苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
“牯藏節”是苗族民間最大的祭祀活動。
一般是七年一小祭，十三年一大祭。
于農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭祀先人。
食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。
苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統社會迷信鬼神、盛行巫術。
也有一些苗族信仰基督教、天主教。
苗族信仰佛教、道教的主要是東部方言苗族，苗語稱"Bad deib zhal"（芭代周）。
苗族由于特有的遷徙歷史，在建筑選材和房屋構建形成自己特有的建筑風格。
苗家人喜歡木制建筑，一般為三層構建，第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉，有的人家專門在第三層設置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關系。
苗家整個村寨都使用木材作為建筑材料，被現代建筑學家們譽為最具生態的建筑方式，木制桿欄式建筑既解決了山地建筑平地少的問題，也解決了農家雜物堆放及牲畜的圈養問題。
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1、仙境的苗寨作者：藍計苗寨美，美得讓人羨，伸手，藍天白云仿佛觸手可及；低頭，連綿蔥郁峽谷盡收眼底；遠眺，白墻青磚苗家民居鱗次櫛比；細瞧，錯落有致的梯田，近觀，隨風搖曳的油菜花，遠望，蜿蜒大氣的繞城河流，仰視，急彎陡峭的盤山公路，還有那峽谷間飄渺的薄霧，
《老舍散文集》收了他各個時期的主要散文代表作，值得讀者珍藏。老舍的散文無論寫人、寫景、寫情、寫事，感情真摯，愛憎分明；簡而明，短而精，通俗易懂，深入淺出，且幽默詼諧，耐人尋味，同他的小說、戲劇一樣，也有著老舍獨具一格的特色。老舍散文集》收了
生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。生命有如一枚神話世界里的珍珠，出于砂礫，歸于砂礫，晶光瑩潤的只是中間這一段短短的幻象啊！一場刻骨的愛情就不算煙云過眼嗎？一番功名利祿就不算滾滾塵埃嗎？不是啊，青春太好，好到
散文：在離別的背影中看見你的寂寞每次的聚會之后總透不過一層空虛的影子，跟隨著你的腳步一刻不曾停息，那種壓抑的心情仿佛如黑夜的注視，無法呼吸。就在這里，我認識了他們，空間的輪回讓我們誰也沒有過真實的觸碰，只有時間上的摩擦因為心靈的共鳴
（一）請接受我衷心地祝福就像接受一個久別的朋友是否還記得曾經的宿舍樓那扇惦記已久的窗戶和青翠的爬墻虎是否還記得第一次聚會你莫名的孤獨和凌亂的舞步歲月如流青澀已舊多少次夢回牽手走過那難忘的旅途（二）九月我們相聚在校園朦朧的雨天稚
綠色環保,從我做起“保護環境,人人有責!保護環境,從我做起!”這是我們時常掛在嘴邊的一句話,但“光說不做假把勢”.有的人常說,丟一片紙屑又不會造成多大的危害.但他們可曾想過,如果人人都有他們那樣的思想,那么全國十幾億人,不就丟了十
走近綠色綠色是時尚的代名詞，綠色是樹之名，綠色是小溪的歡歌，綠色是花兒的枝葉，綠色象征著生機。樹，人類的朋友，它奉獻氧氣吸入二氧化碳，為人類凈化空氣，抵御沙化、風塵、赤潮。但是，人們怎么報答它的？濫砍濫伐。知道嗎？中國森林面積只有15．8億公頃，
一、過苗年苗年是苗族自己的年紀，各地方的苗年時間很不一致，多數地區是“歲首以冬三月，各尚其一。”歲首即每年的開頭，也就是指過年。有的在十月，有的在冬月或臘月。近年以來，絕大多數苗族過年以改在正月過年，過春節，但苗族的風俗習慣仍然保持不
陽歷11月26日斗馬活動源于苗家一種婚姻裁決方式。在村寨，若出現幾個后生同時追求一個姑娘的情況，寨佬就組織斗馬比賽，誰的馬斗贏，姑娘就嫁給誰。隨著社會進步，婚姻裁決功能逐步退化，演變而成苗家人年節坡會的一項賽事。如正月十三蘆笙節、正月
苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族在歷史
苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。苗家以雞、鴨為待客的佳肴，而且視其心、肝最為珍貴。苗
趕秋為湘西苗族人民的大型喜慶傳統節日。每年立秋日舉行,趕秋日，苗族人民都要停止農活，身穿節日盛裝，邀友結伴，多達萬人以上，興高彩烈地從四面八方涌向秋場，參加或觀看各種文娛活動。人們唱苗，吹嗩吶、舞獅子、打花鼓、打猴兒鼓、上刀梯、蕩八
銀杏，我思念你，我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。我知道，你的特征并不專在乎你有這和杏相仿的果實，核皮是純白如銀，核仁是富于營養——這不用說已經就足以為你的特征了。但一般人并不知道你是有花植物中最古的
很好的參考資料：http://www.tdyw.sdedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=646
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推薦一篇陳夫的散文《燈火》，他有一批膾炙人口的純文學作品，其中《藝乞》更值一讀，這是他新作，感覺挺符合你的需要，給你看看。燈火陳夫余秋雨在《鄉關何處》中寫道，思鄉往往可以具體到一個河灣，幾棵小樹，半壁蒼苔。之前我并未覺得一個游子能思鄉
經典的黑童話故事：《格林兄弟》、《剪刀手愛德華》、《漲潮海岸》、《潘神的迷宮》、《鬼媽媽》、《血紅帽》等。一、《格林兄弟》格林兄弟——威爾·格林（馬特·達蒙飾）與杰克·格林（希斯·萊吉爾飾）是一對游手好閑、靠詐騙為生的騙子。他們
夏日的陽光夏日的陽光不但很刺眼,而且火辣辣的.早上我起來的時候小屋里射進兩三方斜斜的太陽.雖然此刻射進屋內的,陽光很稀少,但是已讓人感覺到它的熱量.中午的陽光比早上的陽光更強烈更刺眼,像熊熊火苗添著大地萬物.小花小草耷拉著腦袋
跡遠香留李清照“文有李清照，武有秦良玉。”李清照文詞清麗絕妙，鬼斧神工，可謂前無古，后無來者，被尊為婉約詞宗。一直以來，就想尋訪這位立于秋風黃花中尋尋覓覓的美神化。前年旅居州時忘記了，經過金華時又錯過了，可是10月2，去濟南趵突泉公園時，卻
生活在21世紀的中國人，從心底里涌動著幸福和驕傲的熱潮。因為我們正迎來一個嶄新的盛世中華。當我們憧憬的奧林匹克五環旗7年之后升起在北京蔚藍的天空；當我們喜愛的足球明年就出現在世界杯32強的賽場上；當我們就在昨天昂首跨進WTO大門；所有
文明之所以稱為文明,是與它周際的生態相比較而言的,因此,它注定要與野蠻和愚昧為鄰居.有很大一部分閑散走向了疲憊,慵懶和木然,很容易造成精神上的貧血和失重,結果被現代文明所遺落.中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我,在人際
古人云：“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”，當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不
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