朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》《溫州的蹤跡》《春》
俞平伯《陶然亭的雪》《西湖的六月十八夜》
郁達夫《故都的秋》《江南的冬景》《釣臺的春晝》
魯迅《雪》
老舍《濟南的冬天》《大明湖之春》
茅盾《霧》
何其芳《黃昏》《雨前》
巴金《日出》《鳥的天堂》
梁實秋《雅舍》
余光中《聽聽那冷雨》
林語堂《秋天的況味》
好不容易湊夠了20篇
字數怎么算非常少?嫌長可以節選
轉載請注明出處華閱文章網 » 字數非常少的寫景散文
朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》《溫州的蹤跡》《春》
俞平伯《陶然亭的雪》《西湖的六月十八夜》
郁達夫《故都的秋》《江南的冬景》《釣臺的春晝》
魯迅《雪》
老舍《濟南的冬天》《大明湖之春》
茅盾《霧》
何其芳《黃昏》《雨前》
巴金《日出》《鳥的天堂》
梁實秋《雅舍》
余光中《聽聽那冷雨》
林語堂《秋天的況味》
好不容易湊夠了20篇
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可愛的中國朋友,雖然在我們之中,有漢奸,有傀儡,有賣國賊,他們認仇作父,為虎作悵;但他們那班可恥的人,終竟是少數,他們已經受到國人的抨擊和唾棄,而漸趨于可鄙的結局。大多數的中國人,有良心有民族熱情的中國人,仍然是熱心愛護自己的國家的。現在不是
點絳唇文/姜旭峰新月娟娟,窗外銀河無盡頭。半壺殘酒,蘭影垂窗瘦。遙寄北國,心頭一片秋。君知否?夜闌涼透,思念濃如酒。
這首小令是李清照的奠定“才女”地位之作,轟動朝野。傳聞就是這首詞,使得趙明誠日夜作相思之夢,充分說明了這首小令在當時引起的轟動。又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意。韓詩曰:“昨夜三更雨,臨明一陣寒。海棠花在否?側臥卷簾看。”但李清照的
詩歌分成古體詩、現代詩、散文詩、回文詩、階梯詩、異形詩等,各有各的形式或格式.如古體詩有三言、五言、七言,現代詩歌不拘格式和字數,階梯詩的形式像樓梯,把長句拆開像階梯式的排列.異形詩如三角詩等.下面以我創作的三角詩為例,希望能
賞析要分開來寫,先要寫賞,主題是什么,也就是你觀賞的是什么?也就是靈魂是什么,然后才是分析,將欣賞中遇到的問題加以總結,得出結論,然后加上你的觀點,這就是一篇賞析作品,無論你對作品中的結構、主人公、或者作者等等一些問題有任何看法,你都可以寫
也許,那樣的江南原該是夢罷。在中國的國土上做了幾千年的大夢,如莊周夢蝶,不知真耶幻耶。終于,有了胡馬窺江。終于,有了連天的烽火,懨懨地從盧溝橋映亮了吳山越水,秦淮河上泊著的,已經不再是畫舫。春江盈盈,貯得一江清淚,卻不是為了相思,也不是為了
我和朋友有個約你可知道,一片落葉可以引出無窮繾綣;你可知道,一頁書簽可以帶來無窮回憶,無比眷戀…你可知道,一份濃濃的友誼情卻也可以讓人潸然淚下。朋友,我們有一個約定。人,往往如此,現實的東西不懂珍惜,一旦失去才知道珍惜。于是,漫漫人生有多
《槳聲燈影里的秦淮河》——俞平伯《西湖的六月十八夜》——俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》——朱自清《春》——朱自清《荷塘月色》——朱自清《日出》——巴金《雪》——魯迅《故都的秋》——郁達夫《雅舍》——梁實秋《聽聽那冷雨》—
名篇:《槳聲燈影里的秦淮河》——俞平伯《西湖的六月十八夜》——俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》——朱自清《春》——朱自清《荷塘月色》——朱自清《日出》——巴金《雪》——魯迅《故都的秋》——郁達夫《雅舍》——梁實秋《聽聽那冷
講文明懂禮儀當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質高
異性同伴,心情激動,男性會感到女性小手的皮膚細膩,柔弱無骨;女性會覺得終于有一個大手在牽拉著自己,強有力的感覺很有依靠和幸福感。這種心理的活動,會促使人的心情愉悅,星星點點的汗漬益處皮膚,說明兩人很幸福。
夢里又飛花作者:程黛眉夢里又一度,落花紛紛。是坐在你的車后,懷抱一束鮮紅的玫瑰,那種血也似的欲滴的鮮紅,一路長發迎空飄揚。在我們的身后,是一望無際的田野和藍天白云,遠處有一列拉著汽笛長鳴的火車,拖著濃濃的白煙,漸隱在遙遠的天邊,便有片片落
讀孫犁的作品,最早是從小說開始的。給我強烈的印象是風格別致。同是戰爭題材,卻很少描繪血與火,沒有曲折的故事情節,沒有復雜的戰爭描寫,而是更多地展示戰爭中人物心靈的美,卻自有一種吸引人的神奇力量。他筆下的白洋淀風光,清新疏朗,散發著潮潤
孫犁作品,語言明麗、流暢,秀雅、雋永,將淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息完美地結合在一起,塑造了眾多勞動者的鮮明形象,描寫了抗日戰爭、解放戰爭中一幅幅壯麗、清新的文學圖畫。
可愛的中國朋友,雖然在我們之中,有漢奸,有傀儡,有賣國賊,他們認仇作父,為虎作悵;但他們那班可恥的人,終竟是少數,他們已經受到國人的抨擊和唾棄,而漸趨于可鄙的結局。大多數的中國人,有良心有民族熱情的中國人,仍然是熱心愛護自己的國家的。現在不是
點絳唇文/姜旭峰新月娟娟,窗外銀河無盡頭。半壺殘酒,蘭影垂窗瘦。遙寄北國,心頭一片秋。君知否?夜闌涼透,思念濃如酒。
也許,那樣的江南原該是夢罷。在中國的國土上做了幾千年的大夢,如莊周夢蝶,不知真耶幻耶。終于,有了胡馬窺江。終于,有了連天的烽火,懨懨地從盧溝橋映亮了吳山越水,秦淮河上泊著的,已經不再是畫舫。春江盈盈,貯得一江清淚,卻不是為了相思,也不是為了
筆極虛幻,意極溫厚,語極健峭,意極凄黯,第一等本色佳制。這個之一就不知道你指什么了,王安石與蘇軾的詩都是自成一家的。簡單介紹一下,希望對你有所幫助。
山楂樹之戀是我看過的最真的愛情。熊音和艾米寫作《山楂樹之戀》,主旨不是為了表白靜秋有多么漂亮、性感、聰慧和堅強,主要是告訴我們有這樣一個男人,在那樣一個封閉無知、顛倒黑白、人人自危、生計無著、生命無常的時代,他能夠這樣去愛,他是
青春的世界里,不需要固結你的思想,只有追尋美好的夢想,人前方荊棘叢生,我們都要持之以恒。讓我們像江河一樣,向著大海不斷奔流吧!在漫漫的人生道路上,譜寫青春的音符,留下奮斗的足跡。用我們的奮斗和夢想揚起青春的船帆,當我們努力拼搏地搖漿時,成
五四時期開拓了議論性散文和抒情性散文兩種散文傳統。在“五四”以來的現代散文創作中,最早發端和得到發展的是議論性散文。由于當時正在展開反對封建主義的思想啟蒙運動,這種說理的文字就特別發達起來,當時除有很多政治性、社會性的論文之
問的好。魯迅先生曾經作過這樣的評價:“五四”之后,“散文小品的成功,幾乎在小說戲曲和詩歌之上”(魯迅《小品文的危機》)。朱自清也認為這一時期的散文創作,“確是絢爛極了:有種種的樣式,種種的流派,表現著,批評著,解釋著人生的各面,遷流曼衍,日新