華閱文章網
讀孫犁的作品，最早是從小說開始的。
給我強烈的印象是風格別致。
同是戰爭題材，卻很少描繪血與火，沒有曲折的故事情節，沒有復雜的戰爭描寫，而是更多地展示戰爭中人物心靈的美，卻自有一種吸引人的神奇力量。
他筆下的白洋淀風光，清新疏朗，散發著潮潤潤的水氣，像一幅淡淡的水墨畫，彌漫著濃郁的詩意。
那時最愛讀的是《蘆花蕩》和《荷花淀》，至今一閉眼，便浮現出朦朧迷離的月光下，聽水生說明天要到大部隊去，水生嫂的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多細膩、傳神的細節喲！
也許是年齡小、閱歷淺吧，那時不怎么愛讀孫犁的散文，覺得太平淡，沒有奇崛的句子，詞藻也不花哨，寫人敘事，多是白描。
那時更喜歡濃妝艷抹，詞藻華麗，熱烈奔放，甚至是“為賦新詞強說愁”的“假、大、空”式的抒情散文。
隨著年齡地增長，閱歷地加深，才感到孫犁的散文講究情感的節制，含蓄蘊藉，樸素潔凈，像在水中淘洗過似的，是一種絢爛之極歸于平淡的“大美”，才領悟到濃妝艷抹易，平淡自然難，做到“樸實無華、平中見奇、淡而有味”就更難。
這時，愛其散文勝愛小說，對其新時期的散文更是鐘情不已。
《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺澤集》……無論懷人記事，思及故鄉，追憶童年和戰爭歲月，還是詠物之作，都融入了深刻的生活感悟。
孫犁先生不喜歡官場，遠離熱鬧，自甘寂寞，正因有了這種難得的品性，才能長期以寧靜沉潛的心態，進入到一般人難以企及的宏大深邃的藝術境界。
孫犁先生的散文是“寫人生”的散文。
他是一位富于哲思的作家，他的這些哲理思考，大都伴隨著形象和激情一起出現，所以，在許多情況下，又幫助著其作品詩情畫意地形成。
他常常從司空見慣的事物中升華出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示著深沉的人生情致，不僅給人以審美的享受，更讓人從中悟出關于人生、社會和自然的道理。
讀其散文，如同聆聽一位飽經滄桑的智者平靜隨和地傾訴，需靜下心來，慢慢地去品讀。
《黃鸝》中，他充滿深情地寫道：“各種事物都有它的極致。
虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是它們的極致。
”在《賈平凹散文集序》中，他贊喻賈平凹像是在一塊不大的園田里耕耘不已的農民，同時又提醒作家：“文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓躁喧騰，并不一定是好事。
人之一生，或是作家一生，要能經受得清苦和寂寞，經受得住污蔑和凌辱。
要之，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風里也來得，雨里也去得。
” 孫犁先生生活簡樸，不慕榮華，他對頭年冬季貯藏的大白菜根部生出的黃白色菜花喜愛之極，精心放在水盆里，擺在書案上。
于是便有了那篇字字珠璣的美文《菜花》。
他認為菜花小而平凡，但同樣是美的。
作者在結尾寫道：“現在，我已衰老暮，久居城市，故園如夢。
面對一株菜花，忽然想起許多往事。
往事又像菜花的色味，淡遠虛無，不可捉摸，只能引起惆悵。
人的一生，無疑是個大題目。
有不少人，竭盡全力，想把它撰寫成一篇宏偉的文章。
我只能把它寫成一篇小文章，一篇相當于菜花一樣的散文。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目。
”1992年孫犁先生寫了一篇意味淡遠的《扁豆》。
“白扁豆細而長，紫扁豆寬而厚，收獲以后者為多。
我自幼喜食扁豆，或炒或煎。
煎時先把扁豆蒸一下，裹上面粉，謂之扁豆魚。
”寫到這里，突然一轉，切入1939年的生活記憶，與一個單身游擊隊員共同生活的時光。
“每天天晚，我從山下歸來，就坐在他的已燒熱的小炕上，吃他煎的玉米面餅子和炒扁豆。
灶上還烤了一片綠色的煙葉，他在手心里揉碎了，我倆吸煙閑話，聽著外面呼嘯的山風。
”由物及人，對戰爭年代同志間生死與共、相見以誠的和諧關系表現了深深的思念與懷想，樸實真摯，情理兼備，境界高遠，細中見大，靈動飄逸，爐火純青。
文如其人。
孫犁一生淡泊名利，深居簡出，低調為人，愛憎分明。
作家謝大光在《孫犁印象記》中說得好：“孫犁的作品和他的為人是完全一致的，可以信賴的。
這里可以借用他在紀念俄國作家契訶夫時所說的一段話：‘我們只能從他的作品認識他。
……對于像這樣一個真誠的作家，我們只要認真地閱讀他的作品，便可以全面地理解他了。
