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《不朽的失眠》原文如下：
他落榜了！一千二百年前。
榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。
啊！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。
奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。
離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。
本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏身的榮耀。
然而，寒窗十年，雖有他的懸梁剌股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。
船行似風。
江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。
但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。
然而，今夜是一個憂傷的夜晚。
今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。
江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自已的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲。
并且眼睜睜地看自已的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。
然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。
惟有他，張繼，睡不著夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余地枯樹，似梁燕飛去的空巢。
起先，是睡眠排拒的他。
（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎？）而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自已驗傷，有何不可？
月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。
有鳥啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。
那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。
江岸上，想已霜結千草。
夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。
在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。
江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網的時候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風波里吧？然而，能辛苦工作。
只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒福氣去睡眠的一個。
鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。
一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。
鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。
在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。
鐘聲那么美麗，但鐘聲自已到底是痛還是不痛呢？
既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。
然后，就把其余二十八字照抄下來。
我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：
月落烏啼霜滿天 ，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺 ，夜半鐘聲到客船。
感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。
一千二百年過去了，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那紙金榜）曾經出現過的狀元是誰？哈！誰管他是誰？真正被記得的名字是“落第者張繼”。
有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。
《不朽的失眠》出自中國臺灣女作家張曉風。
張曉風1941年出生于浙江金華，祖籍江蘇銅山，是中國臺灣著名散文家 。
畢業于臺灣東吳大學，并曾執教于該大學及香港浸會學院，現任臺灣陽明醫學院教授。
擴展資料：
張曉風寫作的特點和經典語錄
1、穩定性。
是指技巧的成熟和穩固。
2、互滲性。
文章寫作中的技巧和方法，雖因文章門類和品種的不同有所差異，但在文章寫作發展的過程中，各種技法又往往是相互參照、相互影響的，于是就形成了寫作技巧的互滲性特點。
3、創新性。
寫作技巧如果僅有代代相承、墨守成規（解 釋墨守：戰國時墨翟善于守城，故稱善守為墨守；成規：現成的規矩、制度。
指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。
） ，而無創作發展，那么文章就會僵化、萎縮，乃至消亡。
4、審美性。
豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈 ，因而具有永恒的藝術價值。
5、賦比性。
襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。
6、獨立性。
獨立自主地創作，不追求華麗的詞匯，而講究真正自我的表現手法。
經典語錄
1、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅亂撲的花之谷。
2、樹的美麗在于它的翠蓋像一面篩子。
天上的星星已經夠細粒了，樹卻努力把星光篩得更細，仿若極綿幼的白糖霜，落在你黑黝黝的夢之咖啡里。
3、紋路其實就是不舍，就是往返迂回，徘徊繾綣，就是把簡單直截的線條說成了曲折動聽的故事。
4、陽光的酒調的很淡，卻很醇，淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。
