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我要的不過是原來的 我安靜的坐在球場邊緣，太陽落下的地方此刻應該云彩絢麗的，然而卻沒有，我只看到灰蒙蒙里面包裹了一個忽明忽暗得點。
偶爾抬頭，想要尋找藍天的身影，無奈，尋不著，也卻怎么樣也憶不起它的容貌。
如果······如果我的天空依然明亮，我的世界是否就會好起來呢？我是否就可以欣賞到那令人砰然心動的夕陽落下的最后一刻，聽到藍天白云下綠綠的樹上那可愛的小鳥美妙清脆歌聲呢？ 我恨啊，為什么，為什么不能好好的珍惜愛護我們唯一共同的家呢？
我想找鳳凰古城當地的導游請問有嘛
鳳凰古城名氣確實非常大，所以有蠻多慕名前去鳳凰古城旅游的游客，但是去過之后，多少還是有些后悔和遺憾，因為鳳凰古城確實太小了，古城里面2個小時就可以差不多的逛完，鳳凰古城的景點都是古建筑，故居等等，景點確實蠻一般的，只是夜景還不錯，其實說白
作文《我的家鄉是洪江》心得200字
我的家鄉在湖南的一個小山城，叫洪江，那里依山傍水，風景秀麗，可美了！洪江雖然不大，可那里卻有許多美味的水果，有柑桔、葡萄、西瓜、楊梅、石榴……。你知道我的家鄉最有名的景點是哪里嗎？不知道吧，我的家鄉最有名的景點是一座山，叫嵩云山。每天早上
行旅詩有哪xie,急急???????
《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦,風煙望五津.與君離別意,同是宦游人.海內存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.【注釋】:杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陜西省關中地區,
有關借景抒情的送別詩要好幾首哦
贈汪倫------李白李白登舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！渡荊門送別------李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。送友人------李白青山橫
我要創詩歌集啊
送別詩，是抒發詩人離別之情的詩歌。如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等。“愛別離，怨憎會”，是佛家所說的人生大苦之一，正因如此，古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還
誰知道孫友田的散文或個人資料???
孫友田孫友田1936年12月15日出生于安徽省肖縣黃口鎮。1951年小學畢業考取徐州賈汪煤礦初級職業學校。畢業那年寫的一首詩《祖國，只要您的手一指》發表在1954年8月6日上海出版的《青年報》上，這是我的詩第一次變成鉛字。同年考取淮南煤礦學
誰有關于煤礦安全的歌曲和詩歌朗誦
生命至高無上安全生產第一男：在這明媚的春天，我們看小草發芽、禾苗吐綠，生命的色彩染綠原野山崗；女：在這鮮活的季節，我們聽人歡馬叫、百鳥歌唱，生命的旋律蓬勃社會城鄉。男：我們說，人世間沒有什么比生命更為可貴，因為，只有生命不可以重來生命是之光
寫人作文5篇
1叔叔是個樂觀家一提起我的叔叔，那可是頗負盛名。你隨便拉一個我們院子里的人問一問，哪個人不知道他。上次他來我們家竄門的時候不但招來了一幫警察，還惹哭了一個小孩，又讓一位老奶奶摔了一跤。究竟是怎么回事呢？且聽我慢慢道來。那天，我去火
求沈從文一篇散文《生命》
我好像為什么事情很悲哀，我想起“生命”。每個活人都像是有一個生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我說的是離開自己生活來檢視自己生活這樣事情，活人中就很少那么作，因為這么作不是一個哲人，便是一個傻子了。“哲人
牡丹亭游園驚夢譯為散文
《牡丹亭·驚夢》麗娘游園歸來，困倦了，便伏幾小睡，卻作了個甜美的夢：夢見一個小生，拿著柳枝，向她說道：“小生那一處不尋訪小姐來，卻在這里。恰好在花園內折取垂柳半枝，姐姐，你既通書史，可作詩以賞此柳乎？”麗娘沒有答話，只是想：“這生素昧平生，何因到此
牡丹亭驚夢賞析
賞析：“驚夢”這一出戲通過長期幽居深閨的杜麗娘對美好春色的觀賞，以及對春光短暫的感嘆，表現出她對大自然的熱愛和青春意識的覺醒，以及對自己美好青春被耽誤的不滿。反映了在宋明理學等封建禮教桎梏下青年女子的苦悶，揭露了扼殺人性的封建禮
牡丹亭全文翻譯
（遠景）大戶人家庭院（拉近）閨樓窗欞內，年輕貌美的杜麗娘坐在梳妝臺前，任憑昨夜的香沉煙炷燃盡，昨夜的繡線拋殘在案。懷著少女春愁心亂不可開交：其實今春之愁，早已不是今春才有，去年就已經來過一場了，結果百無聊賴的收尾了，那么今年呢？想著想著隨口對身
牡丹亭皂羅袍和好姐姐改寫成散文
人生最美初遇見。遇見你是我今生最美麗的場景，愛你是我做過的最美麗的事情。你若一直在，我便一直念。你若一直念，我便一直愛。歲月不老，我心依舊，你若不離我也不棄。
能否介紹一下《牡丹亭》的故事梗概
牡丹亭》故事梗概《牡丹亭》，原名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，共五十五出。劇情梗概：貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，從此經常思念她。南安太守杜寶之女杜麗娘，從老塾師陳最良讀書。她讀《詩經·關雎》而傷春、尋春
誰知道孫友田的散文或個人資料???
孫友田孫友田1936年12月15日出生于安徽省肖縣黃口鎮。1951年小學畢業考取徐州賈汪煤礦初級職業學校。畢業那年寫的一首詩《祖國，只要您的手一指》發表在1954年8月6日上海出版的《青年報》上，這是我的詩第一次變成鉛字。同年考取淮南煤礦學
球秋天的詩歌或散文（原創）
康橋寫秋天的詩歌《我用秋天的柿子來叩門》我用秋天的柿子來叩門朋友秋天如友請你打開如花的心扉吧請你捧出秋天里經風經雨的滄桑吧你知道為了把熟透的柿子給你在秋天到來之前我已抖落一身的葉片請不要羞澀如果柿子打不開你的心扉我就隔
現代愛國散文詩有哪些
秋日黃昏，生命揮手作別西天的云彩，像落葉歸根，像電影散場，來不及與所愛的人擁抱告別。秋風起，憔悴黃花處處留情，片片楓葉處處留意，而人夜夜清醒在空蕩的夢里。還記得當初單純以為，陰陽兩相隔，離我們太遙遠；卻不知道生命，是一場來不及擁抱的告別。時
先秦說理散文發展歷程
先秦說理散文的歷史回響http://www.chinawriter.com.cn2011年12月15日10:09來源：中國文學史確立了說理文的體制和形象化的說理方式影響后世的創作風格提供了豐富的文學語言范式先秦說理散文以其思想的深邃，在中國文化史上具有崇高的地位，成
、《詩經》與先秦散文
《詩經》是我國第一部詩歌總集。編成于春秋時期，大抵是西周初年至春秋中葉500年間的作品，共305篇，代表了2500多年以前詩歌創作的最高成就。《詩經》里的作品都是合樂的唱詞，分屬于“風”“雅”“頌”三大部分。風是樂調，國風就是各國土樂的意
先秦散文的一些問題
先秦散文分為說理性散文和歷史性散文，分別用于闡述思想（議論文）和記述歷史（記敘文，夾敘夾議）。而詩經等等更多的是民間創作或官方機構創作，相對細膩。
林清玄經典散文清歡怎么樣
林清玄的《清歡》實在是我近期讀過最好的一本散文集，甚至連用“好”字也不夠形容。這本薄書如題所示般凈潔清幽，書寫作者對文學創作的心得－－“我的精神之樹，......
林清玄經典散文-清歡的內容提要
在世俗的生活中，宇宙、天堂、永恒、無限、神圣、天使……都是那么遙遠，可是當一個人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥,也就進入了生之秘境。如果一個人內心的愛還不夠充滿，但只要有一點的關懷、一點的善意、一點的溫柔試著把那一點表達