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不知道輕輕屬那種范疇？有一篇描述思想情感的抒情散文《那夜風輕輕》，目前不少網絡轉載。
這篇抒情散文情感寫得很有特色。
有一位文友讀后說：“情依然，而人是否依舊呢？”文友提出了大家很為感興趣的話題。
當然，要想回答這個問題，大家都來說說，他們倆在珠江河畔相會時，夜己深了，仍迎著吹來的晚風，不知疲倦地往前走……這種感情究竟是愛還是喜歡呢？把這種感情弄清楚了，答案也就有了！你說呢？如有興趣，請你點擊看看，大有教益。
轉載請注明出處華閱文章網 » 以輕輕與你走過為中心的散文段落
找輕輕的我走了這篇散文
再別康橋徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮
阿房宮賦的創作背景
創作背景如下：《阿房宮賦》寫于唐敬宗（李湛）寶歷元年（825），杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”由此
杜牧為什么要寫阿房宮賦這首詩
《阿房宮賦》寫作背景阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212），據說動工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續修建，還未完成，即于公元前206年被項羽燒毀（實為咸陽宮而非阿房宮，作者以此以示誡人。）從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興
阿房宮賦作為賦文體有哪些具體特點
賦這種形式，講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷喻之意。它是介于詩和散文之間的一種體裁。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來，《詩經》是“
阿房宮賦是文賦還是辭賦
賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦,到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦,魏晉南北朝流行駢賦和琴賦,唐代盛行科舉考試專用的律賦,唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段.《阿房宮賦》屬于文賦.
《阿房宮賦》是駢賦還是律賦
《阿房宮賦》是駢賦。駢賦又稱俳賦，古代中國文學特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思，其特點是通篇基本對仗，兩句成聯，但句式靈活，多用虛詞，行文流暢，詞氣通順，音韻自然和諧，駢賦的體制特點是，除了使用“發語”外，幾乎通篇對聯，技巧出新；煉詞熔典，講
賦的特點
賦的主要特點在于以下五個方面：（1）句子的字數方面主要是四字或六字句；（2）句式方面不僅追求錯落有致，還追求駢偶；（3）語音方面追求聲律諧協；（4）文辭方面比較講究藻飾與用典；（5）內容方面則傾向于寫景，以景抒情。拓展資料：“賦”簡介賦是我國古代的一種有韻文
冰心簡介(50字左右)
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一
冰心散文集中的優美片段50字要8段
公子歡喜的紈绔：冥姬說,世間縱有千般萬般求不得,平平淡淡地過一輩子未嘗不是一種幸福.若有人肯真心真意看待,縱使違逆了天下拋棄了性命也甘之如飴.百思不得其解,只看到了凡人苦苦相等的凄涼.起風的夜里回到家,有人在一室昏黃中回過身來相
冰心簡介(盡量簡潔!50字左右)
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建省長樂市（今福州市長樂區）人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
冰心散文一篇主要內容不要太多感悟
宇宙的愛四年前的今晨，也清早起來在這池旁坐地。依舊是這青綠的葉，碧澄的水。依舊是水里穿著樹影來去的白云。依舊是四年前的我。這些青綠的葉，可是四年前的那些青綠的葉？水可是四年前的水？云可是四年前的云？——我可是四年前的我？它們依舊是葉
冰心50字左右簡介
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1926年，獲得文學碩士學位回國，先后在燕京大學、北平女子
冰心的生平簡介50字
冰心（1900.10.05-1999.02.28），原名謝婉瑩，筆名冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。原籍福建福州長樂橫嶺村人。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者
汪國真散文《雨的隨想》讀后感500字
有的人終其一生忙忙碌碌，臨死之際，才發現世間如此美好，可惜之前從未發現，以致錯過了那么多的美好風景。最終也只能抱憾而終。我為這種人感到深深的惋惜和痛心。我記得有這么一句話;生活不是比賽，是旅行。比賽注重是結果，而旅行注重的是過程。
找輕輕的我走了這篇散文
再別康橋徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮
如《阿房宮賦》屬于散文嗎
賦體散文賦,是由楚辭衍化出來的,也繼承了《詩經》諷刺的傳統.關于詩和賦的區別,晉代文學家陸機在《文賦》里曾說：詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮.也就是說,詩是用來抒發主觀感情的,要寫得華麗而細膩；賦是用來描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢.
八幾年的讀者文摘散文詩歌
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關于對上海感受的散文速求一篇
那一年，情愁的上海初約那年早春的某一天上午八點左右，我乘電車去學院。車廂內，雖然有點嘈雜，但我的心里卻充滿了對未竟生活的甜蜜憧憬：因為今晚，我將要和一位姑娘第一次約會。我望著車窗外，那吐露出新綠的柳枝，內心總是無法掩飾對春情的向往。我
散文吧哲理散文幸福是什么作者田惠方
什么是幸福，幸福是什么？可能每個人的答案都不一樣，有人說有愛就有幸福，有人說有錢就有幸福，有人說有汽車、別墅才叫幸福，有人說擁有健康的身體就是幸福。我認為幸福是一種體會，一種感覺，一種知足的心境。幸福在于擁有自己擁有的東西
西方文學史上三大哲理散文是哪些
西方三大經典哲理散文：《蒙田隨筆集》[法]蒙田/著《培根人生論》[英]培根/著《帕斯卡爾思想錄》[法]帕斯卡爾/著這三本書并稱“歐洲近代哲理散文三大經典”，其中《帕斯卡爾思想錄》在未完稿時，作者帕斯卡爾便不幸逝世。
求關于雪的詩詞和散文
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)3．墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不雪，為有暗香來。（王安石:《梅花》）4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（
求詠雪的散文詩詞越多越好
“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開。”?晉·謝道蘊《詠雪聯句》?；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”?唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》?；“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”?唐·韓愈《春雪》?；“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕。”?宋·