賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦,到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦,魏晉南北朝流行駢賦和琴賦 ,唐代盛行科舉考試專用的律賦,唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段.
《阿房宮賦》屬于文賦.
轉載請注明出處華閱文章網 » 阿房宮賦是文賦還是辭賦
賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦,到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦,魏晉南北朝流行駢賦和琴賦 ,唐代盛行科舉考試專用的律賦,唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段.
《阿房宮賦》屬于文賦.
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《阿房宮賦》是駢賦。駢賦又稱俳賦,古代中國文學特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思,其特點是通篇基本對仗,兩句成聯,但句式靈活,多用虛詞,行文流暢,詞氣通順,音韻自然和諧,駢賦的體制特點是,除了使用“發語”外,幾乎通篇對聯,技巧出新;煉詞熔典,講
賦的主要特點在于以下五個方面:(1)句子的字數方面主要是四字或六字句;(2)句式方面不僅追求錯落有致,還追求駢偶;(3)語音方面追求聲律諧協;(4)文辭方面比較講究藻飾與用典;(5)內容方面則傾向于寫景,以景抒情。拓展資料:“賦”簡介賦是我國古代的一種有韻文
賦體散文賦,是由楚辭衍化出來的,也繼承了《詩經》諷刺的傳統.關于詩和賦的區別,晉代文學家陸機在《文賦》里曾說:詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮.也就是說,詩是用來抒發主觀感情的,要寫得華麗而細膩;賦是用來描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢.
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是的現代文學是在中國社會內部發生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現代語言表現現代科學民主思想﹐而且在藝術形式與表現手法上都對傳統文學進行了革新﹐建立了話劇﹑新詩﹑現代小說﹑雜文﹑散文詩﹑報告文學等新的
口吃的妙用我這一生,功業未立,聲名不顯,若尋究原委的話,只有一條,就是口才太好了。當了十幾年教員,不管上什么課,前腳踏上講臺,不等后腳提上來便開講,如一股清泉,汩汩流淌,下課鈴都響了,還要翻它幾個浪花兒。我的課,不用維持秩序,學生們只有驚異,這家伙
傷感美文摘抄由美文亭收集整理,歡迎閱讀欣賞摘抄!篇一:疼痛,不只是一個人文/慕容茗廂花兒悄悄開了又謝了,青春漸漸來了就走了,世間發生的一切...高中美文摘抄欄目:短文摘抄時間:2015-08-06高中美文摘抄由美文亭收集整理,歡迎閱讀欣賞摘抄!篇一:心燭
賦這種形式,講求字句的整齊和聲調的和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結尾部分往往發一點議論,以寄托諷喻之意。它是介于詩和散文之間的一種體裁。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來,《詩經》是“
《阿房宮賦》寫作背景阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年(前212),據說動工不到兩年,秦始皇死,秦二世胡亥繼續修建,還未完成,即于公元前206年被項羽燒毀(實為咸陽宮而非阿房宮,作者以此以示誡人。)從此,阿房宮的興滅就同秦王朝的興
創作背景如下:《阿房宮賦》寫于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825),杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位,昏憒失德,荒淫無度,鬧得朝野疑懼,無不懷有危機感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”由此
再別康橋徐志摩輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮
不知道輕輕屬那種范疇?有一篇描述思想情感的抒情散文《那夜風輕輕》,目前不少網絡轉載。這篇抒情散文情感寫得很有特色。有一位文友讀后說:“情依然,而人是否依舊呢?”文友提出了大家很為感興趣的話題。當然,要想回答這個問題,大家都來說說,他們
冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),女,原名謝婉瑩,福建長樂人,中國民主促進會(民進)成員。中國詩人,現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報》上,冰心發表了第一篇散文《二十一
公子歡喜的紈绔:冥姬說,世間縱有千般萬般求不得,平平淡淡地過一輩子未嘗不是一種幸福.若有人肯真心真意看待,縱使違逆了天下拋棄了性命也甘之如飴.百思不得其解,只看到了凡人苦苦相等的凄涼.起風的夜里回到家,有人在一室昏黃中回過身來相
《阿房宮賦》是駢賦。駢賦又稱俳賦,古代中國文學特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思,其特點是通篇基本對仗,兩句成聯,但句式靈活,多用虛詞,行文流暢,詞氣通順,音韻自然和諧,駢賦的體制特點是,除了使用“發語”外,幾乎通篇對聯,技巧出新;煉詞熔典,講
賦體散文賦,是由楚辭衍化出來的,也繼承了《詩經》諷刺的傳統.關于詩和賦的區別,晉代文學家陸機在《文賦》里曾說:詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮.也就是說,詩是用來抒發主觀感情的,要寫得華麗而細膩;賦是用來描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢.
六國覆滅,天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸陽。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣;長廊如帶,迂回曲折,屋檐高
《阿房宮賦》是晚唐著名詩人杜牧創作的一篇散文,遣詞用字無比華美,思想深刻見骨,是膾炙人口的經典古文之一,下面我們一起來用xmind思維導圖來梳理和制作阿房宮賦吧。作者從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三
南北朝時,在文的方面,有了很大的發展。字句整齊、音韻鏗鏘,對仗工切和大量使用典故的駢文取散文而代之。駢文的興起與散文的辭賦化有密切關系。散文的辭賦化在秦漢時代已經開始,到了魏晉愈為明顯,然而最典型的駢文卻出現在齊梁時代。駢文加強
辭賦與散文的區別辭賦是一種介于詩歌和散文之間的文體。賦體的主要特點是鋪陳寫物,“不歌而誦”,接近于散文。但又具有詩歌尤其是楚辭的某些特色,如辭采華麗、手法夸張等等。早期騷體賦很難與楚辭相區別。賦與散文的區別主要表現在形式上。
不包括。散文指的是不押韻的沒有一定規律的文章,而辭賦有韻,而且字數平仄甚至助詞的使用都是約定成俗的,駢文有對仗規律等。
魏晉南北朝是我國辭賦發展的一個重要轉變時期。這個時期的辭賦作品,其總數為今存漢賦的六倍。不同意漢賦的散體大作,出于漢帝國的崩塌,儒學的動搖,戰亂與帶來的人口遷徙,魏晉時期抒情詠物的作品占據絕對主流,老莊思想逐漸取代儒學成為新興的思