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所謂散文的形散意不散其實很好理解。
我給你打個比方。
比如說，你現在要寫一篇散文，老師給你命的題是：真實遠遠勝過虛假。
那么你會怎么寫呢？ 你不管怎么寫也不能偏題是不是，必須得圍繞這個主題寫對不對。
也就是中心思想是“真實遠遠勝過虛假”
散文的好處是，你可以用任何角度，任何方法，只要你不脫離這個中心思想，這就是所謂的“神不散”即，不能脫離了主題，導致別人都不知道你寫的什么，甚至于你脫離了主題之后，你自己都不知道自己寫的什么，這怎么行呢？對不對。
“神不散”就是說，你不管怎么寫，你起碼得讓人知道你想表達的是什么，這也是寫文章最基本的。
“形散”是指什么呢？ 散文不像是詩歌戲劇或者是小說，散文沒有固定的格式，比如說寫詩歌，你得知道音律或者是節拍什么的，對不對？我就不拿外國詩比，就拿我們中國的古詩比。
如果是你得寫古詩的話，要求是很高的，首先是格律，然后是每個字的意義揣摩對不對？
這就是詩歌的要求，很嚴格。
還有小說，如果你寫小說的話，起碼能讓人看得懂你在講一個什么故事對不對？ 那么你的敘述角度，是怎么來安排的呢？ 講故事，就必須得讓人看得懂故事才行，對不對，所以說小說也有一套固定的故事。
小說主要是用敘述和描寫這兩類，來讓故事情節“動起來”，這也是格式。
你不必糾結于我上面舉得例子，你只要知道詩歌和小說這兩種文體它是有固定格式的就行，我就是這個觀點。
那么散文呢？ 散文就沒有固定格式了。
你想怎么寫就怎么寫，它既不要求格律對仗，也不像小說那樣必須得有一個脈絡順序，不管是倒敘插敘，等等的，總之小說得要為了故事服務對吧。
散文你完全可以“瞎寫”，你可以東寫一句，西寫一句，只要言之有物，只要能做到讓別人知道你是圍繞“真實遠遠勝過虛假”這個主題寫。
你甚至可以把散文寫成詩歌。
這就是平日里老師常說的散文詩，也可以把散文寫的偏重記敘某件事，也可以把散文寫的偏重議論某件事，也可以把散文寫的偏重于說明某個道理，等等……
我換用，小學的時候，老師常對同學們說的一句話：寫作文不要偏題就行，想怎么寫怎么寫。
所以說，其實我們小時候寫的第一篇文章肯定就是“散文”，比如說“難忘的一件事” 雖然說這個命題是讓同學們敘述某件事，但實際并不是記敘文， 因為老師往往會說：你們再寫完這件事之后，結尾的時候，發表下自己的觀點，（比如說，敘述某兩個同學打架） 但往往在敘述這件事完了之后，小學生肯定會發表下自己的看法：即議論這兩個同學大家對不對！ 該不該。
這就實際上變成了散文了。
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