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謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實乃養晦之術：
從做人的原則來看，大智若愚體現為以靜制動、以暗處明、以柔克剛，是為降格以待的智慧。
愚、拙、屈、訥都給人以消極、低下、委屈、無能的感覺，使人放棄戒懼或者與之競爭的心理。
但愚、拙、屈、訥卻是人為營造的迷惑外界的假象，目的是為了要減少外界的壓力，或使對方降低對自己的要求。
如果要克敵制勝，那么可以在不受干擾，不被戒懼的條件下，暗中積極準備、以奇制勝，以有備勝無備；如果意圖在于獲得外界的賞識，愚鈍的外表可以降低外界對自己的期待，而實際的表現卻又超出外界對自己的期待，這樣的智慧表現就能格外出其不意，引人重視。
"大智若愚"是在平凡中表現不平凡，在消極中表現積極，在無備中表現有備，在靜中觀察動，在暗中分析明，因此它比積極、比有備、比動、比明更具優勢，更能保護自己。
在中國古代做人的藝術中，"大智若愚"常被演變為一套內容極其豐富的韜光養晦之術。
那些見過大風大雨的"過來人"對老子的名言"挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，是謂玄同"理解得格外深刻，因而每當身處一些"特殊關系"的微妙場合，或者在面臨生命威脅的緊要關頭，韜晦者無不恬然淡泊，大智若愚。
"大智若愚"，重在一個"若"字，"若"設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。
這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精于算計的藪蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
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