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小說《故鄉》時，筆者從小說的三要素人手，抓住一個“變”字為突破口切入，取得了較好的效果。
一、分析人物之變，探究小說主題
小說是以刻畫人物形象為手段來反映社會生活的。
《故鄉》中塑造了三個代表不同階層的人物形象：閏土，代表辛亥革命后的破產的農民形象；楊二嫂，代表辛亥革命后的城市手工業者的形象；“我”，代表了一個為了生活勞碌奔波，不滿生活現狀而積極尋求新生活的進步的知識分子形象。
課文在刻畫閏土、楊二嫂這兩個形象時正是通過一個“變”字來表現主題的。
作者以濃重的筆墨刻畫了閏土這個形象，通過少年閏土、中年閏土的外貌、語言、神情的描寫，突出了他的巨大變化，兩者形成強烈而鮮明的對比。
相比之下，巾年閏土由原來“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽”的活潑可愛的少年變成了一個眼睛“腫得通紅”、臉色“灰黃”并“刻著許多皺紋”的“石像”；由原來活潑剛健、聰明熱情、見多識廣、講起農村見聞來滔滔不絕的農村少年，變成了一個雖是勤勞質樸，卻生活困苦、麻木遲鈍、愚昧落后的“木偶人”。
作者正是通過閏土之變來反映辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大農村日趨破產、農民生活日益艱難困苦的社會現實的。
作者還以犀利的筆調，從外貌、動作、語言等方面刻畫了楊二嫂的形象，描繪了她20年前與20年后的變化。
10年前的楊二嫂，人稱“豆腐西施”，以賣豆腐為生，自食其力；20年后，豆腐店已倒閉，生活困窘，使她變成了一個自私、尖酸、潑辣、貪婪的“細腳伶仃的圓規”。
楊二嫂的性格之變，緣于生活之變；生活之變緣于社會之變。
作者通過楊二嫂這一形象的變化更加深刻地揭露了舊中國在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下中國社會的巨大變化以及民不聊生的生活現實，使主題更加鮮明、深刻。
二、抓住景物之變，了解社會境況
小說常常通過景物描寫來為人物提供活動背景，烘托氣氛，為表達主題思想服務。
本文也是如此。
課文一開頭描繪了“我”一回到故鄉時看到的一幅荒涼冷落、蕭條破敗的冬景圖：陰晦的天氣，蒼黃的天空，蕭索的荒村……在這幅農村冬景圖中，我們可以讀到兩點：一是烘托了“我”回故鄉時悲涼的心情；二是窺一斑而知全豹，通過這幅圖畫可以了解到舊中國農村的狀貌。
“故鄉”只不過是舊中國千千萬萬個農村的一個代表，是在帝國主義和封建主義的殘酷剝削和蹂躪下廣大農村的縮影。
這幅荒涼冷落的景象與“我”記憶中的故鄉景象相去甚遠，形成了強烈的對比：“我所記得的故鄉全不如此，我的故鄉好得多了。
”后文作者又用明麗的色調描繪了記憶中故鄉的藍天、碧海、沙灘、圓月等美麗景象，通過這一鮮明的對比，深刻地反映了農村巨大的變化。
從景物之變人手，引導學生探究致使中國農村發生巨大變化的社會根源，從而理解景物描寫對小說主題的深刻揭示的作用。
三、體會情感之變，明確小說寓意
“我”在文中是一個線索人物，也是文章的一個重要人物。
作者主要通過“我”“回故鄉——在故鄉——離故鄉”時心情的三次變化來刻畫“我”這個人物形象的。
“我”對故鄉的第一次情感變化，首先是因為這次回故鄉不是衣錦還鄉，“我這次是專為了別它而來的”，為了生活而漂泊輾轉，因此心情滿載傷感。
特別是當踏人故鄉的土地時，看到的是故鄉凋敝蕭條之景，“心中禁不住悲涼起來了”。
“我”在故鄉時見到了兒時的好友閏土，少時的“我”和少年閏土是一對親密無間、難舍難分的伙伴，兒時美好的回憶便不由自主地涌現于腦海，回到故鄉時的凄涼滋味總算給這種美好的回憶沖淡了些許。
可是一見到閏土時，發現閏土已不是“我記憶上的閏土了”，“多子，饑荒，兵，匪，官紳”的重重壓迫，已使他變得衰老，麻木，愚鈍，成了一個木偶人，昔日活潑康健、聰明勇敢、見多識廣的陽光少年再也找不到一丁點兒蹤影。
特別是閏土見面時的一聲“老爺”，一下子將這對兒時摯友的親密關系分割成千山萬水，“我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了”!本來是一次溫馨的見面，卻讓“我”的心情徒增了一分沉重，一分傷感，一分悲涼!這一切讓“我”對故鄉“不感到留戀”，而是“非常的悲哀”，這是“我”對故鄉情感的第二次變化。
“我”對故鄉情感的第三次變化是“離故鄉”之時。
故鄉已是“物非人也非”，“我”帶著對故鄉的失望，懷著悲哀的心情離開故鄉。
雖然“我”對理想生活的憧憬與希望已被故鄉無情的現實所擊碎，“我”對未來的生活也感到茫然，然而，當“我”看到水生和宏兒時，心中又生出希望來，寄希望于下一代，希望他們有新的生活。
雖不知新的生活究竟是怎樣的，但應該是“為我們所未經過的生活”。
這時，“我”的心情便為之振奮起來。
作者正是通過“我”由“悲涼”到“悲哀”再到“振奮”的三次心情變化，表達對黑暗腐朽的現實的不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望，激勵人們為著“新的生活”去開辟前進的道路。
寄寓了一個進步知識分子對民族、對祖國、對人民的希望。
當然，對作品主題的解讀，可以是是多角度、多層面的，可謂仁者見仁，智者見智，在此就不一一闡述了。
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