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1、整體入手，理清文章脈絡。
材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼于文章的整體，注意理清內部的相互關系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。
如《長城》（2000年）一文，從深秋晚景寫起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現實，在歷史與現實的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。
在這種整體閱讀的基礎上，再來回答題目，就會洞若觀火，游刃有余。
2、了解背景，透視創作歷程。
作品是社會的折射，內容是背景的產物。
有不少散文的創作，往往受環境的影響。
因此，了解文章的相關背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。
閱讀《獸·人·鬼》（2000年春季），就必須認真閱讀注釋，分析背景材料。
抗戰勝利后，國統區人民掀起了反內戰運動，國民黨當局卻大行不義，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。
聞一多先生十分悲憤，堅決主張聲援學生的愛國運動，對個別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，于是寫了這篇文章。
透視創作歷程，了解作者的創作意圖和思想感情，再對照原文，試卷中的問題就不難找到答案。
3、借助想象，體察作者情感。
散文屬于文學范疇，閱讀散文必須發揮聯想和想象，結合個人生活體驗，和作者情感發生強烈共鳴。
讀《長城》，如果能聯想到余秋雨在《都江堰》一文中對“長城”的議論，能想象到長城上狼煙四起，民族斗爭的慘烈，想象到中華民族的屈辱歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后，走向繁榮與強大的赤誠滾燙的心。
4、辨識手法，找準突破口。
托物言志是散文常用的主要表現手法之一，托物言志類散文也多次出現在高考試題中。
如《報秋》（1998年），這是一篇章法嚴謹而又情文并茂的散文，深含著生活的哲理。
作者通過玉簪花這個載體，提醒人們要多珍惜光陰，抓住現在，抓住人生的每是每刻，有所作為，不能虛度年華。
這就是“玉簪花精神”。
抓住這個“精神”，也就等于找準了閱讀的突破口。
5、明確技巧，提高答題效率。
閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。
常見的有：①比喻。
如“獸”“鬼”各指什么（《獸·人·鬼》）；②反襯。
如《報秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強；③對比。
如《青菜》（1993年）中，“高高翹起的狗尾巴草”，“自我炫耀的燈籠草”，“凌空懸掛的黃瓜”，與“緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對比；④象征。
如《門》（2001年）中的“門”；⑤排比。
如“領取秋，領取冬，領取四季，領取生活”（《報秋》），層層鋪開，逐步擴大，對點明主旨起到了強化作用；⑥變換人稱。
用“我”增強文章的真實性，用“你”便于抒情，便于對話，拉近與讀者的距離，用“它”或“她”只是寫了不同人的感受。
6、瞻前顧后，分析句段關系。
閱讀散文時還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。
如《話說知音》（2002年），為什么說“知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分”呢？要回答這個問題，就必須理清前四段之間的關系。
第一段寫自從有了關于知音的傳說后，人們對知音的神往和渴求；第二、三、四段寫了關于知音的傳說在歷代典籍中的記載。
綜合這兩部分，就回答了以上問題。
二者缺其一，都不是完整的回答。
最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點。
敘事散文講求以小見大，形與神的關系是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。
但有一點更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發現“散文的心”，用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
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