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每個人的心中都會有一段情，有一首歌，在生命中走過的每一個腳步都有一個故事，在不經意間回首，那些在生命中燦爛過的笑容，那些在陰霾里溫柔過的目光，在生活中的滄桑，都成了一片片折疊的記憶，在淚水與歡笑中蔥蘢。
我們不能不承認，這世界還不是太完美，生活中還有太多的無奈，快速的生活節奏，單調的工作內容，麻木的行為方式，不斷地給心靈蒙上一層厚厚的灰塵，讓那顆往日閃閃發光的心，很難再熠熠生輝。
人，之所以不快樂，不是因為得到的少，而是因為要求太高。
生活的藝術就在于：明白去如何享受一點點，而忍受許多，即使生活有一千個理由讓你哭，你也會有一千個理由讓自己笑。
生活，原本是一件苦差事，一如跋涉，多一點耐心，就會領略峰頂的無限風光；一如探索，多一點勇敢，就會獲得智慧的豐厚寶藏；一如愛情，多一點理解，就會擁抱玫瑰的濃郁芬芳……
人生本是一杯清水，關鍵在于你放進去了什么？放進了泥沙，它便會混濁；放進茶葉，它便芳香四溢。
一切在于自己，在于心！
給別人的心靈一米陽光，那是一種善舉，一種修養；給自己的心靈一米陽光，那是一種自我保護和修復的方式；給失敗的人一米陽光，他會在陽光里東山再起；給成功的人一米陽光，他將沐浴著陽光披荊斬棘……
親愛的朋友，當你遇到真正愛你的人時，請努力爭取和他相伴一生的機會吧，因為當他離去時，一切都來不及了；當你遇到可以相信的朋友時，請好好和他相處下去吧，因為在人的一生中，遇到一個推心置腹的知己真的很不容易；當你遇到傷害過你的人時，請記得向他微笑吧，因為是他讓你明白了，人經過磨難才有了奮進的動力。
該愛就愛，敢恨敢愛，放棄該放棄的，珍惜身邊擁有的。
心有多大，世界就有多大，別讓烏云迷了路，別讓陰霾遮了眼。
給心靈一米陽光，讓愛隨情走，讓夢，隨心隨意飛……
許多人說，身體形式都不重要，境由心造，一念之間可以一花一世界，一沙一天堂。
這是不錯的，可是在那么擁擠復雜的環境里，你的心靈看見過花嗎？我甚至可以不問你玫瑰。
我們一生復雜，一生追求，總覺得幸福遙不可及。
不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗臺上。
你那么忙，當然看不見了。
對于這樣的生活，我們往往會找到一個美麗的代名詞，叫做“深刻”。
對于復雜的生活，人們總是怨天怨地，卻不肯簡單化，以至于最后一切簡單單純的東西都成了不好的。
我們從人而來，便喜歡再回到人群里去。
明知生是個體，死也是個體，但是我們確不肯探索自己本生的價值，往往過分地看重他人在我們生命中的參與。
于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶恐不安。
于是，人們順其自然的受捆綁，衣食住行永無寧日的復雜，人際關系日復一日的糾纏，頭腦越變越大，四肢越來越退化，健康喪失，心靈蒙塵。
我們不再懷念稻米單純的豐美，也不認識蔬菜的清香。
我們不知四肢是用來活動的，也不明白，穿衣服只是使我們免于受凍。
靈魂，在這一切的拘束下，不再明凈，感官退化到只有五種。
每一個人都說，在這個時代里，我們不再自然。
每一個人又說，我們要求的只是那一點心靈的舒服，對于生命，要求的并不高。
可是，我們不肯舍下那么重的負擔，那么多柔軟又堅韌的網，卻總是抱怨人生的勞苦愁煩。
不知自己便是住在一顆星球上，為何卻看不到它的光芒呢？ 我返璞歸真，感到的，是早上醒來沒有那么深的計算和迷茫。
我不吃油膩的東西，我不過飽，這使我的身體清潔。
我不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬。
我不穿高跟鞋折磨我的腳，這使我的步子更加悠閑安穩。
我不跟潮流走，這使我的衣服常新。
我不恥于活動四肢，這使我健康敏捷。
我不說無謂的閑言，這使我覺得清暢。
我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭。
我用心地去愛別人，因為比較不會泛濫。
我想哭的時候便哭，想笑的時候變笑，追求的只是要著一切自然。
因為我不求深刻，只求簡單，簡單就是美。
寧靜，是一種氣質、一種修養，更是一種美好的境界，恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。
寧靜，不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內涵的幽遠，于靜中觸景，于“于無聲處聽驚雷”。
靜能養生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道……要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起。
莊子說：“正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為。
”安之若泰，沉默從容，笑對人生，灑脫生活，往往要比氣怒攻心，心煩意亂更顯涵養和理智，更有機會和智慧來處理面對人生的一切。
老子認為，萬物生于靜歸于靜。
不論是道家的煉心煉氣，儒家的修心養性，還是佛家的“六根清靜”都無不以煉靜為入手。
一個人心不能靜便無所安，心不能定便無所守，也就是說，人靜不下來就會沒了主心骨，就會心緒不安，就會一事無成。
追求寧靜的心境，清醒的人生，曾經是多少古人、現代人于世俗中，于滾滾紅塵中，于蕓蕓眾生中夢之以求的……
靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致志，將智能、靈感全部集中調動起來，而有所創造、有所成就。
莊子說，圣人之靜，善于固守養靜，萬物不足于撓其心志，以能靜。
事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。
靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以不變應萬變。
道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，面對滾滾紅塵，情感糾葛、競爭激烈，雜務纏身，人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。
如果不懂得忙里偷閑，不適當調節心情、舒緩放松一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。
倘若把握不了自己，由著性子，小事生煙，大事冒火，驕橫輕狂，喧囂鼓噪，弄得自己坐臥不寧，別人見之唯恐避之不及，結果只能是累了別人害了自己。
所以，與其緊張去煩惱倒不如讓自己先凝神靜下心來。
陶冶性情，需要寧靜。
寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質，可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發生。
先哲說，“動以養身，靜以養性，靜以修身”和書上所謂“閉門思過”指的都是在寧靜的環境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾；進行反思，悟出真諦，從而達到陶冶性情，涵養德性，凈化靈魂的目的。
享受生活，需要寧靜。
生活需要鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中，往往包含著捧場和虛假，熱鬧過后，留下的常常是無奈的冷清和失落。
只有寧靜才是一方凈土，不但能為你帶來心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在、灑脫。
修身養性，需要寧靜。
人之一生，為生計而忙碌，為感情而糾葛，為世俗而心煩……每每遇到這些，心底卻無不渴求生活的平靜。
誰都希望能一身平安、順心如意、朋鄰和睦，日子過得安寧、祥和、寬松、愉快、灑脫。
所有這些，處于現代生活，雖難有“采菊東籬下，悠然見南山”的靜景，但只要像陶淵明所說的“心遠地自偏”，保持內心的平和安靜，面對紛繁喧鬧的世界同樣可以進入寧靜的境界。
“無欲望則靜止，靜止則明朗”，寧靜人生，不但需要清靜的環境修身，更需要清靜的心態去養性。
為人處事，工作生活，情感世界，只要你保持一種超然清靜的心境，守住一片溫馨的寧靜，于寧靜中明晰一切，于寧靜中陶冶情操，就能修好身，養好德，把握好自己的生命軌跡。
生命將會變得更加純凈，生活將會更加絢麗，人生將會更加輝煌。
寧靜難得。
寧靜源于內心，但是它的敵人也源于內心，差不多和它是同根所生。
細細說來，寧靜有五大敵人，這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到寧靜，因為他總是樹立一種高不可攀的目標，非得要不斷拼搏才行。
有野心，肯定對自己的處境不滿意，而不滿則永遠得不到寧靜。
心靈的寧靜，首先得有一種對人生的滿足感，不企求更高生活目標，只圖自己一日三餐，心靈保持自由自在。
貪婪之心則來自欲望，欲壑難填，貪得無厭。
有的人終日被欲望攪得心神不安，躁動不已。
得之，則心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；不得之，則朝思暮想，勞心勞神進行策劃；如此怎么能得心靈的平靜呢？
嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。
它會像毒蛇一樣吞噬著人的心，然后再把毒液吐向別人，這種人心煩意燥，最不平靜。
功利之心，更是人心疲憊的重要原因，老是不斷計較自己的得失，為一分一毫費盡心思，忽喜忽憂，心理一點都無超脫，人生也就根本無平靜而言。
驕傲之心得時時處處保護自己，為自己辯護。
他在看不起別人、指責他人的同時，必定也會招來許多不愉快的回報，人生必不平靜。
這五大敵人都來自人之內心，所以克服它們很不容易，人只有擺正自己心態，你便會在一個愉悅輕松的環境中生活、你感覺到每天都陽光燦爛，從而能完全地放松身心，享受那美好的人生。
