小城故事在《呼蘭河傳》這部作者晚期杰作中,蕭紅以散文化的筆調抒寫了以家鄉為原型的“呼蘭河”城的“傳記”,這“傳記”記錄了呼蘭河的四時風俗,“我”的美麗而寂寞的童年,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡。
小說以東二道街上的“大泥坑子”為起點,展開了關于呼蘭河人日常生活的敘述。
那個當街的五六尺深的大泥坑時常鬧出亂子:車馬倒在污泥中了,救馬的與喝彩的,一時熱鬧非凡,大人們掙扎許久終于過去了,小孩子掉下去又被救起來了,豬淹死了……大泥坑上總是“盛事”不斷,呼蘭河人應付著、忍受著,然而,“說用土把泥坑來填平的,一個人也沒有”。
“大泥坑”也許是一種象征,小城里的人們,也是掙扎在人間,被風霜雨雪吹打著,卻又麻木因循地生活著:賣豆芽菜的王寡婦死了獨子,雖然瘋了,但依然賣豆芽菜;扎彩鋪的伙計們扎出了富麗的陰宅,卻依然在人間辛苦地生老病死;小胡同里一籃麻花,可以惹出一家小孩的追打;一塊豆腐也能為人們的晚餐錦上添花……事實上,呼蘭河人對于死后的想像,要比生前的實際生活豐富得多,一年之中必有跳大神、放河燈、唱野臺子戲、逛娘娘廟大會等各式各樣的“精神盛舉”。
對這些以鬼神的名義興起的人間盛事,呼蘭河人樂此不疲。
在自家的后花園內,是有祖父陪伴的多彩童年,后花園外卻是荒涼的院落以及窮困租戶的別樣人生。
長蘑菇的草房子里住著幾個漏粉的,旁邊的小偏房里住著一家趕車的,他們的日子交織著微末的歡喜和沉默的不幸。
小團圓媳婦是趕車的老胡家為他們的二孫子娶的童養媳,是一個黑忽忽、笑呵呵的女孩子,然而照“規矩”經過婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后,日漸病倒,又經過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,終于死去。
有二伯是“我”家的一位古怪親戚,他無家無業,居無定所,生活窘迫,甚至有些小偷小摸的劣習,但同時卻又敏感而自尊。
他對磚頭和云雀講話,忌諱人家喊他乳名,他年過六旬卻被年輕的主人打倒在地,他感到凌辱而想到死,但又缺乏自殺的勇氣,最終他的“跳井”“上吊”成為人們的笑料。
臨著“我”家后園的磨房里住著馮歪嘴子,他和鄰家王大姐不聲不響成了家,剛生下的孩子,在零下的溫度里只能蓋著面口袋取暖,但這并不妨礙馮歪嘴子對生活的執著,他依然努力拉磨,賣年糕,最終王大姐在街坊鄰居的閑言碎語中抑郁而亡,馮歪嘴子和他的兒子們卻堅強地活著……
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