1.林語堂。
林語堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龍溪(今漳州)人,原名和樂,后改玉堂,又改語堂 ,中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家,新道家代表人物。
林語堂散文所涉領域極廣。
他認為理想的散文“乃得語言自然節奏之散文,如在風雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶情感,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,欲罷不能,欲刪不得,讀其文如聞其聲,聽其語如見其人”。
2.周作人。
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)是魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。
中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家,中國民俗學開拓人,新文化運動的杰出代表。
周作人一生當中研究日本文化五十余年,深得日本文學理念的精髓。
錢理群指出周作人散文存在著一種只能意會難以言傳的“情”,“氣味”,或者“境界”,“這種只能意會難以言傳的“情”,“氣味”,或者“境界”,是周作人散文的藝術生命所在,它正是與日本文化有著密切的聯系。
3.畢淑敏。
畢淑敏,1952年10月出生于新疆伊寧,中共黨員,國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士,心理學博士方向課程結業,注冊心理咨詢師。
畢淑敏的散文質樸真誠,訴說的是對世界的驚奇,對生命刻骨銘心的感悟,對生活始終不變的熱愛。
盡管她的筆下也有傷害、委屈、憤怒的負面情緒,但通篇讀完,感到精彩而充滿智慧的文字隨處可見
4.張愛玲。
張愛玲(1920.9.30—1995.9),中國現代女作家,原名張煐,筆名梁京,祖籍河北豐潤,生于上海。
張愛玲的小說,與丁玲、冰心等女性作家的作品相比,具有更為鮮明的女性主義特征。
20世紀40年代的張愛玲遠離抗日救國的主流話語,把眼光投向了“婚姻、愛情、家庭、女人的挫折、女人的處境——一個充滿女性氣息的世界”。
5.三毛。
三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陳懋平(后改名為陳平),中國現代作家,浙江定海人。
三毛的作品情感真實,沒有太多的粉飾,而是展現生活的原貌和生活中的智慧與趣味。
6.史鐵生。
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),中國作家、散文家。
1951年出生于北京。
1967年畢業于清華大學附屬中學,1969年去延安一帶插隊。
因雙腿癱瘓于1972年回到北京。
史鐵生當然是優秀的。
因為他是個殘疾人,所以他的作品中有別的作家所沒有的一股靜氣。
史鐵生的作品過于關注生死、宗教、信仰等問題,有人對這一點持保留意見,但我覺得他的思想是有深度的。
——王蒙評
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