2009年2月17日。
從此老舍就和夫人在院子里養起了菊花,一共養了100多種,300多棵。
每到秋天花朵爭奇斗艷,真可以舉辦個小菊展了。
這就是老舍著名散文《養花》一
老舍散文養花:
2009年2月17日。
從此老舍就和夫人在院子里養起了菊花,一共養了100多種,300多棵。
每到秋天花朵爭奇斗艷,真可以舉辦個小菊展了。
這就是老舍著名散文《養花》一
老舍散文養花:
我發現了生活的美帶著一雙不再挑剔的眼睛和一顆寧靜的心靈,我出去尋找生活的美。當漫天旋轉的枯黃劃出了季節更替的軌跡,夏季收起她色彩斑斕的行囊,留給了我們滿眼金黃的美麗。我站在溪邊,并不想驚動水里游動的小魚,更不想打破那一泓寧靜的美
鵬要遷徙到南冥的原因不論是在史料還是在《莊子·逍遙游》中都沒有明確指出,應該跟候鳥遷徙是同一個理由:即隨著一年中季節的改變而作定時遷徙來變換棲息地。從《莊子·逍遙游》中“是鳥也,海運則將徙于南冥。”可以看出,這句話意思是這只鵬
作者借鯤鵬說明一個人的視野是被自己的能力限制的,理解不了別人的原因是自己水平不夠。將鵬與雞兩個形體懸殊的飛鳥進行對比,點明都靠風力才能飛翔于空中,但由此而認為自己本領大,超群不凡就是無知可悲了。鵬的因為背與翼的強而有力,才能“擊
一個晚上,只有我一個人在家,我坐在沙發上,一邊吃著甜甜的巧克力,一邊津津有味地看著電視.“哇,千佛洞,真美!”話音剛落,電視機的屏幕“沙”的一聲變黑了.“怎么回事?!”我又氣又驚地走到電視機旁邊,按了一下開關,沒用.算了,玩手機游戲吧
老子曾訓言:“上若善水,水善利萬物而不爭。”如果說有道德的人像水,那么,母親就是水,母親心地清澈如水,本性柔和如水,虛懷沉默如水。母愛,并不轟轟烈烈,有的只是平凡中透出的暖意,炎熱中透出絲絲涼意。也許在不經意間,你就獲得了母愛。珍惜母愛那無
說起對母愛的贊頌,誰都不及孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”這首詩從肺腑出,出輒愁肺腑,親切而真誠地吟頌了既普通又偉大的人性美——母愛,因而千百年來都能引起無數讀者的共鳴。也正
媽媽你是荷葉我是紅蓮隨著年齡的增長,一向聽話的我也變得有點小“叛逆”,媽媽說東我偏要向西,我甚至還會跟媽媽頂嘴,有時還把媽媽氣得直哭.我經常郁悶地想:為什么媽媽總是關心我的分數,為什么她就不理解我的心?難道她來自水星我來自火星,
我愛花,所以也愛養花。我可還沒成為養花專家,因為沒有工夫去研究和試驗。我只把養花當做生活中的一種樂趣,花開得大小好壞都不計較,只要開花,我就高興。在我的小院子里,一到夏天滿是花草,小貓只好上房去玩,地上沒有它們的運動場[1]。花雖然多,但
花草雖說是不能動的植物,但是想養好一盆花又何嘗容易,小時候,外公的陽臺種了好些個花,開的漂亮,所以喜歡,,雖說給過一兩盆,但是很明白,我是種不活的,就當玩玩吧!直到給了那盆小得可憐的仙人球,自己種起,天天看看,卻瞧不出到底長了沒?后來,干脆放下給母親
老舍先生老舍,中國小說家、劇作家。生于1899年,卒于1966年,滿族,祖籍北京。原名舒慶春,字舍予。老舍是他最常用的筆名。老舍的主要作品有:長篇小說《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚
我愛花,所以也愛養花。我可還沒成為養花專家,因為沒有工夫去作研究與試驗。我只把養花當作生活中的一種樂趣,花開得大小好壞都不計較,只要開花,我就高興。在我的小院中,到夏天,滿是花草,小貓兒們只好上房去玩耍,地上沒有它們的運動場。花雖多,但無
《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文,刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程,表達了養花的樂趣:有喜有憂,又笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序,層
二、描寫春雨的句子1.二、三月間,微風輕輕地吹拂著,毛毛細雨從天上灑落下來。2.雨是尋常的,一下就是三兩天。可別惱,看,像牛毛,像花針,像細絲、密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。(朱自清《春》)三、描寫春雨的詩句1.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須
中國現代兒童文學的奠基之作是葉圣陶創作、發表于20年代初的童話《稻草人》和稍晚幾年問世的冰心的書信體兒童散文《寄小讀者》。30年代兒童文學的代表作家是張天翼,他的長篇童話《大林和小林》是中國兒童文學的杰作。40年代創作成就突出
一個晚上,只有我一個人在家,我坐在沙發上,一邊吃著甜甜的巧克力,一邊津津有味地看著電視.“哇,千佛洞,真美!”話音剛落,電視機的屏幕“沙”的一聲變黑了.“怎么回事?!”我又氣又驚地走到電視機旁邊,按了一下開關,沒用.算了,玩手機游戲吧
當今通行的“四分法”,把文學體裁分為四類:1、小說,以故事情節為主,塑造文學形象的文體,包括古代的故事、話本等,是說事寫人,引人入勝,因而很有市場的文學體裁。2、詩歌,以精煉的語句,寫出特定意境的文體,包括古典詩、辭、歌、賦,和現代的抒情、敘事
1.古代散文[2]:我國古代,為區別于韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經、傳、史書在內,一律稱之為散文。我國古代散文的發展歷程:(1)先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷
在一個晴朗的江南夏夜,月光皎潔,照耀如同白晝,棲息在綠樹枝杈上的烏鵲,以為曙光照臨了,“呀呀”地驚飛而起,從這一枝跳到那一枝,弄得樹枝還籟籟作響呢!當它發現自己判斷錯誤時,才在另一根樹枝上停息下來。清風徐來,樹枝輕搖,驚得沉睡的夏蟬也在深夜
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒,輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。稻花飄香沁人心脾,駐足聆聽那一片蛙聲,好似在為人們的豐收而歡唱著……你看,天邊還偶爾看得見七八顆星星,轉眼山前便灑落了兩三點雨。大雨將至,趕緊避雨,可一向熟悉的茅店竟找不
這里說說《王婆貪賄說風情鄆哥不忿鬧茶肆》中,潘金蓮打算向武松表達愛慕之情前精心準備的一段——次日早起,那婦人慌忙起來燒洗面湯,舀漱口水,叫武松洗漱了口面,裹了巾幘,出門去縣里畫卯。那婦人道:“叔叔,畫了卯,早些個歸來吃飯,休去別處吃。”武
張恨水(1895—1967),現代作家。原名張心遠,筆名愁花恨水生、恨水。祖籍安徽潛山,生于江西廣信。他是由深受鴛鴦蝴蝶派影響的舊派小說向現代小說過渡的代表性作家。20—30年代初所寫的言情小說《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻緣》風靡一
第一步語錄體儒家經典散文是《論語》,它首創語錄體,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。現存的有20篇,492章,其中記錄孔子與