《阿房宮賦》寫作背景
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212），據說動工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續修建，還未完成，即于公元前206年被項羽燒毀（實為咸陽宮而非阿房宮，作者以此以示誡人。
）從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯系在一起，成為人們議論的話題。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（825年），這時的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。
唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。
杜牧在《上知己文章啟》一文中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。
”
這是一篇借古諷今的賦體散文。
作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古，正在于它的思想性和藝術性的完美結合。
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賦這種形式，講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷喻之意。它是介于詩和散文之間的一種體裁。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來，《詩經》是“
賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦,到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦,魏晉南北朝流行駢賦和琴賦,唐代盛行科舉考試專用的律賦,唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段.《阿房宮賦》屬于文賦.
《阿房宮賦》是駢賦。駢賦又稱俳賦，古代中國文學特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思，其特點是通篇基本對仗，兩句成聯，但句式靈活，多用虛詞，行文流暢，詞氣通順，音韻自然和諧，駢賦的體制特點是，除了使用“發語”外，幾乎通篇對聯，技巧出新；煉詞熔典，講
賦的主要特點在于以下五個方面：（1）句子的字數方面主要是四字或六字句；（2）句式方面不僅追求錯落有致，還追求駢偶；（3）語音方面追求聲律諧協；（4）文辭方面比較講究藻飾與用典；（5）內容方面則傾向于寫景，以景抒情。拓展資料：“賦”簡介賦是我國古代的一種有韻文
賦體散文賦,是由楚辭衍化出來的,也繼承了《詩經》諷刺的傳統.關于詩和賦的區別,晉代文學家陸機在《文賦》里曾說：詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮.也就是說,詩是用來抒發主觀感情的,要寫得華麗而細膩；賦是用來描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢.
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是的現代文學是在中國社會內部發生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現代語言表現現代科學民主思想﹐而且在藝術形式與表現手法上都對傳統文學進行了革新﹐建立了話劇﹑新詩﹑現代小說﹑雜文﹑散文詩﹑報告文學等新的
創作背景如下：《阿房宮賦》寫于唐敬宗（李湛）寶歷元年（825），杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”由此
再別康橋徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮
不知道輕輕屬那種范疇？有一篇描述思想情感的抒情散文《那夜風輕輕》，目前不少網絡轉載。這篇抒情散文情感寫得很有特色。有一位文友讀后說：“情依然，而人是否依舊呢？”文友提出了大家很為感興趣的話題。當然，要想回答這個問題，大家都來說說，他們
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一
公子歡喜的紈绔：冥姬說,世間縱有千般萬般求不得,平平淡淡地過一輩子未嘗不是一種幸福.若有人肯真心真意看待,縱使違逆了天下拋棄了性命也甘之如飴.百思不得其解,只看到了凡人苦苦相等的凄涼.起風的夜里回到家,有人在一室昏黃中回過身來相
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建省長樂市（今福州市長樂區）人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
宇宙的愛四年前的今晨，也清早起來在這池旁坐地。依舊是這青綠的葉，碧澄的水。依舊是水里穿著樹影來去的白云。依舊是四年前的我。這些青綠的葉，可是四年前的那些青綠的葉？水可是四年前的水？云可是四年前的云？——我可是四年前的我？它們依舊是葉
賦這種形式，講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷喻之意。它是介于詩和散文之間的一種體裁。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來，《詩經》是“
賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦,到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦,魏晉南北朝流行駢賦和琴賦,唐代盛行科舉考試專用的律賦,唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段.《阿房宮賦》屬于文賦.
《阿房宮賦》是駢賦。駢賦又稱俳賦，古代中國文學特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思，其特點是通篇基本對仗，兩句成聯，但句式靈活，多用虛詞，行文流暢，詞氣通順，音韻自然和諧，駢賦的體制特點是，除了使用“發語”外，幾乎通篇對聯，技巧出新；煉詞熔典，講
賦體散文賦,是由楚辭衍化出來的,也繼承了《詩經》諷刺的傳統.關于詩和賦的區別,晉代文學家陸機在《文賦》里曾說：詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮.也就是說,詩是用來抒發主觀感情的,要寫得華麗而細膩；賦是用來描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢.
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《在雨中》“手寫瑤箋被雨淋，模糊點畫費探尋。縱然滅卻書中字，難滅情人一片心。”手執筆來忙點畫，疾疾地將對情人瓊結姑娘愛意表于紙上，急急地在布達拉宮通往甬道上穿梭。那么急切，不管細雨打濕衣袂，不顧衣衫濕透渾體不適。我是情僧倉央嘉措，注
六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高
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