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1、飲酒
當清晨第一縷陽光灑落紗窗的時候，我已身處自家院中開始了一天的享受。
掃掃門庭，喂喂家畜，摘菜淋花，當我勞作完畢斜倚在躺椅上欣賞遠處的風景時，門外已是車馬喧嘩，人聲鼎沸。
不必理會那些吵雜的聲音，因為心靈已經隨著天上的白云飄向遙遠的天邊。
愜意和舒適的感覺緩慢的流淌過全身，滿眼的藍天和形態各異的云朵。
剎那間，自身也仿佛身處其間，隨著那悠悠的清風飄來飄去，一旁是鳥兒翱翔的身影，另一旁是軟綿綿的云彩，如夢似幻，亦幻亦真。
有人曾問我為什么能如此的灑脫自在，我想那是因為心靈選擇了避離凡塵俗事自然會幽靜遠邈。
這和“心靜自然涼”的道理是一樣的，如果心終日為世俗所羈絆、所迷惑、所糾結，那又怎么能夠以一顆平靜的心情去體會那種悠然自在的感覺呢。
望著滿園盛開的菊花，品著自己釀造的菊花酒，嗅著隨風飄來的暗香，身心渾然一體，仿佛溶入了一個浸染著菊香的世界。
黃花開在燦爛的陽光下，時而隨風舞動，時而安靜悠然，那親切而不做作的姿態讓我越發喜歡。
菊花作為“梅蘭竹菊”四君子中的一位，是那么的優雅和純潔，這也正是我偏愛菊的原因。
我閉了眼，聞著那淡淡的菊香悄然入夢……
也不知過了多久，當斜陽照射在我身上的時候，我才猛然察覺已是暮色沉沉、炊煙裊裊。
遠處，彩霞與長天一色，繪成一幅別樣的工筆畫。
成群的鳥兒沐著那七彩的光芒回歸到遠山的懷抱當中，而我在怡然自樂中已然沉醉……
2、生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。
你問我何能如此，心靈清遠，地自靜偏。
采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。
山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。
這其中有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。
人活在世上，總要找到生命的價值，否則人就會處在焦慮和不安之中。
而社會總是有一套公認的價值標準，多數人便以此為安身立命的依據。
拿陶淵明的時代來說，權力、地位、名譽，就是主要的價值尺度。
但陶淵明通過自己的經歷，已經深深地懂得：要得到這一切，必須費盡心機去鉆營、去爭奪，裝腔作勢，吹牛拍馬，察言觀色，翻云覆雨，都是少不了的。
在這里沒有什么尊嚴可說。
他既然心甘情愿從官場中退出來，就必須對社會公認的價值尺度加以否定，并給自己的生命存在找到新的解釋。
3、夕陽下的陶淵明
/琪靜
陶潛，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命：你埋沒于世間滾滾風塵中，潛進那自樂的心靈家園里。
俗世尋不見你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風。
千百年后，你浮現于我面前，你，陶淵明，那南山下的采菊老人，卻似無意地攜走了我心間的一瓣菊香。
初識你是在你的家，桃花源中五柳后的小居。
你的家在一片與世無爭的靜謐的土地上，在阡陌交通的雞犬相聞間。
我嘆你如何尋得這一方凈土，山也清麗，水也清麗；人皆安詳，心皆安詳。
你欣然地右手執卷，左手牽壺，來往于這片山水田園間，微醉的身形挪移著，映在那些池竹稻麥上。
壺中的可是那忘憂醒神的酒，讓你悟已往之不諫，知來者之可追？手中可是那千年無人懂的丹青妙卷，讓你不求甚解地會意去了其中的快樂？人世間沒有你陶淵明，可你到底身處天地間，身處那一片桃花源。
你憶起歸家的情景，歡喜與釋然寫在臉上，荒蕪的山徑，還依稀留著些與你一般不愿依附世俗的松菊。
仆童相迎，他們身后，還有你尚未更事的孩子倚在門邊。
當然，還有使人敞懷的好酒在杯中靜候。
你堅定地說：“隱，我沒有選錯。”
是啊，多少人試圖作出這樣的選擇，走出的又有幾個，出而不復入的又有幾個？哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅守不住那一畝三分凈土。
卻唯有你，為那一壺一卷與世俗決裂，自己把自己“關”了起來，著實為自己創造了一個無限恢宏的新世界。
隱，使你守住心而不動。
世間紛擾，誘惑卻也不可避免。
你當年無心而出山時，定不曾多想鳥倦飛而知還之日。
可這日子來得到底是快，也使你悟得更快，放得更快。
時至今日，我依然仰視著你釋懷的神話，堅信著包容萬物而無染的心胸的存在。
還有你的文章，消盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花之味的氣息，一起塑起了我心中那個壺卷于手、坦然于胸、土灰掩面卻神采非常的你― 陶淵明。
采菊東籬下，舉目眺南山。
南山不可見，唯覺香滿懷。
有心云常在，倦飛鳥無從。
筆泄山野句，神醉酒壺空。
望采納~
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