華閱文章網嵇康(224—263)
三國時譙國铚縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。
雖家世儒學，但學不師授，唯好老、莊之說。
與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。
崇尚自然、養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。
與王戎、劉伶、向秀、山濤、阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。
后因與山濤志趣不同，山濤將去官，舉以自代，遂作書與濤絕交；又因與鐘會有隙，被譖於大將軍司馬昭，年四十遭殺害。
嵇康善鼓琴，以彈《廣陵散》著名。
有《嵇中散集》，以魯迅輯校《嵇康集》為精善。
阮籍(210－263)
三國時期曹魏末年詩人。
字嗣宗，竹林七賢之一。
陳留尉氏(河南開封)人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。
崇奉老莊之學，政治上則采謹慎避禍的態度。
與嵇康、劉伶等七人為友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。
阮籍是「正始之音」的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。
阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象徵、寄托，藉古諷今，寄寓情懷，形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。
除詩歌之外，阮籍還長於散文和辭賦。
今存散文九篇，其中最長及最有代表性的是〈大人先生傳〉。
另又存賦六篇，其中述志類有〈清思賦〉、〈首陽山賦〉；詠物類有〈鳩賦〉、〈狝猴賦〉。
考《隋書．經籍志》著錄阮籍集十三卷，惜已佚。
明代張溥輯《阮步兵集》，收《漢魏六朝百三家集》。
至近人黃節有《阮步兵詠懷詩注》。
山濤(205—283)
字巨源，「竹林七賢」之一。
西晉河內懷縣(今河南武陟西)人。
早孤，家貧。
好老莊學說，與嵇康、阮籍等交游。
山濤將離選職，欲召嵇康代之，嵇康致書與之絕交。
年四十，始為郡主簿。
山濤見司馬懿與曹爽爭權，乃隱身不問事務。
司馬師執政后，欲傾心依附，被舉秀才，除郎中，累遷尚書吏部郎。
司馬昭以鐘會作亂於蜀，將西征，任濤為行軍司馬，鎮鄴。
昭進爵晉公，濤主張以司馬炎為太子。
炎代魏稱帝時，任山濤為大鴻臚，加奉車都尉，進爵新沓伯。
出為冀州刺史，甄拔隱屈，搜訪賢才三十余人。
入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左仆射等。
每選用官吏，皆先秉承晉武帝之意旨，且親作評論，時稱《山公啟事》。
曾多次以老病辭官，皆不準。
后拜司徒，復固辭，乃歸家。
有集十卷，亡佚，今有輯本。
向秀(約227-272)
字子期，河內懷(今河南武徙西南)人。
魏晉竹林七賢之一。
官至黃門侍郎、散騎常侍。
曾注『莊子』，“ 發明奇趣，振起玄風”，《秋水》、《至樂》二篇，注釋未完而卒。
后郭象“ 述而廣之”，別為一書。
向注早佚，現存《莊子注》，可視為向、郭二人之共同著作。
他主張“ 名教”與“自然” 統一，合儒、道為一。
認為萬物自生自化，各任其性，即是“ 逍遙”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遙” 而違反“名教”。
擅詩賦。
其哀悼嵇康、呂安的《思舊賦》，情辭沉痛，有名世。
劉伶
字伯倫，沛國(今安徽宿縣)人。
「竹林七賢」之一。
魏末，曾為建威參軍。
晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。
他反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。
為避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。
一次有客來訪，他不穿衣服。
客責問他，他說：「我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中？」他這種放蕩不羈的行為表現出對名教禮法的否定。
唯著〈酒德頌〉一篇。
阮咸
西晉陳留尉氏（今屬河南）人，字仲容。
“竹林七賢” 之一。
阮籍之侄， 與籍并稱為“大小阮” 。
歷官散騎侍郎，補始平太守。
為人曠放，不拘禮法。
善彈琵琶。
王戎(234—305)
字沖，瑯邪臨沂(今屬山東)人。
西晉大臣，「竹林七賢」之一。
幼穎悟，神采秀徹。
善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之游，戎嘗后至，籍曰：「俗物已復來敗人意。
」他是「七賢」中最庸俗的一位。
晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。
后遷光祿勛、吏部尚書等職。
惠帝時，官至司徒。
戎茍媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。
性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執牙籌，晝夜算計，恒若不足。
戎家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鉆其核而后出售，因此被世人譏諷。
戴 逵(約325～395) 字安道。
東晉譙郡 (今濉溪縣臨渙)人。
后居會稽剡縣。
博學多能，“善屬文，能鼓琴，工書畫，少時曾以白瓦屑和雞蛋汁作鄭玄碑，時稱絕妙。
曾就學于范宣。
所畫人物、山水、走獸“情韻連綿，風趣巧拔”，“荀勛、衛協之后，實為領袖”( 謝赫《古畫品錄》)。
《歷代名畫記》著錄其畫作《阿谷處女圖》、《孫綽高士像》、《胡人弄猿畫》、《董威輦詩圖》、《濠梁圖》、《孔子弟子圖》、《金人銘》、《三馬伯樂圖 》等。
擅長雕刻及鑄造佛象。
首創干漆夾 雕塑法。
曾塑“五世佛”，與顧愷之壁畫“維摩詰象”和獅子國(今斯里蘭卡)送來的玉佛，并稱“三絕”。
畢生以藝術創造為樂，不趨榮華 ，遠避權貴。
太襯王聞其善鼓琴，使人召之，逵曰：“戴安道不為王門憐人。
”孝武帝“ 束帛”聘為散騎常侍、國子博士，固辭不就，遠去吳地避之。
另著有《釋疑論》、《竹林七 賢論》2卷(已佚)、《閑游贊》、《水贊》、《琴贊》、《高興賦》、《流火賦》、《酒贊 》等。
何尚之(382～160) 字彥德。
南朝宋廬江縣(今霍山)人。
少輕薄，及長，以操行見稱 。
與謝混相知。
初為臨津令，補劉裕府主簿。
從征長安，以功賜爵都鄉侯。
宋文帝時任尚書 令。
孝武帝時官至左光初，開府議同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，勸阻文帝在湖中建方文、蓬萊、瀛州三山，以免勞民傷財。
曾立宅建康南城外，聚生徒講學，一時四方名士 紛紛慕名而來，謂之“南學”。
著有文集十卷行于世。
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