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孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。
據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個最小的梨子。
有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。
程門立雪
“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。
頤既覺，則門外雪深一尺矣。
”
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。
楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。
故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。
這時候，外面開始下雪。
這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。
后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
回答者：miaomiao0705 - 舉人 四級 10-9 20:45
許攸 - 簡明演義傳記
許攸年青時與曹操相友善，后來成為袁紹的謀士，多次為袁紹出謀劃策均不被聽從，深感不滿。
官渡之戰之際，許攸因家人犯法被收治而投奔曹操，提供了重要情報，建議曹操偷襲烏巢，結果大獲全勝。
官渡之戰后，許攸跟隨曹操到達鄴城，口出狂言，輕視曹軍將士，被許褚一怒之下殺害。
曹操假裝生氣，卻沒有懲罰許褚。
曹操曾赤足(光著腳,沒穿鞋)迎接許攸.古代的禮儀
曹操（155-220），本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。
因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子，故改姓曹。
亦因這種關系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。
日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。
曹操身長七尺，細眼長須。
自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應變。
當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾起義過程中，逐步擴充軍事力量；建安元年（196年），迎漢獻帝到許（今河南許昌東），“挾天子以令諸侯”，取得政治上的優勢，先后削平呂布等割據勢力。
200年官渡之戰大敗袁紹以后，逐步統一黃河流域。
208年進為丞相，率軍南下，在赤壁被孫權和劉備的聯軍打敗。
216年封為魏王。
他在北方實行屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏問題，對農業生產的恢復有一定作用。
他用人唯才，先后下了三次“求賢今”，選擇和任用一些有才能的人。
他還整飭吏治，抑制豪強兼并。
精通兵法，著《孫子略解》《兵書接要》等書。
擅長詩歌，《蒿里行》《觀滄海》等篇，今天存有樂府詩20余篇。
他用詩抒發自己革新政治、統一全國的抱負，對當時的軍閥割據混戰，加以批判揭露，反映了漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。
207年，寫了《龜雖壽》一詩。
詩中說： “神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
”表現出為統一大業努力奮斗，積極進取的精神。
所以，曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。
散文亦清峻整潔。
著作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。
今有整理排印本《曹操集》。
曹操
二、曹操的軍事生涯：
漢靈帝死后，大將軍以外戚身份把持朝政。
但在誅殺殺宦官時，反被伏擊。
而此時有西涼之狼稱號的董卓帶領大軍接管京城。
卓入城不久便改立少帝之弟劉協，是為獻帝。
大部份大臣紛紛逃出洛陽。
曹操亦逃至陳留，集結義兵，聲討董卓。
初平元年，各路大將推舉家世顯赫的袁紹為盟主，西討董卓。
但因各將領心懷鬼胎，遂使義軍失敗。
曹操在這戰役中，初次見到日后的死敵——劉備。
初平三年，董卓為王允、呂布所殺。
而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。
獻帝乘亂與一眾大臣逃出長安，但被李、郭二人所追捕。
而曹操接受荀彧、程昱所議，迎接獻帝至許昌。
從此曹操便開始挾天子以令諸侯。
其后，曹操以獻帝名義東征西討。
先后平定關東、關中一帶。
而劉備亦曾成為其部下。
接下來，曹操便要面對他的老朋友-袁紹。
當時袁紹盤據幽、冀、并、青四州，軍力雄厚，勇將如云。
雖然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始終與紹有一定距離。
建安五年，袁紹大軍南下，與曹兵會戰于官渡。
最后曹操用降將許攸之計親率五千騎兵偷襲袁軍糧倉。
袁兵見軍糧被燒而大亂，曹軍乘勢出擊。
袁紹敗走。
官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。
在官渡會戰勝利后，曹操用數年時間穩定北方，和追擊袁氏余黨(紹兵敗后不久病死)。
建安十三年，曹操親率大軍南征劉表。
同年，劉表死，次子劉琮繼立。
面對曹操如狼似虎的大軍，劉琮決定出降。
曹操輕易地接管荊州。
可能因為荊州得來容易，曹操決定成勢東伐孫權。
但權并非劉琮之流可比。
孫氏自孫策時已盤據江東，至今已人心歸順。
加上長江天險，孫氏政權已有一個穩定基礎。
當孫權收到曹操東來的消息后，曾召開多次軍事會議。
會中主戰和主降派展開了激烈的爭辯。
最后在周瑜和魯肅的分析下，孫權決定出戰。
建安十三年十二月，孫權大軍在赤壁迎戰曹軍。
周瑜用計火燒曹操軍艦 曹軍大敗。
從此曹操無力大舉南征。
如果說官渡會戰決定了曹操在北方霸主
地位，那么赤壁兵敗便是曹操只可稱雄北方的一戰。
此后，曹操雖曾多次在東吳邊境挑起戰火，但雙方均互有勝敗。
同時劉備西定益州，自封漢中王。
三國鼎立之勢已成。
連蓋世雄主曹操亦再無力改變這個事實。
建安二十一年，曹操進位為魏王。
建安二十五年，曹操病逝，享年六十六歲。
翌年，操子曹丕篡漢，建國號魏。
追尊曹操為太祖武皇帝。
三、曹操的選官標準：
東漢時期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質，也要有高貴的家世出身。
曹操為維護和發展勢力，讓更多的人為自己的事業服務，不受上述標準限制，強調“唯才是舉”。
只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也注意提拔。
從210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。
于禁和樂進，是曹操從士兵中提拔起來的大將；張遼和徐晃，是曹操從亡虜中選拔出來的大將。
他們作為名將，輔佐曹操成就大業，均立有赫赫戰功。
被曹操任命為州牧和郡守的許多人，也都出身低微。
四、曹操的經濟政策：
1、曹操實行屯田 ：
曹操起兵后，因缺乏糧食，招募的新兵有的中途叛逃，有的將領幾乎餓死。
嚴酷的現實使他深深體會到軍糧的重要性。
196年(建安元年)，他決定推行屯田制。
屯田的基層組織為屯，每屯約有五六十人，由屯田司馬管理。
屯田組織自成系統，不隸屬郡縣，官員有典農中郎將(相當于郡守)、典農都尉(相當于縣令)、直接隸屬于朝廷的大司農。
屯田農民稱屯田客。
屯田客用官牛耕種的，要將收成的百分之六十交給國家，用自己牛耕種的，交百分之五十。
屯田農民不再負擔徭役和兵役。
屯田制的推行，使許多流民重歸土地，解決了他們的一些生計問題，對恢復和發展生產起了積極作用，對曹操勢力的興起和發展，也起了重要作用。
2、曹操獎勵農耕
曹操注意招回流亡人口，分給無主荒地，或貸給耕牛，幫助和鼓勵他們從事生產。
關中地區因遭受軍閥破壞，有十萬多家流入荊州。
后來這些人想重返關中，但苦于無犁、牛等生產資料。
曹操便采納衛覬(jì)建議，實行食鹽專賣，以其收入購買耕牛和農具，貸給歸還的農民，幫助他們恢復生產。
曹操還注意發展水利灌溉事業，在各地修造陂塘，廣興稻田，推廣先進的農業生產技術。
孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。
據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個最小的梨子。
有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。
程門立雪
“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。
頤既覺，則門外雪深一尺矣。
”
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。
楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。
故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。
這時候，外面開始下雪。
這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。
后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
