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【駢文的特點】：
駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。
全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。
中國的散文從漢代到六朝，出現了“文”、“筆”的對立。
所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。
所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。
(此處所述不當。
據劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。
而劉勰本人的觀點是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否，而非散文駢體之別。
而況，南北朝時期的散文也多有押韻，故加修正。
) 魏晉以來產生的一種文體，又稱駢儷文。
駢文是與散文相對而言的。
其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體。
在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。
由于駢文注重形式技巧，故內容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。
而南北朝時期，亦不乏內容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸，表達對故國懷念之情。
唐以后。
駢文的形式日趨完善，出現了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。
直至清末，駢文仍十分流行。
文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。
駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。
中唐古文運動以后，稍告衰落。
在元明兩代成為絕響。
至清初，作者接踵而起，以清末王運為最后一個作家。
因為駢文有著言簡意豐，用典繁密，藻聲繪色，句式齊整等特點。
如果過多的注重形式技巧，往往束縛內容的表達，但運用得當，達到了文質相勝、語意兩工高度，就能增強文章的藝術效果。
已歸納五點以供大家參考。
【寫駢文的方法】：
第一駢文相對于散文，是以對偶句為主的文體。
而對偶是中國傳統的修辭方法之一。
明王志堅在《四六法海》“總論”說：“古文如寫意山水，儷體如工畫樓臺。
”經常練習一些對偶句，無論對吟詩填詞譜曲著賦對聯都大有好處。
第二駢文一般用典繁密，如果學寫駢文必須要熟悉這些典故。
那勢必會主動去閱讀中國古籍諸作中的經典名作，如《諸子百家》、《世說新語》、《神仙傳》、《山海經》等。
這對提高自己的國學知識，極有幫助。
第三駢文最追求詞句的文采，所謂的鏤玉雕瓊，裁花剪葉，鋪錦織繡，善于運用語法技巧，對整篇文章的詞匯就顯得豐富，讀之則才氣昂然，擊節叫好。
第四，聲律并不是駢文必須要求的修辭方法，但卻是它常用的修辭方法。
它不需要每兩句都平仄相應，只是在句式的節奏點上把握好一定的關系，讀之抑揚頓挫，鏗鏘有力。
通過運用這些方法可以讓文章高低起伏，回腸蕩氣。
第五，現在寫散文者十有其九，大有人在，那怕不會寫散文也能寫幾則隨筆，只不過水平高低之別罷了。
而寫駢文者百無其一，如果能寫一篇不錯的駢文往往讓人刮目相看，記憶深刻。
推薦著作：基礎類明·司守謙的《訓蒙駢句》清·車萬育的《聲律啟蒙》清·李漁的《笠翁對韻》。
文學評論類劉勰的《文心雕龍》劉知幾的《史通》著作類莫道才的《駢文觀止》、于景祥的《獨具魅力的六朝駢文》、李兆洛的《駢體文鈔》、許梿的《六朝文絜》。
推薦名篇：鮑照的《蕪城賦》、江淹的《恨賦》、《別賦》、陸機的《文賦》、丘遲的《與陳伯之書》、庾信的《哀江南賦》并序、《小園賦》、徐陵的《玉臺新詠序》、王勃的《秋日洪府滕王閣宴別序》、駱賓王的《代徐敬業討武曌檄》、王績的《游北山賦》、楊炯的《王勃集序》等。
