華閱文章網我眼中的文明城市作文可以怎么寫
我眼中的文明城市
如果有人問我：你眼中的文明城市是什么樣的？我會毫不猶豫地回答：富裕、和諧、美麗的新濮陽。這就是我心中的文明城市。
我眼中的文明城市是富伏坦裕的。道路寬廣，兩旁高樓林立。大型商場應有盡有，人們想穿什么就買什么，想吃什么就有什么。一派其樂融融。家家戶戶都有環保汽車和漂亮樓房，人們沒有了窮富之分。不再有買家與賣家討價還價聲，處處歉讓有禮。有了救助，不再有流浪人露宿街頭。人們的生活真的富裕了。
我眼中的文明城市是和談廳哪諧的。載著鳥語花香的早晨漫步輕聲地來了。人們吃過早飯，來到這柳暖花香的公園散步、鍛煉。老人們在石桌前喝茶下棋；年輕人在鵝卵石上散步；小朋友則在草坪上玩耍，好一派祥和的景象。在人行道上，少先隊員攙扶著年過六旬的老人過馬路；警察叔叔不厭其煩地幫外地游客指引方向；一輛輛汽車各行其道，秩序井然。真是一個“和諧早晨”。
我眼中的文明城市是美麗的。道路兩旁的樹木郁郁蔥蔥，鮮花姹紫嫣紅，處處鳥語花香，沒有了白色污染和紙屑果皮。城市中空氣清新宜人，永遠沒有了沙塵天氣，白天天空湛藍，夜晚星空閃爍。
這就是我眼含碼中富裕、和諧、美麗的文明城市，你眼中的文明城市是什么樣的？
作文主題:傳承中華文化,共創文明城市 應該怎么寫？
開欄語：絲綢之路三千里，華夏文明八千年。敦煌莫高窟翩翩飛天，幾度踏夢而來;嘉峪雄關狼煙雖已散去，依然令人神往不已;大地灣文化、馬家窯文化，流光溢彩、如夢如幻，奏響了華夏文化壯美的序曲。這里是華夏文明的重要發祥地，這里是世界文明的重要交匯地，這里是紅色文化的重要奠基地，這里是現代文化的重要創造地。這里，就是甘肅。
2013年1月，華夏文明傳承創新區建設獲得**批復，建設美好新甘肅的宏偉藍圖正式確立。7月19日，“走進華夏文明傳承創新區——中央媒體采訪”活動在甘肅蘭州啟動。記者隨采訪團深入這片文化沃土，共同探尋這里數千年文明發展的座座豐碑，共同見證這里文化發展厚積薄發的勃勃生機，共同展望華夏文明傳承創新區建設的美麗藍圖。
提及甘肅，你會想到什么是上古神話中的人文始祖伏羲，還是絲綢之路上的厚重敦煌，亦或是豪情萬丈的邊塞詩歌當然，你也會想到這個西部省份經濟稍顯落后，人民善良而樸實。歷史上的甘肅為人們留下了太多文化寶藏。今年1月21日，甘肅《華夏文明傳承創新區建設》正式獲**批復，這個歷史悠久、文化遺產豐富的西部大省，迎來了它因文化而崛起的難得機遇。
7月19日，參加“走進華夏文明傳承創新區——中央媒體采訪”活動的18名記者在蘭州采訪了甘肅省委常委、宣傳部部長連輯，在他的介孫褲紹中，華夏文明傳承創新區的藍圖和建設步驟逐步清晰。
一劑全新、強勁的發展良藥
“截至目前，全國31個省區市中，以文化建設為內容的國家級戰略平臺只有甘肅的華夏文明傳承創新區。”連輯說。在推動實現文化大發展大繁榮背景下，甘肅依托悠久厚重、豐富多樣的歷史文化資源和自然人文資源，贏得了全新的發展機會，這對經濟欠發達、生態環境較為脆弱的甘肅來說，無疑是一劑全新、強勁的發展良藥。
據連輯介紹，華夏文明傳承創新區的工作布局簡稱“1313工程”，即圍繞“一帶”，建設“三區”，打造“十三板塊”。在45.44萬平方公里的狹長的甘肅地域內，沿著絲綢之路，可以看到華夏文明傳承創新區建設的“三區”覆蓋了甘肅的東、中、西部，而具體13個細化的板塊基本覆蓋了文化發展的各個方面，甘肅全省的文化資源在這樣一個大的規劃中將被完全利用起來。
獲批復至今，甘肅省委、省政府已經基本完成了華夏文明傳承創新區建設的頂層設計。3月29日，甘肅省政府召開華夏文明傳承創新區建設工作會議，研究出臺了《關于推進華夏文明傳承創新區建設的實施意見》以及13個板塊的分方案，開始對甘肅文化資源進行首次最詳細的全面普查，并對文化資源進行分類、定級以及價值評估，避免后續開發的盲目和無序。
“文化建設不能完全依靠公務員，所以我們啟動了文化智庫建設。”連輯說，甘肅正在廣邀知名學者和專家，分別從13個板塊進行調查研究，搭建文化資源保護和開發的專業學術平臺。此外，甘肅現有的100多家大型民營文化企業將進入政府搭建的“綠色通道”，由政府幫助其解決實際問題。據連輯透露，華夏文明傳承創新區已與多家大型企業和金融機構達成了戰略合作協議。
從頂層到基層，甘肅文化建設跑步前行
“甘肅2013年上半年文化產業投資合同金額已達1290億元。”連輯說，這個數字在2012年是600億元，2011年以前甘肅甚至沒有專門針對文化進行的投資。這一切不僅歸因于我國經濟的快速發展，更歸功于華夏文明傳承創新區建設的系統提出，從而讓投資者有了足夠的信心。
據了解，目前，甘肅文化產業投資額在100億元以上的項目就有5個。2012年，甘肅全省實現文化產業增加值78.17億元，占全省GDP的1.4%，而按照華夏文明傳承創新區的發展目標，到2015年，甘肅文化產業增加值將占全省GDP的3%以上。
不僅僅是文化產業，甘肅的文化事業也將和文化產業一起，借助華夏文明傳承創新區實現跨越式發展。按照《**辦公廳關于進沖拆一步支持甘肅經濟社會發展的若干意見》的相關要求，2012年至2015年，編制出臺華夏文明傳承創新區建設總體規劃，啟動實施華夏文明傳承創新區建設重點項目，到2015年，重點歷史文化遺產得到更好保護，公共文化服務體系將基本建立。
據連輯介紹，在文化產業發展空間布局上，甘肅目前重點發展的區域有敦煌、蘭州和天水。作為中華文明、印度文明、伊斯蘭文明和希臘文明四大文明交匯地的敦煌，以其精美的散凱棗佛教藝術和自然景觀以及“敦煌學”的全球流行，成為當之無愧的發展重點。蘭州憑借日益發展的文化創意產業、天水依靠伏羲文化等也贏得了許多關注。
提及華夏文明傳承創新區的建設節奏，連輯說：“在頂層設計和謀篇布局之后，我們要把具體任務從省委、省政府交到社會各界和基層辦事部門手中，讓他們承接信息、承接責任，參與建設。”從重點到全面、從頂層到基層，甘肅正在以實際行動探索一條經濟欠發達但文化資源富集地區實現科學發展的路子。
甘肅話、普通話和外語都要講
“我們要敞開門戶進行交流，用全國的力量甚至世界的力量來建設華夏文明傳承創新區。”連輯頗有底氣地說。歷史上，甘肅曾是各國文化、我國各民族文化交匯融合的重要地點，這里西接新疆維吾爾自治區，向西直到中亞內陸各國，華夏文明傳承創新區的建設，將這條古絲綢之路以全新的文化連結方式串聯起來。“國與國之間的政治交往和經濟交往常常不能達到文化交流的深度。”連輯說，未來，我國與中亞各國的文化交流能夠借助華夏文明傳承創新區的建設達到一個新高度。
同時，“甘肅文化”的概念也在華夏文明傳承創新區建設中不斷清晰。連輯對“甘肅文化”進行了闡釋：甘肅文化即敦煌文化和西部文化的融合。敦煌文化體現出開放、包容和國際化，是一種精神文化;西部文化即開拓進取、不畏艱險的英雄主義文化，是一種行為文化。如何實現甘肅文化的更好表達連輯說：“我們不僅要講甘肅話、講普通話，還要講外語。”
但是，脆弱的生態環境、目前較為落后的配套硬件設施，依然是華夏文明傳承創新區建設和發展時需要直面的問題。連輯說，未來的發展尤其是文化旅游產業發展中，將遵循“環境容量有限原則”設定游客容量和文物展陳方式，并啟動建設創新區的“云服務平臺”，即網上華夏文明傳承創新區。未來，高科技的展示方式將極大滿足觀眾需要，從而實現游客分流，避免對文物古跡和脆弱自然環境的破壞。而在配套硬件設施建設方面，甘肅也會按照計劃逐步改善。文化給了甘肅重新崛起的機會。希望隨著華夏文明傳承創新區的建設，包括甘肅在內的整個西北地區能夠實現經濟發展的轉型，重現歷史上的輝煌。
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以文明城市綠色家園為主題的作文怎么寫不
未來的城市，一個綠色的城市……
倚在一棵大樹的身旁，茂密的枝葉撐起一把翠綠的傘，耀眼的陽光透過葉兒，剪下一地的光影兒。遠遠地望頃盯著，充滿煙霧、塵埃的城市已不在了，取而代之的是一片充滿生機、空氣清新的綠色城市。
高高低低的樓房，也不是那座座插入云霄的高乎乎純樓大廈，變得小巧玲瓏。白屋檐，綠瓦片，整潔的白墻。寬敞的室內，一家人坐在餐桌上，歡快地聊著天，呈現出一幅簡簡單單、其樂融融的畫面。
每戶人家的屋前，都種著兩三棵小樹，你瞧，櫻桃樹、蘋果樹、梨樹……待到它們碩果累累時，一個個果實綴在果樹上，露出一張張美麗的笑臉。
屋前不僅會種樹，屋旁每個人還會有一小片地呢。每年春天都可以自己來動手種植蔬果，來勞動，體會收獲的喜悅。
而小動物們呢，就可以把這時的城市當做家，和人類和睦相處，人、物也平等了。到那時就不需要鬧鐘來消耗電池了，鳥兒可會每家每戶準時報時。
單單是這樣，是否有些農村化？別急，城市，當然有商業街、工作單位了。商業街的建筑比平常的房子高一些，形態不一。每家商店前都栽種著許多花，路上不能通車，只能步行。望著馬路旁的花海，馬路上的人海，可也不失喧鬧。而工作單位就簡單多了，規劃和商業相似，可那兒的環境就寂歲咐靜多了。
如此大的森林城市，當然也會有交通工具了。每家每戶都會擁有一輛自行車，自行車可以折疊成像公文包的模樣，還有雙人同騎的，不但省時還省力呢。自行車的速度畢竟也不快，這樣森林動物就派上用場了。只要騎上豹子行駛，那速度，保證“一跑千里”。
當夜幕降臨的時候，動物們便會聚集起來開演唱會，蟋蟀的樂聲像靈泉般回蕩在城市里。
森林城市的夜晚不僅熱鬧而且明亮。屋子里那幽暗的燈光伴著五彩斑斕的霓虹燈，照亮了整個城市。漆黑的夜空中，顆顆明星也眨巴眨巴著眼，為夜空綴上了不一樣的色彩，為城市，點上了不一樣的燈。
在森林城市中，仰望藍天，吮吸空氣，暢飲清泉……
未來的森林城市很美好，但未來，需要靠我們的雙手來創造。
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