1.重視立意：要有真切獨特的與對事物的審美理解，在平常事物中開掘出新穎而深刻的主題，并能把事物的含義與形象描述有機結合起來，生發自然。
2.講究章法：章法嚴謹而活潑，達到“散”與“不散”的統一。
筆墨疏放松動，但全文有貫穿一定的思想感情的軌跡。
3.拓展意境：通過聯想與想象，使生活圖景與思想感情和諧統一，摹形與傳神融合，形神兼備，形成令人思索回味的藝術境界。
4.錘煉語言：語言自然，貼近生活有顯示個性；語言要重情思而忌滯實，具有傳情寓意的蘊涵力；語言要具有內在的節奏感與音調美。
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1、《泥土》《泥土》，是一首精粹的格言式的抒情短詩，也是魯藜的一首代表之作。全詩四句，分為兩節。第一節是對一種人生狀態的真實描摹。多少年來，總有一些這樣的人：他們剛有一點本事，就覺得自己了不起了，就孤芳自賞、自視特殊了。然而，現實世界
葦岸說，“在這個世界上，一部分人，一生從未踏上土地。”這怎么可能呢？然而，我還是陷入沉思。當年，我讀到這樣的詩句時，是多么自豪，因為我的身心緊貼著大地的心跳；然而今天，我也要快變成“從未踏上土地”的人了。更可怕的是，我們確實有一部分人，“一生
以下內容全是自己一個人寫的，有空也可以到我空間看看http://137824675.qzone.qq.com/舉國之殤那斷壁殘垣下埋藏的是我的故鄉那里曾經是個美麗的地方不管人們是否還把它記起不管她現在是什么模樣不管我如今身在何方那里永遠都是我的家——
2008年5月12日中午2點左右四川省,汶川縣城發生7.8級地震.地震強度之大,影響全國.很多省份的都能明顯感覺到震動.全國人民的目光焦點瞬間聚集到汶川縣及臨近的受災省市.我也上了各大網站論壇關注此事.看了很多網友發的帖子,我百感交集.為
地震成因中科院地質與地球物理研究所研究員、青藏高原研究專家王二七對汶川地區地質構造比較熟悉，5月上旬剛去過汶川地區。他分析說，汶川地震發生在青藏高原的東南邊緣、川西龍門山的中心，位于汶川——茂汶大斷裂帶上。印度洋板塊向北運動，
天府沉陸，家園涂炭，斯民何辜！愿逝者安息，生者堅強！大地無情，萬民罹難傾血淚；人間有愛，舉國同心抗天災。今天我們在這里齊集一堂，懷著十分沉重的心情，共同悼念汶川特大地震遇難同胞們，歌頌無私奉獻，不畏艱難的抗震英雄們。我們永遠不會忘記那一天，2008
主要內容如下：在朱克曼家的谷倉里，快樂地生活著一群動物。小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。然而一個壞消息打破了谷倉里的平靜：威爾伯在圣誕節將會被人殺死，做成熏肉火腿！作為一只豬，悲痛欲絕的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運了。然
有關山水風光的詩句詩中山:1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
1、招隱寺招隱山原名獸窟山，因南朝著名藝術家戴颙隱居于此，拒不出仁而得名。招隱寺初建于山上，由戴颙故宅改建。戴颙只生一女，戴颙死后，女矢志不嫁，舍宅為寺，故名招隱寺。2、虎跑泉在山路左側，相傳東晉法安禪師初來山時，飲水困難，虎為他刨出此泉，故
因為有了太湖的美景，無錫便因此聞名遐邇。美麗的太湖波光麟麟，煙波浩淼，諸多對無錫美景的描寫，使我心中早已充滿了無限向往。這次有機會利用清明節小長假去無錫探望親人，終于讓我如愿以償。置身無錫的美景之中才感到無錫像一幅天然圖畫，山外有
1、水調歌頭·金山觀月宋代：張孝祥江山自雄麗，風露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫。涌起白銀闕，危駐紫金山。表獨立，飛霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮
不知道你是不是鎮江人。不過我還真沒聽過啥花之林。。其實呢，鎮江在旅游上還是有不少好玩的。長江啊。三山啊。這些都是眾人皆知的南山啊，近些年也被經常提到。嗯。鎮江的長江很有味道的。呵呵
鎮江是一座具有悠久歷史的江南文化名城。具出土文物及史籍考證，古屬禹貢九州之揚州，西周初期為宜候封地，北宋更名為鎮江。鎮江風光旖旎多姿，具有真山真水的獨特風貌，向以“天下第一江山”而名聞四方。金山之綺麗，焦山之雄秀，北固山之險峻，豐姿各
萬頃湖天碧，一星飛鷺白。唐·皮日休《秋江曉》。萬頃：喻闊大，一頃為一百畝。一星：喻細小。這兩句大意是：極目眺望，只見萬頃碧波，水天一色，浩淼無際；碧空中有一只白鷺在遠處飛翔，小得就像一顆星星。這是詩人在一個晴朗的秋日早晨所見的景色，多美的色
1、《泥土》《泥土》，是一首精粹的格言式的抒情短詩，也是魯藜的一首代表之作。全詩四句，分為兩節。第一節是對一種人生狀態的真實描摹。多少年來，總有一些這樣的人：他們剛有一點本事，就覺得自己了不起了，就孤芳自賞、自視特殊了。然而，現實世界
葦岸說，“在這個世界上，一部分人，一生從未踏上土地。”這怎么可能呢？然而，我還是陷入沉思。當年，我讀到這樣的詩句時，是多么自豪，因為我的身心緊貼著大地的心跳；然而今天，我也要快變成“從未踏上土地”的人了。更可怕的是，我們確實有一部分人，“一生
讀秋雨散文讀著本厚厚歷史更萬象世態豐富情.秋雨輕遲暮著童真著睿智真向往新奇發自內歷史悟應美麗散文集序文所寫應該使般即使顆輕秋雨夢想初衷歷史悟更由于類歷史重視追尋陽關雪待敦煌文明隱沒遭受蹂躪再別所云罪歸咎于力王道士歷史失
貫穿余秋雨散文的主題是：對文明的召喚和呼喊。“至少有一個最原始的主題，什么是蒙昧和野蠻，什么是它們的對手——文明！每一次搏斗，文明都未必戰勝，因此，我們要遠遠近近地為它呼喊幾聲。”可見其散文的主題和題材并沒有受到傳統觀念的束縛，而是在
逍遙嘆――讀《蘇東坡突圍》有感大江東去，浪逃去，侃侃相談，數風流。赤壁江面，舞清風，匏樽相屬，嘆逍遙。初識東坡，是從他的《念奴嬌赤壁懷古》開始的。那時還小，幸得此詞，便心血來潮熟記在心。吟誦此詞，總有種豪放曠達之感。當時只是自身的感受，上了
當年的記憶風吹樹我的小世界天藍藍又是一年風起時揚花落滿徑我看江山我嫵媚日暮四合年少輕狂枯葉蝶自由靈魂的飛舞雪來了夜深深上帝也愛打盹還看今朝別用昔日的眼光看今日的少年家世界相識在暮秋我的仲夏夜提著星星捉螢火蟲這些都可以寫
人們說大學就像一個熔爐，終來，失去了最純真的我們。也許天真，我想成為一個壞人，這樣也許自己的生活就不會如現在這么拘謹。可是終究我做不到，因為對不起這樣的自己
故宮游五律有幸故宮行，觀光古殿驚。人民真偉大，建筑好傳神；帝苑豪華造，皇家氣派傾。輝煌中國寶，燦爛世文明。游故宮七絕紫禁城中一線穿，觀宮看殿百千間，皇家氣派余驚嘆，文物古跡曠世鮮。故宮游感七絕舊日明清帝王園，進宮只準眾高官。如今百姓來堂
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