人，讓人不能不對魯迅爐火純青、登峰造極的語言藝術嘆為觀止。
這篇文章被選入廣東教育出版社出版的《語文·必修四》等課本中。
5、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。
文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。
寄托了作者一種向往于未來的政治思想，也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。
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