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1、《秋天的況味》林語堂著
作者在文章中由秋天的贊許過渡到對人生的感悟，展現了林語堂抒發個人懷抱的小品文章的風格。
全文行文舒緩悠游，侃侃而談，筆調幽默，顯示了作者達觀清淡的人生態度。
內容節選：
秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。
不轉眼，繚煙變成縷縷的細絲，慢慢不見了，而那霎時，心上的情緒也跟著消沉于大千世界，所以也不講那時的情緒，而只講那時的情緒的況味。
待要再劃一根洋火，再點起那已點過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多而點不著，乃輕輕一彈，煙灰靜悄悄的落在銅壚上，其靜寂如同我此時用毛筆寫在中紙上一樣，一點的聲息也沒有。
于是再點起來，一口一口的吞云吐霧，香氣撲鼻，宛如紅倚翠偎香在抱的情調。
于是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。
2、《秋的公園》矛盾著
內容節選：
一般的上海小市民似乎并不感到新鮮空氣，綠草，樹蔭，鳥啼……等等的自然界景物的需要。
他們也有偶然去游公園的，這才是真正的：“游園”；匆匆地到處兜一個圈子，動物園去看一下，呀！連老虎獅子都沒有，掃興！他們就匆匆地走了。
每天午后可以看到的在草茵上款款散步，在樹蔭椅上綿綿絮語的長客，我敢說什九是戀愛中的俊侶，幾乎沒有例外。
春是萌芽，夏是蓬勃，秋是結實，也就是衰落的前奏曲；過了秋，公園中將少見那些俊侶的游蹤了，漸漸地漸漸地沒有了。
3、《故都的秋》郁達夫著
《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫于1934年8月創作的散文。
1927年4月12日 **發動“四·一二”反革命政變。
1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。
郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。
1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下該文。
內容節選：
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
4、《報秋》馮鐘璞著
《報秋》是一篇文質兼美的散文。
對比的運用是這篇文章突出的藝術表現手法。
內容節選：
秋是收獲的季節，我卻兩手空空。
一年，兩年過去了，總是在不安和焦慮中。
怪誰呢，很難回答。
久居異鄉的兄長，業余喜好詩詞。
前天寄來南宋詞人朱敦儒的那首《西江月》。
原文是：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢，紅塵多少奇才， 不消計較與安排，領取而今現在。
若照他譯的英文再譯回來，最后一句是認命的意思。
這意思有，但似不夠完全，我把“領取而今現在”一句反復吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。
其實不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領取，使得逍遙。
領取自己那一份，也有品味、把玩、獲得的意思。
那么，領取秋，領取冬，領取四季，領取生活罷。
那第一朵花出現已一周，凋謝了。
可是別的一朵一朵再接上來。
圓鼓鼓的花苞，盛開了的花朵，由一個個柄擎著，在綠波上漂浮。
5、《秋雨》張愛玲著
《秋雨》是張愛玲的散文作品，發表于雜志《鳳藻》上。
內容節選：
雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。
桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨的洗禮。
那潮濕的紅磚，發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。
灰色的癩蛤蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。
它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。
它撲通撲通的跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。
雨，像銀灰色粘濡的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。
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