華閱文章網序徐如鐵書法《王羲之論筆勢十二章》
康橋
徐如鐵先生不僅楷書寫得傳神，而且對歷代書法與書法名人都作過研究。
他的字點畫之間內含筋骨、劍戟如張，間架結構陰陽平衡、迎讓有序，整體布局和諧靈動、節奏流暢，宛如一首首書法抒情的交響。
初識徐如鐵，是在2008年奧運書畫藝術會上。
徐如鐵和他的孿生弟弟徐如鋼是整個會場中一道亮麗的風景，他們倆人的到場，使得整個會場活躍起來，孿生兄弟的書畫藝術很快成為我們關注的對象，進一步了解徐如鐵和徐如鋼后，許多人的好奇感開始變成贊嘆，甚而被這對孿生兄弟的書畫藝術傾倒。
當時，徐建林先生送我一帖徐如鐵先生手書的《金剛經》。
藍色的紙金色的字，看起來流光溢彩，加之徐先生的楷書豪勁清潤、骨氣豐勻，直讓人疑惑是用來廣告的印刷品。
問話剛一出口，頓覺失語，印刷的字哪是這樣富于彈性！溫雅舒展之中，孕育澎湃的激情和巨大的精神力量。
徐建林先生請我為其伯父將要出版的書法集《王羲之論筆勢十二章》作序，我沒有拒絕，因為感動。
文字是上天給我們人類最美好的禮物。
人類藝術史上，最富魅力最能貫穿人類精神而達到藝術頂峰的是書法。
這一點上，漢字書法表現更為精妙，點畫的起伏頓挫、字與字的峭勁跌宕、詞句之間的意態縱橫、整體的氣勢磅礴及構成美：詩一樣綿長的意韻與哲理性思想，任何藝術都不能與之相虞美。
最簡單的點畫，也蘊藏玄奧，“永字八法”要求：第一筆點筆要取側勢，起筆用藏鋒或露鋒，落筆要迅速有力，做到“側峰峻落”，古人形容“峻落”如高山墜石，勢足收峰。
其間鋪毫行筆要飽滿，收筆強調用頓筆回鋒。
書法，從最早的初創時期到它的孕育發展直到完滿成熟階段，飽含著我們先民對世界的感覺感知和無限深情，“永字八法”中的長撇“掠”，古人形容是雀鳥低空迅疾飛過，也叫“飛燕掠水”。
王羲之在題《筆陣圖》時說：“每作一波，常三過折筆”，強調每一筆畫的運筆要有三個動作：起筆、行筆和收筆。
筆畫之間，我們看到和感到的是對自然的摹仿和生命意象的抒情，每一字的書寫都包含我們對生命的體悟，字成為我們駛向世界的大門，詞成為我們駛向世界的大道，那隱退的隱喻和象征是我們的鑰匙，我們要善于找到它。
徐如鐵先生為我們的手上遞來鑰匙，這就是他的楷體書法集《王羲之論筆勢十二章》。
書法之妙，全在運筆。
楷書是書法的基礎，也是最需要功夫的，相傳王羲之學書法時，對楷書的基本筆法“永字八法”的錘煉達十五年之久。
徐如鐵先生長久以來，致力于楷書書法的研究與創作。
許多人寫書法，對書法的奧妙卻不知一二，這不能不是件遺憾的事，就像喜愛音樂的人，不懂五線譜，無論他的歌唱得多么好，卻不能真正悟出音樂的本質和精髓。
王羲之七歲學寫字，十二歲偷著讀了父親藏在枕下的前代《筆法》，不出一個月，書法大有長進。
書法之于書法家是必勝的法寶，蔡邕在嵩山石室得李斯留下的筆法，而成為一代宗師；鐘繇為得蔡邕筆法，竟不惜偷掘韋誕的墳墓，盜取筆法。
徐如鐵先生深得《筆法》之奧妙，手書王羲之告汝子論筆勢十二章，實難能可貴!
徐先生在“今述筆勢論……開汝之悟”的書寫中，一個“述”字就飽沾他躊躇滿志、言無不盡的復雜情感。
真正的書法家首先是一個創造者，他在合理的書寫中把感發他的那種意蘊，以適當的書寫形式，以及他對書寫內容的深刻感覺和他的書寫情感熔于一爐，才能塑造好每一個字的形象。
徐先生書寫“述”字，沒有按照捺的常規寫法，而是用“水”字中的右“纟”，古人講：捺畫也名“磔”，是祭奠分割牲畜肢體的動作，筆畫像一把斜角刀，捺畫雖然在隸書時已經有“燕尾”之變化，但徐先生還是把捺筆寫得更加一波三折，點畫之間那種對兒女千囑咐萬叮嚀的情感描寫，通過一波三折表現出千徊萬轉、凝重渾厚的藝術效果。
書法是形而上的，它是人類初始和最終極的藝術表達，字與字之間、詞與句之間、都是情感和靈魂的直接抒寫。
徐先生的書法不僅可以讓我們臨帖好楷書，而且交給我們制勝的書之法寶，他為我們捧獻的是一個藝術家滾燙的心。
通讀論筆勢十二章，徐先生的書寫剛中有柔，斬釘截鐵之中自然舒展、方圓有韻之間飄逸飛動，章法上的抑揚俯仰、顧盼多姿，讓讀者和書寫者感覺妙趣橫生。
可以說徐先生的書寫是用心的，更是用情的，開篇中我看到三個“汝”字，每一個“汝”字都是不一樣的寫法；二個章字相疊也用了不同的寫法，其中一個“章”字用了孔府門前文章出頭的“章”字；六十個“之”字，也各有千秋，筆筆關情！
徐先生不僅對楷書獨有情衷，行書也寫得精妙。
他在古今行書二千年的演變長河中，不倦地求索。
行書書法燦若星辰，天外有天，相傳王羲之七歲學寫字，后學于衛夫人，認為自己的字已經相當了得，后來渡江北游名山，看到李斯的書跡、鐘繇的字、又拜讀了蔡邕書《熹平石經》、張旭書《西岳碑》，眼界更為開闊，從此更加刻苦地學習書法。
王羲之在書法上博采眾美，熔鑄古今，一變魏晉以來流行的質樸書風，而為妍美流變的新體，書法造詣達到“貴越群品，古今莫二”的高度。
從書法發展的歷史看：鐘繇完成了由隸到楷的偉大變革，王羲之從衛夫人學習鐘繇筆法，勇于創新，在筆勢和字形上都有變化，表現出更豐富的審美內容。
王羲之的書法筆含篆隸而不露痕跡，筆力雄健而含蓄斂氣，風度灑脫又自然安祥，圓渾典雅、奇偉婉麗；在行書的運筆上有藏有露，欹側峭勁；結體上匠心獨運，起伏頓挫有致；章法上疏密斜正，變幻多姿；字與字之間雖絕少牽絲連帶，卻一氣貫注、風神驟發，古人稱王羲之的行書如“清風出袖，明月入懷”。
徐如鐵先生師古而不拘泥于古，博采眾家，他的書法有王羲之的超逸與豪邁，有歐陽詢的險峻與凝重、有顏真卿的渾厚與奔放、有蘇東坡的沉靜與超妙、有黃庭堅的瀟灑與不拘、有米芾的神駿與顧盼……千年行書千姿百態，徐先生能夠在學與似之間破陣而出，形成自己獨特的藝術風格，由情感情意升華而為藝術的意象性和形象性。
“讓作品說話，叫歷史評判。
”徐先生有豁達超然的藝術觀，這是他的人格魅力。
徐如鐵先生1950年出生于湖北孝感一個書香世家，五歲秉承嚴父指教，初學黃自元“漢字簡架結構九十二法”，八歲臨習王羲之碑帖和歐陽詢碑帖，十二歲臨習王佑軍草書。
因為先生性格穩重厚實，最終選擇了正楷和行書。
徐如鐵現任東西方藝術家協會常務理事，中國詩酒文化協會詩書畫院副院長，主要作品有《金鋼經》、《道德經》、《諸葛亮出師表》。
書山有路，徐如鐵先生在山的高處向我們指出攀登的階梯，并用自己精學苦練所得作鐵索，攙扶每一個攀爬登險之人。
是為序
